Pecadores Capitais e Quaresma

    Um dos capítulos mais importantes da Teologia Moral é o que focaliza o pecado, fenômeno tratado por todas as religiões. Na Bíblia a visão teológica do pecado é vista em relação ao Ser Supremo e corresponde a uma maior sensibilidade do homem. É uma oposição à vontade santíssima de Deus. Os teólogos, depois Tomás de Aquino, falam nos pecados capitais e a quaresma é um tempo favorável ao bom propósito de combater sem tréguas, corajosamente, tais pecados.  Capital vem do latim caput, que significa cabeça. Os pecados capitais  são os princípios de inúmeros outros vícios , ou seja, distorções morais condenadas na Bíblia, por serem  contra a ordem estabelecida pelo Ser Supremo. Têm sua origem da tríplice concupiscência de que fala São João, a saber, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida  ( 1 Jo 2, 16). São sete: Soberba ( Tg 4,6; 1 Pd 5,5): Avareza ( 1 Cor 6,10), Luxúria ( idem), Inveja ( Gal 5,19), Gula (Idem ) Cólera ( Idem),  Preguiça( Pv 6,6). Inúmeras as passagens bíblicas condenam tais aberrações. A SOBERBA é a estima exagerada de si mesmo e o não reconhecimento dos dons divinos, da dependência ontológica do Criador e o menoscabo do próximo. O contrário é a humildade que é a verdade sobre si mesmo, sobre Deus e sobre o semelhante. É  a o orgulho causador também da ambição, da presunção  e da vã glória. A AVAREZA é o amor desordenado dos bens terrenos, apego exagerado ao dinheiro. Ela gera a dureza para com os pobres, o desassossego, o desprezo pelos bens eternos, as fraudes, as traições. O cúpido se esquece de que nada se leva desta vida e não sabe usufruir dos bens que o Onipotente concede a cada um. A LUXURIA é a procura desenfreada dos prazeres carnais, indo frontalmente  contra o sexto e nono mandamentos da Lei de Deus. Partureja o endurecimento do coração, a cegueira espiritual, o egoísmo, o ciúme, o ódio a todos os valores que engrandecem o ser racional, o aborto. O epicureu entrega-se a toda espécies de atitudes animalescas e pode chegar às mais abomináveis depravações. A INVEJA é a tristeza causada pela felicidade e pelas qualidades do próximo. Daí as suspeitas injustas, a maledicência, as discórdias, as rixas, as calúnias. É uma traça que corrói o coração, só destrói a paz, ocasionando todo tipo de perturbação, nada constrói. A zelotipia exarcebada impossibilita qualquer relacionamento normal dentro de uma comunidade.  A GULA é o amor desordenado do comer e do beber. Causa a embriaguez, as mais variadas moléstias orgânicas, o embrutecimento espiritual. O glutão não come para viver, mas vive para comer. A gulodice é o contrário da temperança, da sobriedade que inibem a voracidade, a glutoneria.. A IRA é o movimento desordenado da alma pelo qual se repele com violência o que desagrada. É a fonte  da vingança, das injúrias, das agressões, das mortes violentas, do destempero verbal. Nada pior do que tratar com uma pessoa iracunda, colérica que vive agastada e furiosa. A PREGUIÇA é o amor desordenado ao descanso e leva à omissão dos deveres. A indolência é chamada a mãe de todos os vícios, pois gera a ociosidade que conduz a todo tipo de maus desejos e péssimas idéias, a perda do tempo, a inconstância, a infidelidade aos compromissos, a  vida inútil e fútil. A acédia conduz à impureza da consciência, à miséria, à depressão, ao desgosto da vida, à angústia existencial. O mandrião é presa fácil do Maligno. Note-se que o pecado capital que predomina em cada um é denominado o vício dominante Trata-se do calcanhar de Aquiles de cada um, pois é por aí que o Inimigo começa a triunfar. Os meios para  vencer os pecados capitais estão ao alcance de todos. Podem ser assim enumerados: uma vontade sincera, firme e enérgica, que conduz a grandes triunfos; a  oração constante, que é a força do cristão; a renovação diária do bom propósito de emenda, que é um recurso psicológico de alta valia; a ascese que leva à mortificação, pois quem faz tudo que pode, acaba fazendo o que não pode; a freqüência aos sacramentos, canais das graças divinas; a  orientação do diretor espiritual que é mestre, juiz e médico. Quem combate os pecados capitais atinge aquela perfeição desejada por Jesus: Sede perfeitos como o Pai celeste é perfeito (Mt 5,48). Nem se deve esquecer que um bom cristão inicia o seu dia com o sinal da cruz feito com piedade e oferece a Deus todas as ações daquele dia, invocando a proteção de Maria e dos santos. Durante o dia não se esquece da Santíssima Trindade que mora no coração em estado de graça, saudando-a com o Gloria ao Pai. À noite faz o exame de consciência, renova os bons propósitos, entrega o descanso a Deus, invocando Maria e os santos. Nunca falta à Missa dominical e vive suas  mensagens bíblicas durante a semana Foge corajosamente de todas as ocasiões de pecado. Tem um ideal de vida e  sabe cultivar as qualidades que Deus lhe deu, fazendo de maneira extraordinária as tarefas ordinárias da vida.