{"id":98812,"date":"2026-09-06T10:08:57","date_gmt":"2026-09-06T13:08:57","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=98812"},"modified":"2026-09-02T12:10:03","modified_gmt":"2026-09-02T15:10:03","slug":"guardioes-da-comunhao-a-correcao-fraterna-como-caminho-de-salvacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/guardioes-da-comunhao-a-correcao-fraterna-como-caminho-de-salvacao\/","title":{"rendered":"Guardi\u00f5es da Comunh\u00e3o: A Corre\u00e7\u00e3o Fraterna como Caminho de Salva\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Reflex\u00e3o sobre as Leituras do 23\u00ba Domingo do Tempo Comum, Ano A \u2014 Domingo, 6 de Setembro de 2026<\/em><\/h3>\n

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Este 23\u00ba. Domingo do Tempo Comum a Palavra de Deus nos convida a olhar para uma das dimens\u00f5es mais delicadas e mais necess\u00e1rias da vida crist\u00e3, o cuidado fraterno com aquele que se desvia do caminho. N\u00e3o se trata de um tema f\u00e1cil, mas \u00e9 justamente nas quest\u00f5es mais exigentes que a sabedoria do Evangelho se revela em toda a sua profundidade e em toda a sua miseric\u00f3rdia.<\/p>\n

Vigias colocados por Deus: <\/strong>Na primeira leitura, extra\u00edda da Profecia de Ezequiel Ez 33,7-9, o Senhor confia ao profeta uma miss\u00e3o de grande responsabilidade, ser vigia para a casa de Israel. Ezequiel recebe a incumb\u00eancia de advertir o povo, de anunciar a palavra de Deus mesmo quando ela \u00e9 inc\u00f4moda, mesmo quando exige coragem para falar aquilo que precisa ser dito. O texto \u00e9 firme, quase severo, “se eu disser ao \u00edmpio que ele vai morrer, e tu n\u00e3o lhe falares, advertindo o a respeito de sua conduta, o \u00edmpio vai morrer por pr\u00f3pria culpa, mas eu te pedirei contas da sua morte”.<\/p>\n

Esta palavra nos interpela profundamente. Quantas vezes, por comodismo ou medo de desagradar, calamos diante de situa\u00e7\u00f5es que exigiriam de n\u00f3s uma palavra de corre\u00e7\u00e3o fraterna, dita com amor e verdade? O sil\u00eancio nem sempre \u00e9 sinal de prud\u00eancia, \u00e0s vezes \u00e9 sinal de omiss\u00e3o. Ezequiel nos ensina que amar verdadeiramente o outro implica, em certos momentos, ter a coragem de advertir, n\u00e3o para condenar, mas para que haja convers\u00e3o e vida. “Se advertires o \u00edmpio a respeito de sua conduta, para que se arrependa” ali est\u00e1 a finalidade \u00faltima de toda corre\u00e7\u00e3o crist\u00e3, n\u00e3o humilhar, n\u00e3o afastar, mas restaurar a possibilidade de convers\u00e3o.<\/p>\n

N\u00e3o fechar o cora\u00e7\u00e3o<\/strong>: O Salmo responsorial, Sl 94(95),1-2.6-7.8-9, nos conduz \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o interior necess\u00e1ria para acolher esta palavra exigente, “N\u00e3o fecheis o cora\u00e7\u00e3o, ouvi, hoje, a voz de Deus!” O salmista nos convida \u00e0 alegria, \u00e0 adora\u00e7\u00e3o, ao reconhecimento de que somos ovelhas conduzidas pela m\u00e3o do bom Pastor. E ao mesmo tempo nos adverte sobre o risco da dureza de cora\u00e7\u00e3o, lembrando o epis\u00f3dio de Meriba e Mass\u00e1, quando o povo, apesar de ter visto as obras do Senhor, endureceu o cora\u00e7\u00e3o no deserto.<\/p>\n

Esta \u00e9 uma chave importante para compreender todo o Evangelho de hoje. A corre\u00e7\u00e3o fraterna s\u00f3 \u00e9 frutuosa quando existe, de ambos os lados, um cora\u00e7\u00e3o disposto a ouvir. De quem corrige, disposi\u00e7\u00e3o de faz\u00ea lo com amor e humildade. De quem \u00e9 corrigido, disposi\u00e7\u00e3o de n\u00e3o fechar o cora\u00e7\u00e3o \u00e0 voz de Deus que pode chegar, muitas vezes, atrav\u00e9s de um irm\u00e3o ou de uma irm\u00e3.<\/p>\n

O amor como cumprimento da Lei<\/strong>: S\u00e3o Paulo, na segunda leitura aos Romanos Rm 13,8-10, nos oferece o horizonte que d\u00e1 sentido a tudo isso, o amor. “N\u00e3o fiqueis devendo nada a ningu\u00e9m, a n\u00e3o ser o amor m\u00fatuo, pois quem ama o pr\u00f3ximo est\u00e1 cumprindo a Lei”. Paulo resume todos os mandamentos numa s\u00f3 frase, “Amar\u00e1s a teu pr\u00f3ximo como a ti mesmo”, e conclui de modo definitivo, “o amor \u00e9 o cumprimento perfeito da Lei”.<\/p>\n

\u00c9 essencial compreendermos que a corre\u00e7\u00e3o fraterna de que fala o Evangelho n\u00e3o \u00e9 um ato de julgamento frio ou de imposi\u00e7\u00e3o de regras, mas uma express\u00e3o concreta do amor. Corrigir sem amor se torna acusa\u00e7\u00e3o. Amar sem verdade se torna cumplicidade silenciosa. O caminho crist\u00e3o exige as duas coisas juntas, verdade dita com amor, e amor que n\u00e3o teme dizer a verdade.<\/p>\n

O caminho da corre\u00e7\u00e3o fraterna<\/strong>: O Evangelho segundo Mateus 18,15-20 nos apresenta, com grande delicadeza pedag\u00f3gica, o m\u00e9todo que Jesus prop\u00f5e para lidar com o pecado dentro da comunidade. O primeiro passo \u00e9 sempre pessoal e discreto, “vai corrigi lo, mas em particular, a s\u00f3s contigo”. N\u00e3o h\u00e1 aqui espa\u00e7o para exposi\u00e7\u00e3o p\u00fablica, para constrangimento ou para fofoca disfar\u00e7ada de zelo espiritual. A primeira tentativa \u00e9 sempre feita com respeito, protegendo a dignidade do irm\u00e3o.<\/p>\n

Se este primeiro passo n\u00e3o surtir efeito, Jesus prop\u00f5e um segundo momento, levar duas ou tr\u00eas testemunhas, n\u00e3o para pressionar, mas para que a quest\u00e3o seja vista com maior objetividade e cuidado. Somente depois, e como \u00faltimo recurso, \u00e9 que a comunidade inteira \u00e9 chamada a intervir. \u00c9 bonito notar a gradualidade deste processo, ele revela o respeito de Jesus pela liberdade e pela dignidade de cada pessoa, e ao mesmo tempo a responsabilidade real que a comunidade tem pelo bem de cada um dos seus membros.<\/p>\n

E Jesus conclui com palavras de grande consola\u00e7\u00e3o, “onde dois ou tr\u00eas estiverem reunidos em meu nome, eu estou a\u00ed, no meio deles”. A corre\u00e7\u00e3o fraterna, quando feita com amor, n\u00e3o \u00e9 um ato solit\u00e1rio, \u00e9 um ato eclesial, sustentado pela presen\u00e7a viva de Cristo entre aqueles que se re\u00fanem buscando o bem uns dos outros.<\/p>\n

A comunh\u00e3o como miss\u00e3o de todos<\/strong>: Irm\u00e3os e irm\u00e3s, vivemos em cidades marcadas por grandes desafios, onde muitas vezes prevalece o individualismo, a indiferen\u00e7a diante do sofrimento do outro, e at\u00e9 mesmo o h\u00e1bito de julgar sem nunca se aproximar verdadeiramente de quem precisa ser ouvido. O Evangelho de hoje nos convida a romper com essa l\u00f3gica. Somos chamados a sermos, como Ezequiel, vigias atentos ao bem uns dos outros, n\u00e3o por esp\u00edrito de fiscaliza\u00e7\u00e3o, mas por amor sincero \u00e0 salva\u00e7\u00e3o de cada pessoa.<\/p>\n

Isso vale para as nossas fam\u00edlias, para as nossas comunidades paroquiais, para os ambientes de trabalho e de conviv\u00eancia social. Quantas vezes um mal-entendido poderia ser resolvido com uma conversa simples e humilde, dita a s\u00f3s, antes de se transformar em ressentimento ou em divis\u00e3o! O caminho que Jesus prop\u00f5e \u00e9 sempre o caminho da proximidade, da paci\u00eancia e da esperan\u00e7a na convers\u00e3o do outro.<\/p>\n

Convite \u00e0 unidade e \u00e0 esperan\u00e7a: <\/strong>Que estas leituras nos inspirem a cultivar comunidades onde a verdade seja sempre dita com amor, e onde o amor jamais tenha medo da verdade. Que aprendamos com Ezequiel a coragem de n\u00e3o calar diante daquilo que fere a comunh\u00e3o, e com S\u00e3o Paulo a certeza de que tudo isso s\u00f3 tem sentido quando motivado pelo amor verdadeiro ao pr\u00f3ximo.<\/p>\n

Que a promessa de Jesus nos anime sempre, “onde dois ou tr\u00eas estiverem reunidos em meu nome, eu estou a\u00ed, no meio deles”. \u00c9 esta presen\u00e7a que nos sustenta e nos d\u00e1 esperan\u00e7a, mesmo diante das dificuldades pr\u00f3prias de toda conviv\u00eancia humana. Que sejamos, cada dia mais, uma Igreja que semeia reconcilia\u00e7\u00e3o, unidade e paz em nossas cidades.<\/p>\n

Ut Omnes Unum Sint.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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