\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Estamos celebrando o quarto domingo da Quaresma, o Domingo Laetare. A liturgia deste domingo vem para nos fortalecer ainda mais nesta grande caminhada do tempo quaresmal. A liturgia deste domingo nos apresenta algumas tem\u00e1ticas importantes: a un\u00e7\u00e3o, a cura do cego e a luz.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A primeira leitura deste domingo \u00e9 tirada do Livro de Samuel \u2013 (1Sm 16,1b.6-7.10-13a). Nessa leitura vemos que Deus escolhe Davi para ser ungido. Davi \u00e9 o filho escolhido e o herdeiro da alian\u00e7a. O profeta deveria ungir como \u201crei de Israel\u201d um filho de Jess\u00e9. Eliab parecia ser o escolhido do Senhor, mas n\u00e3o era. Ent\u00e3o mandaram chamar Davi, o \u00faltimo da fam\u00edlia, que estava no campo cuidando do rebanho do pai. Quando chegou, o Senhor disse: \u201cLevanta-te, unge-o; \u00e9 este!\u201d<\/em><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Na segunda leitura \u2013 (Ef 5,8-14) \u2013 ouvimos: \u201cOutrora \u00e9reis trevas, mas agora sois luz no Senhor. Vivei como filhos da luz. E o fruto da luz chama-se bondade, justi\u00e7a e verdade<\/em>\u201d (vv. 8-9). Eis o convite que o Ap\u00f3stolo faz a todos n\u00f3s: que vivamos na luz do Senhor. Somos chamados a abandonar as trevas e encontrar o Senhor, que \u00e9 a luz do mundo. \u201cVivei como filhos da luz! (\u2026) O fruto da luz chama-se bondade, justi\u00e7a e verdade. Discerni o que agrada ao Senhor!\u201d<\/em> O crist\u00e3o, pelo batismo, deve ser luz e iluminar. N\u00e3o pode propagar as trevas do pecado.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No Evangelho de Jo\u00e3o (Jo 9,1-41), vemos se concretizar mais uma das catequeses batismais propostas por este evangelista. As tr\u00eas grandes \u201ccatequeses batismais\u201d do Evangelho de Jo\u00e3o, que iluminam a liturgia da Quaresma, s\u00e3o: a hist\u00f3ria da Samaritana (Jo 4), a do cego de nascen\u00e7a (Jo 9) e a de L\u00e1zaro (Jo 11). Neste domingo contemplamos a per\u00edcope do cego de nascen\u00e7a.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No relato, vemos um cego sentado, mendigando do lado de fora do Templo. Os cegos e coxos eram proibidos de entrar (cf. 2Sm 5,8). Jesus passa, faz lama com a saliva, coloca essa lama nos olhos do cego e depois o manda ir lavar-se no tanque de Silo\u00e9, a cerca de um quil\u00f4metro dali. O evangelista explica que Silo\u00e9 significa \u201cEnviado\u201d, termo que recorda a miss\u00e3o do pr\u00f3prio Jesus (9,7). O cego faz o que Jesus lhe pediu e volta enxergando. Entretanto, Jesus j\u00e1 n\u00e3o est\u00e1 mais ali.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Come\u00e7am ent\u00e3o os coment\u00e1rios. H\u00e1 quem n\u00e3o acredite nos pr\u00f3prios olhos: \u201cN\u00e3o \u00e9 aquele que ficava mendigando?\u201d<\/em> Alguns dizem que sim; outros afirmam que n\u00e3o, que apenas se parece com ele. Mas o pr\u00f3prio homem afirma: \u201cSou eu mesmo\u201d<\/em> (9,9). Quando perguntam como passou a enxergar, ele explica claramente o que Jesus fez e o que lhe mandou fazer (9,11).<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O milagre da cura havia acontecido em um s\u00e1bado. Por causa disso, alguns especialistas da Lei concluem que Jesus teria agido contra a tradi\u00e7\u00e3o, pois, segundo eles, n\u00e3o se podia realizar esse tipo de a\u00e7\u00e3o em dia de s\u00e1bado. O homem curado afirma que Jesus \u00e9 um profeta. Chamam ent\u00e3o os pais do cego para confirmar se ele realmente havia nascido cego. Com medo de serem expulsos da comunidade, eles respondem apenas que aquele \u00e9 seu filho e que nasceu cego, mas dizem que ele j\u00e1 tem idade para responder por si mesmo (9,17-22).<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mais uma vez interrogam o homem (9,24), pressionando-o a negar Jesus. Mas ele responde com simplicidade e firmeza: \u201cUma coisa eu sei: eu era cego e agora estou vendo\u201d<\/em>. Os fariseus insistem em perguntar o que Jesus fez. Ent\u00e3o ele responde com certa ironia: \u201cQuereis ouvir outra vez? Tamb\u00e9m quereis tornar-vos disc\u00edpulos dele?\u201d<\/em> (9,27). Diante disso, eles se irritam e, quando o homem insiste que Jesus realizou um milagre que nunca se tinha visto, acabam expulsando-o da sinagoga (9,34).<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mais tarde, Jesus encontra o ex-cego. Agora ele pode entrar no Templo, pois j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mais cego, embora tenha sido exclu\u00eddo da sinagoga. Jesus lhe pergunta se ele cr\u00ea no Filho do Homem. O homem responde: \u201cQuem \u00e9, Senhor, para que eu creia nele?\u201d<\/em> Ele ainda n\u00e3o havia reconhecido Jesus, pois quando foi curado n\u00e3o podia v\u00ea-lo. Ent\u00e3o Jesus lhe diz: \u201cTu o est\u00e1s vendo; \u00e9 aquele que fala contigo\u201d<\/em>. Nesse momento, ele compreende plenamente e responde: \u201cCreio, Senhor!\u201d<\/em> (9,38), e se prostra diante dele.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Jesus ent\u00e3o declara: \u201cEu vim a este mundo para um julgamento: a fim de que os que n\u00e3o veem vejam, e os que veem se tornem cegos\u201d<\/em> (9,39). Alguns fariseus que estavam por perto perguntam: \u201cPor acaso tamb\u00e9m n\u00f3s somos cegos?\u201d<\/em> Jesus responde: \u201cSe f\u00f4sseis cegos, n\u00e3o ter\u00edeis culpa; mas como dizeis: \u2018N\u00f3s vemos\u2019, o vosso pecado permanece\u201d<\/em> (9,41).<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O milagre de Jesus ilustra sua pr\u00f3pria afirma\u00e7\u00e3o: \u201cEu sou a luz do mundo\u201d <\/em>(Jo 8,12; 9,5). Depois de meditarmos esta sagrada liturgia, pe\u00e7amos ao Senhor que tamb\u00e9m nos cure de nossas cegueiras espirituais. Que Deus abra os nossos olhos para que possamos enxergar a luz de Cristo e, tendo encontrado essa luz, possamos tamb\u00e9m ser para os outros luz no mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Estamos celebrando o quarto domingo da Quaresma, o Domingo Laetare. A liturgia deste domingo vem para nos fortalecer ainda mais nesta grande caminhada do tempo quaresmal. 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