Terminados os tempos fortes do calendário litúrgico, voltamos à vida quotidiana que conhecemos como “tempo comum”, igualmente profunda.
Os tempos fortes do Advento e do Natal acabaram e voltamos ao tempo normal. Não que seja menos importante, porque continuamos a refletir sobre os acontecimentos da vida de Nosso Senhor Jesus Cristo, pois estamos próximos de viver outro momento culminante do ano litúrgico: a Páscoa, precedida pela Quaresma e pela Semana Santa .
O que significa então o tempo comum? Para responder a esta pergunta é necessário recordar o que acontece durante o ano litúrgico. A Constituição Sacrosanctum Concilium explica que naquele período a Igreja «desenvolve todo o mistério de Cristo, desde a Encarnação e o Natal até à Ascensão, Pentecostes e a expectativa da bem-aventurada esperança e vinda do Senhor» ( 102 ).
Um círculo anual
Os tempos fortes, portanto, são intercalados com o tempo comum, durante o qual “a santa Igreja venera com especial amor a bem-aventurada Mãe de Deus, a Virgem Maria, unida por um vínculo indissolúvel à obra salvífica de seu Filho” e recorda “o os mártires e os outros santos, que alcançaram a perfeição pela multiforme graça de Deus e já tendo alcançado a salvação eterna, cantem louvores perfeitos a Deus no céu e intercedam por nós” ( SC 103-104 ).
Reavaliação de domingo
Além disso, durante este círculo anual, em que uma vez por ano se comemoram os mistérios da Redenção, as riquezas do poder santificador e dos méritos do seu Senhor estão presentes em todos os momentos para que os fiéis possam contactá-los e serem preenchidos com a graça. da salvação (SC 102).
E algo muito importante: no domingo, dia do Senhor, os fiéis devem reunir-se para que «escutando a palavra de Deus e participando na Eucaristia, recordem a Paixão, a Ressurreição e a glória do Senhor Jesus e dêem graças a Deus” ( SC 106 ).
O documento continua:
«É por isso que o domingo é a festa primária, que deve ser apresentada e inculcada na piedade dos fiéis, para que seja também um dia de alegria e de libertação do trabalho. Não tenha precedência sobre outras solenidades, a menos que sejam verdadeiramente de extrema importância, pois o domingo é o fundamento e o núcleo de todo o ano litúrgico” ( SC 106 ).
Hora da perfeição espiritual
Portanto, viver o tempo comum da liturgia deveria significar, para todos nós, cristãos católicos, o momento apropriado para refletir sobre a vida do Senhor Jesus. As leituras da sagrada Eucaristia ajudam-nos a focar naquele caminho que conduziu o Salvador ao momento culminante da sua paixão, morte e ressurreição, portanto, deixemo-nos guiar para que cada momento forte seja benéfico para as nossas almas e nos ajude alcançar a perfeição espiritual.
