Embora devamos certamente lutar contra qualquer pecado mortal durante a Quaresma, às vezes os “pequenos pecados” que cometemos todos os dias podem ameaçar a nossa paz.
A Quaresma é uma batalha espiritual contra os pecados, quer percebamos ou não. É um tempo em que imitamos os 40 dias de tentação de Jesus no deserto.
O Papa Bento XVI observou este aspecto da Quaresma numa homilia que proferiu na Quarta-feira de Cinzas de 2006 :
Outro aspecto da espiritualidade quaresmal é o que poderíamos qualificar de “combativo”, como se pode verificar na hodierna “Coleta”, na qual são mencionadas as “armas” da penitência e da “batalha” contra o mal.
Todos os dias, mas especialmente na Quaresma, o cristão deve enfrentar uma luta, como a que Cristo viveu no deserto da Judéia, onde durante 40 dias foi tentado pelo diabo, e depois no Getsêmani, quando rejeitou a mais dura tentação, aceitando até o fim a vontade do Pai.
Uma batalha espiritual
Para nós, “é uma batalha espiritual travada contra o pecado e, em última análise, contra Satanás. É uma luta que envolve toda a pessoa e exige uma vigilância atenta e constante.
É o momento perfeito para examinarmos nossas próprias vidas e vermos quais pecados estamos nos apegando, sejam eles grandes ou pequenos.
O Papa Bento XVI explica que às vezes os “pequenos pecados” que cometemos merecem o mesmo esforço para erradicá-los:
Santo Agostinho observa que quem quiser caminhar no amor de Deus e na sua misericórdia não pode contentar-se em libertar-se dos pecados graves e mortais, mas «deve fazer a verdade, reconhecendo também os pecados considerados menos graves…, e chegar a luz.” realizando ações dignas. Mesmo os pecados menos graves, se ignorados, proliferam e produzem a morte” (In Io. evang. 12, 13, 35).
Portanto, embora devamos tentar eliminar os nossos pecados mais graves, não devemos negligenciar os pequenos que podem lançar as sementes da morte na nossa vida espiritual.
“Pequenos pecados” nos distanciam de Deus
Para Santo Agostinho, de fato, nem mesmo os “pequenos pecados” devem ser negligenciados porque, mesmo que não sejam grandes, podem ser numerosos e prejudicar a alma. Como diz o santo, pecado pequeno não é um leão que pode te derrubar com uma única mordida, mas se forem muitos, podem matar como o ataque de pequenos animais.
Quais são então esses pequenos pecados? São pecados veniais , ou seja, omissões e atos que não nos separam completamente do amor e da graça de Deus, mas antes nos distanciam deles aos poucos. O pecado venial não desobedece à lei divina, mas prejudica a Deus, ao próximo e a si mesmo.
É o caso de pecados como a preguiça, a vanglória, a tristeza ou o desânimo excessivo. Portanto, embora devamos tentar eliminar os nossos pecados mais graves, é necessário não negligenciar os menores que podem semear em nós a semente da morte. A vida espiritual de alguém.
Se ignorarmos os “pequenos pecados” nas nossas vidas, eles podem tornar-se os grandes que nos distanciam de Deus.
