Temos a gra\u00e7a de celebrarmos o d\u00e9cimo quinto domingo do Tempo Comum. Neste domingo, temos como centralidade o Senhor que nos apresenta em seu Evangelho a par\u00e1bola do semeador.<\/p>\n
A primeira leitura deste domingo \u2013 Is 55,10-11 \u2013 a palavra que sai da boca, ou seja, a Palavra de Deus \u00e9 comparada a: chuva e a neve que descem do c\u00e9u. Assim como esta chuva faz germinar a semente e assim dar frutos. Assim tamb\u00e9m \u00e9 a Palavra de Deus.<\/p>\n
A segunda Leitura \u2013 Rm 8,18-23 \u2013 \u201cEu entendo que os sofrimentos do tempo presente nem merecem ser comparados com a gl\u00f3ria que deve ser revelada em n\u00f3s\u201d. Aqui pensamos nas dificuldades que passamos em nossa vida. Estas dificuldades se tornam pequena diante da tamanha gra\u00e7a que o Senhor nos propiciou que \u00e9 a Salva\u00e7\u00e3o. A cria\u00e7\u00e3o geme em dores de parto. Aqui podemos caracterizar todos os problemas que a humanidade enfrenta e parafraseando S\u00e3o Francisco de Assis, o que a m\u00e3e terra sofre. Vemos este sofrimento em v\u00e1rios \u00e2mbitos: viol\u00eancia, degrada\u00e7\u00e3o do meio ambiente e a gan\u00e2ncia do ser humano.<\/p>\n
O Evangelho deste domingo \u2013 Mt 13, 1-23: este cap\u00edtulo 13 \u00e9 o centro do Evangelho segundo Mateus! Para que possamos compreender bem o que Nosso Senhor nos quer dizer, recordemo-nos que o Reino dos C\u00e9us \u00e9 o n\u00facleo, o tema, o objetivo da prega\u00e7\u00e3o de Jesus: Ele veio para instaurar o Reino entre n\u00f3s e nos fazer participar dele em plenitude ap\u00f3s nosso caminho neste mundo. Quando Mateus diz \u201cReino dos C\u00e9us\u201d \u00e9 o mesmo que dizer \u201cReino de Deus\u201d, pois o c\u00e9u \u00e9 Deus e fora de Deus n\u00e3o pode haver c\u00e9u! O an\u00fancio do Reino dos C\u00e9us \u00e9, portanto, o an\u00fancio do reinado do Deus de Jesus, aquele mesmo Deus a quem ele chamava de Pai, Pai que \u00e9 todo amor, todo ternura, todo compaix\u00e3o e miseric\u00f3rdia! Por isso, o reinado de Deus \u00e9 nossa vida e nossa felicidade.<\/p>\n
Temos aqui presente, a Par\u00e1bola do Semeador. A semente \u00e9 a Palavra de Deus, que \u00e9 sempre fecunda \u201ccomo a chuva e a neve que descem do c\u00e9u e para l\u00e1 n\u00e3o voltam, mas v\u00eam irrigar e fecundar a terra\u201d. A Palavra que Jesus, o Semeador, joga no terreno do nosso cora\u00e7\u00e3o, nunca ficar\u00e1 sem efeito; \u00e9 uma Palavra eficaz! O Padre Ant\u00f4nio Vieira, comentando esse Evangelho afirmava que a Palavra pode n\u00e3o d\u00e1 fruto, mas dar\u00e1 sempre efeito: efeito de salva\u00e7\u00e3o ou efeito de condena\u00e7\u00e3o! \u00c9 verdade: ningu\u00e9m ficar\u00e1 neutro diante da Palavra do Senhor que escutou: ou a acolhe, d\u00e1 fruto nela e acolhe a salva\u00e7\u00e3o, ou a rejeita, para ela se fecha e por causa dela se perde.<\/p>\n
Jesus \u00e9 o semeador que lan\u00e7a em terra a semente, isto \u00e9, a palavra de Deus. Ele a semeia por todas as partes, em todos os campos, porque a salva\u00e7\u00e3o \u00e9 para todos. Todos devem ter acesso \u00e0 felicidade eterna. No entanto, os terrenos s\u00e3o diversos. Alguns est\u00e3o muito expostos, est\u00e3o \u00e0 beira do caminho; outros n\u00e3o t\u00eam profundidade, trata-se duma terra pedregosa na qual as ra\u00edzes n\u00e3o podem estender-se. Mas nem tudo est\u00e1 perdido, tamb\u00e9m h\u00e1 terra boa. Isso n\u00e3o significa que as sementes que ca\u00edram \u00e0 beira do caminho ou em solo pedregoso n\u00e3o possam produzir frutos. O terreno seria relativamente indiferente quando preparado para a planta\u00e7\u00e3o. O importante \u00e9 trabalhar bem o terreno, mais ainda quando hoje em dia h\u00e1 t\u00e9cnicas agr\u00f4nomas eficazmente comprovadas. A\u00ed est\u00e1 a miss\u00e3o do crist\u00e3o: preparar o terreno, ser terra boa e fazer de tudo para que os outros terrenos recebam a Palavra de Deus com generosidade.<\/p>\n
A comunidade evangelizadora mant\u00e9m-se atenta aos frutos, porque o Senhor a quer fecunda. Cuida do trigo e n\u00e3o perde a paz por causa do joio. O semeador, quando v\u00ea surgir o joio no meio do trigo, n\u00e3o tem rea\u00e7\u00f5es lastimosas ou alarmistas. Encontra o modo para fazer com que a Palavra se encarne numa situa\u00e7\u00e3o concreta e d\u00ea frutos de vida nova, apesar de serem aparentemente imperfeitos ou defeituosos. O disc\u00edpulo sabe oferecer a vida inteira e jog\u00e1-la at\u00e9 ao mart\u00edrio como testemunho de Jesus Cristo, mas o seu sonho n\u00e3o \u00e9 estar cheio de inimigos, mas antes que a Palavra seja acolhida e manifeste a sua for\u00e7a libertadora e renovadora. Por fim, a comunidade evangelizadora jubilosa sabe sempre \u201cfestejar\u201d: celebra e festeja cada pequena vit\u00f3ria, cada passo em frente na evangeliza\u00e7\u00e3o. No meio desta exig\u00eancia di\u00e1ria de fazer avan\u00e7ar o bem, a evangeliza\u00e7\u00e3o jubilosa torna-se beleza na liturgia. A Igreja evangeliza e se evangeliza com a beleza da liturgia, que \u00e9 tamb\u00e9m celebra\u00e7\u00e3o da atividade evangelizadora e fonte dum renovado impulso para se dar.<\/p>\n
Queremos que a semente caia em nosso cora\u00e7\u00e3o e assim possa sempre dar frutos. Celebremos que somos sempre semeadores e mission\u00e1rios de Cristo e de sua Igreja. Constantemente sua Palavra tem que ser lan\u00e7ada. Lan\u00e7ada para assim germinar e dar frutos!<\/p>\n
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