A solenidade que celebramos nos conduz na esperan\u00e7a da eternidade. A assun\u00e7\u00e3o da Virgem Maria, glorificada pelos m\u00e9ritos de Cristo em corpo e alma, \u00e9 prefigura\u00e7\u00e3o do futuro de toda a Igreja, pois na parusia, ou seja, na vinda definitiva de Jesus Cristo, teremos tamb\u00e9m a ressurrei\u00e7\u00e3o da carne. Definido em 1\u00ba de novembro de 1950 pelo Papa Pio XII, na constitui\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica \u201cMunificentissimus Deus\u201d, este \u00e9 o quarto dogma mariano e se apresenta como uma sequ\u00eancia l\u00f3gica das verdades da f\u00e9, afirmando: \u201cA Imaculada M\u00e3e de Deus, a sempre Virgem Maria, terminado o curso de sua vida terrestre, foi assunta em corpo e alma \u00e0 gl\u00f3ria celeste\u201d. Celebrando o dogma da Assun\u00e7\u00e3o, somos convidados a renovar a f\u00e9 na ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus e na poderosa intercess\u00e3o de Maria, que \u00e9 nossa m\u00e3e e nos quer um dia ao seu lado no Reino dos C\u00e9us.<\/p>\n
A defini\u00e7\u00e3o de um dogma requer estudos aprofundados e sistem\u00e1ticos. Para chegar a uma conclus\u00e3o quanto a alguma verdade da f\u00e9, o magist\u00e9rio eclesial demanda tempo e uma equipe de te\u00f3logos s\u00e9rios e comprometidos. Al\u00e9m disso, todo dogma corrobora para um melhor conhecimento de Deus Pai revelado em Jesus Cristo. Por isso, os dogmas marianos s\u00e3o estritamente cristoc\u00eantricos, ou seja, ampliam a contempla\u00e7\u00e3o e adora\u00e7\u00e3o de Nosso Senhor Jesus Cristo. Ao afirmarmos que Maria \u00e9 M\u00e3e de Deus, sempre Virgem, Imaculada e Assunta, n\u00e3o a estamos adorando como uma divindade; pelo contr\u00e1rio: n\u00f3s a veneramos como a primeira criatura glorificada por Cristo e como modelo do futuro prometido \u00e0 Igreja. Por esse mesmo motivo, chamamos de Assun\u00e7\u00e3o, e n\u00e3o de Ascens\u00e3o. Este \u00faltimo termo se refere ao poder pr\u00f3prio do Senhor em se elevar ao c\u00e9u e sentar-se \u00e0 direita do Pai, enquanto a assun\u00e7\u00e3o significa que Maria n\u00e3o tem for\u00e7a pr\u00f3pria, mas que foi elevada gra\u00e7as ao poder de Cristo.<\/p>\n
A leitura da Primeira Carta de S\u00e3o Paulo aos Cor\u00edntios destaca claramente essa realidade transcendente. O pecado de Ad\u00e3o trouxera a morte a toda a humanidade. Cristo, descendo do c\u00e9u e assumindo a nossa condi\u00e7\u00e3o humana, redime-a, conferindo-lhe a ressurrei\u00e7\u00e3o e a vida eterna. Para tanto, estabelece-se uma ordem: primeiro Cristo e, depois, todos aqueles que est\u00e3o unidos a Ele. Maria, sem d\u00favida, \u00e9 quem est\u00e1 mais unida a Jesus, pois, al\u00e9m de m\u00e3e, foi aquela que cumpriu plenamente a vontade de Deus. O seu “sim” abriu as portas para a salva\u00e7\u00e3o e ela acompanhou seu Filho como disc\u00edpula fiel: na gruta de Bel\u00e9m, nas Bodas de Can\u00e1, aos p\u00e9s da Cruz. Perseverante at\u00e9 o fim, n\u00e3o haveria outro modo de completar a obra de Deus realizada em sua vida sen\u00e3o unindo-se na eternidade com seu Filho Jesus. Por isso, o dogma afirma que, tendo completado a vida terrestre, foi assumida por Deus, glorificada inteiramente, em corpo e alma, e que essa glorifica\u00e7\u00e3o \u00e9 participa\u00e7\u00e3o singular na vit\u00f3ria de Cristo sobre o pecado e a morte.<\/p>\n
Certos dessa verdade, o que podemos aprender e viver hoje a partir da Assun\u00e7\u00e3o de Maria? Em primeiro lugar, essa solenidade nos ajuda a recuperar o olhar contemplativo. Em um mundo cada vez mais marcado pelo materialismo, falar de temas como esse pode soar abstrato e irrelevante. Todavia, n\u00f3s necessitamos pensar nas verdades transcendentais para encher a nossa alma de esperan\u00e7a. Elevar os olhos ao c\u00e9u, elevar a alma a Maria para que, maravilhados pela vis\u00e3o beat\u00edfica, ainda que em nossa imagina\u00e7\u00e3o, sejamos contagiados pelo conforto de que algo maior nos espera na eternidade e de que a nossa vida n\u00e3o termina com a morte f\u00edsica. Maria \u00e9 o grande sinal no c\u00e9u, vestida de sol; \u00e9 a figura da Igreja desposada com o Cristo que vence o drag\u00e3o e realiza a for\u00e7a e a realeza do nosso Deus. E n\u00f3s fazemos parte dessa Igreja e nos tornamos t\u00e3o mais fi\u00e9is quanto mais buscarmos amar profundamente a Jesus na escuta do Evangelho e na participa\u00e7\u00e3o dos sacramentos.<\/p>\n
Al\u00e9m disso, esta celebra\u00e7\u00e3o nos convida a imitar Maria. Sua atitude de escuta atenta \u00e0 Palavra, que ecoa no seu \u201csim\u201d a Deus e que a leva a servir ao pr\u00f3ximo com caridade, \u00e9 um exemplo que tamb\u00e9m podemos seguir. Ap\u00f3s receber o an\u00fancio do anjo Gabriel, ela n\u00e3o se demora e vai apressadamente ao encontro de Isabel. Ap\u00f3s a experi\u00eancia de Deus, n\u00e3o h\u00e1 demora que contenha a necessidade de anunciar e servir. Maria chega \u00e0 casa de sua prima portando Jesus, o Verbo encarnado, e a alegria toma conta do ambiente. Que alegria quando os crist\u00e3os, portando a Palavra de Deus e a Eucaristia em suas vidas, se disp\u00f5em a cooperar para o bem dos irm\u00e3os! Assim como Maria, s\u00e3o comunicadores do Cristo e podem cantar com ela as maravilhas que o Senhor opera de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A humildade de Maria \u00e9 o fundamento da sua voca\u00e7\u00e3o e servi\u00e7o. Em seu c\u00e2ntico de louvor, o \u201cMagnificat\u201d, ela reconhece a sua pr\u00f3pria pequenez e engrandece a Deus por ter olhado para a baixeza de sua serva. Fomentar uma verdadeira espiritualidade mariana exige de n\u00f3s o abandono da soberba e da autossufici\u00eancia. A devo\u00e7\u00e3o aut\u00eantica \u00e0 Virgem Maria fortalece-se nas preces e ora\u00e7\u00f5es, mas traduz-se no esfor\u00e7o di\u00e1rio de assumir os mesmos sentimentos dela: a obedi\u00eancia d\u00f3cil, o sil\u00eancio que guarda os mist\u00e9rios no cora\u00e7\u00e3o e o reconhecimento de que tudo o que somos e temos \u00e9 gra\u00e7a divina. \u00c9 na escola de Maria, marcada por essa simplicidade, que aprendemos a ser verdadeiros disc\u00edpulos.<\/p>\n
Por fim, ao contemplarmos a gl\u00f3ria da Virgem Assunta, voltamos tamb\u00e9m o nosso cora\u00e7\u00e3o para a voca\u00e7\u00e3o \u00e0 vida religiosa consagrada, que a Igreja no Brasil celebra de modo especial neste domingo. Os religiosos e religiosas s\u00e3o chamados a ser no mundo um sinal vis\u00edvel e prof\u00e9tico das realidades celestes. Eles encontram em Maria o seu mais perfeito modelo de imita\u00e7\u00e3o. Assim como ela, aqueles que se consagram a Deus o fazem para viver a pureza, a pobreza e a obedi\u00eancia, fazendo da pr\u00f3pria vida uma oferta cont\u00ednua, enraizada na profunda humildade e no servi\u00e7o amoroso aos irm\u00e3os, especialmente aos mais pobres. Que a Bem-Aventurada Virgem Maria interceda por todos os consagrados para que perseverem com alegria em sua voca\u00e7\u00e3o, e que o seu exemplo luminoso inspire toda a Igreja a caminhar, unida, rumo \u00e0 gl\u00f3ria eterna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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