{"id":97609,"date":"2026-04-04T13:09:38","date_gmt":"2026-04-04T16:09:38","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=97609"},"modified":"2026-04-07T13:11:31","modified_gmt":"2026-04-07T16:11:31","slug":"vigilia-pascal-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/vigilia-pascal-9\/","title":{"rendered":"Vig\u00edlia Pascal"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">A estrutura teol\u00f3gica da Vig\u00edlia Pascal \u00e9 a seguinte: mem\u00f3ria\u2013presen\u00e7a\u2013expectativa n\u00e3o muda, mas se enriquece com a \u201crealidade\u201d que \u00e9 Cristo, o Crucificado-Ressuscitado: \u201c<em>Ele \u00e9 a P\u00e1scoa da nossa salva\u00e7\u00e3o\u201d<\/em>. A Vig\u00edlia Pascal celebra toda a economia salv\u00edfica, numa vis\u00e3o unit\u00e1ria e cont\u00ednua, desde a cria\u00e7\u00e3o at\u00e9 a Parusia. A celebra\u00e7\u00e3o da Vig\u00edlia mostra a express\u00e3o concreta mais emblem\u00e1tica da f\u00e9 da Igreja na unidade dos dois Testamentos e na rela\u00e7\u00e3o intr\u00ednseca entre a Palavra que anuncia e o sacramento que atua a obra da salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A mem\u00f3ria-presen\u00e7a do mist\u00e9rio de Cristo, que vence a morte com a pr\u00f3pria ressurrei\u00e7\u00e3o, torna-se, conforme a exorta\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica, expectativa: <em>\u201cEstejam com os rins cingidos e l\u00e2mpadas acesas. Sejam como homens que est\u00e3o esperando o seu Senhor voltar da festa de casamento: t\u00e3o logo ele chega e bate, eles imediatamente v\u00e3o abrir a porta\u201d <\/em>(Lc 12,35-36). Este retorno do Esposo est\u00e1 previsto para acontecer no cora\u00e7\u00e3o da meia-noite: \u201c\u00e0 meia-noite\u201d (Mt 25,6).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde o s\u00e9culo II, o conte\u00fado lit\u00fargico e teol\u00f3gico da P\u00e1scoa tem car\u00e1ter comemorativo. Isto \u00e9, nela a comunidade recorda e revive o evento salv\u00edfico da morte-ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo e o revive em clima de expectativa ou, talvez melhor, de tens\u00e3o escatol\u00f3gica. \u00c9 exatamente a Vig\u00edlia Pascal, com o seu intr\u00ednseco significado simb\u00f3lico, que garante, de certa maneira, a manuten\u00e7\u00e3o desse equil\u00edbrio entre comemora\u00e7\u00e3o e expectativa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Num admir\u00e1vel serm\u00e3o para a noite de P\u00e1scoa, Santo Agostinho resumiu toda a antiga tradi\u00e7\u00e3o b\u00edblica e patr\u00edstica sobre a Vig\u00edlia como mem\u00f3ria-expectativa: <em>\u201cIrm\u00e3os car\u00edssimos, velando nesta noite em recorda\u00e7\u00e3o da sepultura do Senhor, n\u00f3s velamos no tempo em que ele, por assim dizer, adormeceu. De fato, anunciando muito antes, por meio do profeta, a sua paix\u00e3o, ele disse: \u2018Eu adormeci e despertei, porque o Senhor me acolheu\u2019. Ele chama o seu Pai de Senhor. Portanto, na noite em que ele adormeceu, n\u00f3s velamos a fim de que, pela morte que sofreu, n\u00f3s vivamos. No tempo do seu moment\u00e2neo adormecer, n\u00f3s celebramos uma vig\u00edlia, a fim de que, velando Ele por n\u00f3s, possamos, na ressurrei\u00e7\u00e3o, perseverar incansavelmente numa vig\u00edlia eterna. Contudo, nesta noite, ele tamb\u00e9m ressuscitou, e \u00e9 na expectativa desta ressurrei\u00e7\u00e3o que n\u00f3s velamos\u201d <\/em>(Santo Agostinho, Tract. in Ioann. 55, 1; PL 35,1784).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desta realidade viva e atual brota a alegria pascal: quanta alegria, irm\u00e3os! Alegria em encontrar-vos reunidos; alegria na esperan\u00e7a da vida futura. Se a esperan\u00e7a d\u00e1 tanta alegria, como ser\u00e1 a posse? Nestes dias, ao ouvir o ecoar do Aleluia, o nosso esp\u00edrito como que se transfigura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O sentido mais verdadeiro da Vig\u00edlia \u00e9 este: n\u00f3s j\u00e1 estamos vivendo a P\u00e1scoa que celebramos no rito; celebramo-la para que se realize sempre mais profundamente em n\u00f3s, na expectativa da P\u00e1scoa eterna. <em>\u201cCristo \u00e9 a nossa P\u00e1scoa\u201d <\/em>(1Cor 5,7); <em>\u201ca noite vai avan\u00e7ada, e o dia est\u00e1 pr\u00f3ximo. Deixemos, portanto, as obras das trevas e vistamos as armas da luz. Vistamo-nos do Senhor Jesus Cristo\u201d<\/em> (Rm 13,12-14).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vede: hoje, nesta Noite, quando tudo era trevas, Deus disse:<em> \u201cFa\u00e7a-se a luz!\u201d<\/em>, e a luz se fez (cf. Gn 1,3)! Hoje, quando Isaac estava para entrar na noite da morte, pois nosso pai Abra\u00e3o tinha decidido sacrific\u00e1-lo a Deus, a luz brilhou e o Senhor disse: <em>\u201cAbra\u00e3o, n\u00e3o estendas a m\u00e3o contra o teu filho!\u201d<\/em> E Isaac viu a luz da vida (cf. Gn 22,12)! Ainda hoje, nesta Noite, Deus, com bra\u00e7o estendido, fez o seu povo atravessar o Mar Vermelho e deixar a escravid\u00e3o de Fara\u00f3, no Egito (cf. Ex 14,1-31). Foi tamb\u00e9m hoje, nesta noite bendita \u2014 nesta mesma Noite! \u2014 que o Pai derramou o seu Esp\u00edrito Santo sobre o nosso Jesus, que estava morto, e o arrancou das trevas da morte, fazendo-o passar para a luz da plenitude da vida. Finalmente, numa noite como esta, num hoje como hoje, no meio da noite deste mundo, em plena escurid\u00e3o da hist\u00f3ria, o Pai enviar\u00e1 o Cristo ressuscitado, pleno de gl\u00f3ria, e brilhar\u00e1, no meio da noite deste mundo, o Dia eterno, da gl\u00f3ria eterna, na plenitude do Reino! E j\u00e1 n\u00e3o haver\u00e1 mais noite, e o Cordeiro imolado e ressuscitado ser\u00e1 nosso sol, nosso dia eterno (cf. Ap 22,5)!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta Noite \u00e9 santa! Toda l\u00e1grima, nela, \u00e9 enxugada; todo pecado, nela, \u00e9 perdoado; toda morte, nela, \u00e9 vencida! Jesus ressuscitou, Jesus foi constitu\u00eddo Senhor, Jesus abriu-nos um caminho novo; Jesus deu-nos um novo rumo na vida, uma nova esperan\u00e7a, uma invenc\u00edvel certeza! Nesta Noite, a morte perdeu a guerra; nesta Noite, o Filho de Deus, na sua humanidade igual \u00e0 nossa, venceu a morte, arrombou o p\u00e2ntano infernal e abriu-nos o caminho para o Pai! Esta \u00e9 a Noite mais feliz da hist\u00f3ria humana: \u00e9 a Noite da P\u00e1scoa; P\u00e1scoa de Cristo, nossa P\u00e1scoa! <em>\u201cEis agora a P\u00e1scoa, nossa festa, em que o real Cordeiro se imolou: marcando nossas portas, nossas almas, com seu divino sangue nos salvou! \u00d3 Noite de alegria verdadeira, que prostra o Fara\u00f3 e ergue os hebreus, que une de novo ao c\u00e9u a terra inteira, pondo na treva humana a luz de Deus\u201d<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jesus \u00e9 a luz do mundo! Ressuscitou como disse, verdadeiramente, aleluia, aleluia, aleluia! Desejo-lhes uma santa e aben\u00e7oada P\u00e1scoa!!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A estrutura teol\u00f3gica da Vig\u00edlia Pascal \u00e9 a seguinte: mem\u00f3ria\u2013presen\u00e7a\u2013expectativa n\u00e3o muda, mas se enriquece com a \u201crealidade\u201d que \u00e9 Cristo, o Crucificado-Ressuscitado: \u201cEle \u00e9 a P\u00e1scoa da nossa salva\u00e7\u00e3o\u201d. A Vig\u00edlia Pascal celebra toda a economia salv\u00edfica, numa vis\u00e3o unit\u00e1ria e cont\u00ednua, desde a cria\u00e7\u00e3o at\u00e9 a Parusia. A celebra\u00e7\u00e3o da Vig\u00edlia mostra a [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":55819,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-97609","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97609","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=97609"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97609\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":97611,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97609\/revisions\/97611"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55819"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=97609"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=97609"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=97609"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}