Dentre as várias atividades que ocorrerão nas Olimpíadas no Rio de Janeiro, o respeito para a busca do transcendente é elogiável, dando oportunidade aos atletas para celebrar seus momentos de orações em um local próprio da Vila Olímpica. Um padre da Arquidiocese do Rio foi escolhido pelo Comitê Olímpico para ser o responsável, e um rabino da Comunidade Judaica é o vice-responsável para organizar esse Centro Inter-religioso da Vila dos Atletas, que também vai receber os atletas paralímpicos, em setembro. Além das religiões assinaladas pelo COI sempre haverá a abertura para o atleta pedir um ministro de sua religião que não estiver contemplada na lista inicial. Dessa forma todos os que quiserem terão sua assistência de acordo com a sua crença.
O fato de ter sido nomeado um padre de nossa Arquidiocese foi o reconhecimento, por parte do Comitê Olímpico Internacional, da postura da Igreja Católica no respeito às religiões e outras igrejas cristãs. Esse trabalho supõe acolher e organizar as demandas religiosas dos atletas, sendo que cada religião ou igreja presente terá seus representantes. Na Vila Olímpica só estarão os atletas, e a capelania, portanto, é só para eles.
Houve um momento de abertura desse trabalho e estivemos juntos no início dessa missão na Sede do Comitê Olímpico. O Comitê Olímpico já tem uma bela tradição de respeitar a dimensão transcendental da pessoa e oferece essa possibilidade para quem desejar. É um exemplo que demonstra que “estado laico” é aquele que respeita todas as religiões e proporciona a possibilidade de seu cidadão ter seu lugar de oração.
Da parte da Arquidiocese, temos uma vasta experiência no diálogo inter-religioso e ecumênico, e temos a máxima alegria em acolher a todos sem distinção, desde que com a permissão do Comitê Olímpico que organiza a Vila Olímpica. Para essa função foi nomeado o Padre Leandro Lenin. É bom entender que a Igreja não mede esforços para sempre ressaltar o valor da pessoa que está envolvida nisto. Os encontros inter-religiosos e os diálogos ecumênicos nesta nossa cidade comprovam essa nossa postura.
Como Católicos, que primamos pelo diálogo que aqui no Rio de Janeiro é comprovado com tantas e belas partilhas, a nossa responsabilidade está em saber acolher bem e aproveitar este espaço como um campo de respeito e diálogo. Porque é desafiador o tema, é desafiador o contexto, ou seja, estamos falando do maior evento esportivo do mundo e que, no Rio de Janeiro, com certeza será o maior da história pelo número de atletas, de turistas e até de modalidades esportivas. Esse local de oração e culto será um belo testemunho do dialogo fraterno e respeito às diferenças. A repercussão das notícias com relação a esse fato demonstra a importância do mesmo e a necessidade desse diálogo construtor de unidade.
Dentro do Comitê Organizador da Rio 2016, o Centro Inter-religioso da Vila dos Atletas – que funcionará por quase dois meses – será organizado por essa equipe coordenadora para servir a todas as religiões dos atletas. Na abertura tivemos representantes do Judaísmo, do Budismo, do Islamismo, do Hinduísmo, e de cristãos Evangélicos e Católicos. Além disso, de nossa parte sempre estivemos e estaremos abertos a solicitações de outras religiões e igrejas. Como a responsabilidade da Vila Olímpica é do Comitê Olímpico Internacional, qualquer mudança supõe aprovação da direção. Um modo de organizar o serviço corrente da Vila porque, pelo conceito, a Vila dos Atletas é casa deles e, por isso, deve oferecer um pouco de tudo, inclusive o aspecto religioso.
O diálogo inter-religioso é o grande desafio que se apresenta hoje à sociedade, de um modo particular neste mundo da globalização que se está a afirmar perante os olhos estupefatos tanto dos que a aprovam como dos que dela discordam.
Os documentos católicos sobre o diálogo e a reflexão que se lhes seguiram apresentam o diálogo como um fator positivo, de aprofundamento da própria fé, e não como elemento negativo que a leva a enfraquecer. O Diálogo e Anúncio, no número 50 da Dignitatis Humanae, diz mesmo que “o diálogo, longe de lhes enfraquecer a fé, torná-la-á mais profunda… compreenderão mais claramente os elementos distintivos da mensagem cristã e a presença operante do mistério de Jesus Cristo para além dos confins visíveis da Igreja e do rebanho cristão”.
A relação dialógica deve ser assim entendida como relação de diferentes conceitos, sensações, ações expressas em palavras a dizer ao outro e a escutar do outro.
Contudo, a declaração Dignitatis Humanae veio consagrar a liberdade religiosa e afirmar a dignidade da consciência que deve ser respeitada. A declaração Nostra Aetate, por seu lado, afirmou a estima e o reconhecimento que a Igreja Católica tem pelos valores presentes nas outras religiões, expressamente no Hinduísmo, Budismo, Islamismo, Judaísmo. Estas “refletem não raramente um raio da verdade que ilumina todos os homens”. A Declaração Conciliar não ignora a herança histórica e exorta todos a que, esquecendo o passado, sinceramente se exercitem na compreensão mútua, e juntos defendam e promovam a justiça social, os bens morais e a paz e liberdade para todos os homens”. Além desses dois documentos o “Unitatis Redintegratio” nos ilumina com relação ao ecumenismo que tanto temos trabalhado em nossa cidade.
Os membros das várias religiões e os cristãos das diversas denominações sabem muito bem a postura respeitosa e amorosa de nossa Arquidiocese com relação a esse diálogo. Ao mesmo tempo agradecemos por essa oportunidade, porque isso nos ajuda ainda mais a viver com carinho a nossa identidade católica. É também um belo exemplo de convivência fraterna entre tantas situações diferentes, tanto entre religiões como entre países. Que isso ajude ainda mais a “trégua da Paz” ou os “100 dias de Paz” que iniciamos no mês passado. Que estes Jogos Olímpicos e Paralímpicos em nossa acolhedora cidade sejam canais de união e diálogo entre as várias religiões e os cristãos das diversas denominações. Se depender de nossa Arquidiocese, tenho certeza de que tudo isso acontecerá.
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