\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O objetivo do tempo lit\u00fargico da Quaresma \u00e9 apresentado na ora\u00e7\u00e3o da coleta do primeiro domingo: \u201cDeus todo-poderoso, atrav\u00e9s dos exerc\u00edcios anuais do sacramento da Quaresma, concedei-nos progredir no conhecimento do mist\u00e9rio de Cristo e corresponder-lhe por uma vida santa\u201d. A quaresma acontece num espa\u00e7o de tempo de 40 dias. N\u00f3s precisamos de momentos fortes para organizar a nossa vida, e o mesmo vale para a vida espiritual. Por\u00e9m, fazer exerc\u00edcios espirituais, crescer no conhecimento de Jesus Cristo e ter uma vida santa deve ser uma atitude permanente do crist\u00e3o. A quaresma se torna um tempo favor\u00e1vel, um tempo de exerc\u00edcios mais intensos para viver bem a vida crist\u00e3 na rotina.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O tema da liturgia do primeiro domingo da quaresma \u00e9 a tenta\u00e7\u00e3o. Ela \u00e9 uma prova da fidelidade do homem a Deus (G\u00eanesis 2,7-9;3,1-7, Salmo 50, Romanos 5,12-19 e Mateus 4,1-11). Jesus \u00e9 tentando, mas n\u00e3o cede ao tentador; Ad\u00e3o e Eva caem na falsidade da serpente; e na Carta aos Romanos S\u00e3o Paulo faz um paralelismo entre Ad\u00e3o e Jesus Cristo. \u201cCom efeito, como pela desobedi\u00eancia de um s\u00f3 homem a humanidade toda foi estabelecida numa situa\u00e7\u00e3o de pecado, assim tamb\u00e9m, pela obedi\u00eancia de um s\u00f3, toda a humanidade passar\u00e1 pra uma situa\u00e7\u00e3o de justi\u00e7a\u201d. A desobedi\u00eancia do homem e da mulher n\u00e3o distanciou Deus das suas criaturas, mas ele inicia uma hist\u00f3ria de salva\u00e7\u00e3o. \u201cMuitas vezes e de muitos modos, Deus falou outrora aos nossos pais, pelos profetas. Nestes dias, que s\u00e3o os \u00faltimos, falou-nos por meio do Filho\u201d (Hb 1,1-2). Hoje Deus continua vindo a n\u00f3s, de muitas formas, mas principalmente pela Igreja que oferece os sacramentos de salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 As tenta\u00e7\u00f5es de Jesus podem ser sintetizadas em tr\u00eas pontos: Jesus foi tentado no come\u00e7o de sua miss\u00e3o apost\u00f3lica; as tenta\u00e7\u00f5es se referem \u00e0 sua identidade e fun\u00e7\u00f5es messi\u00e2nicas; Jesus vence a tenta\u00e7\u00e3o na fidelidade \u00e0 vontade de Deus. Durante toda vida p\u00fablica, de diferentes formas, Jesus \u00e9 questionado sobre sua identidade de Messias. Outro momento forte de tenta\u00e7\u00f5es est\u00e1 situado na agonia do Gets\u00eamani: \u201cMeu Pai, se poss\u00edvel, passe de mim este c\u00e1lice. Contudo, n\u00e3o seja como eu quero, mas como tu queres\u201d (Mt26,39). Pregado na cruz os malfeitores tentam novamente Jesus: \u201cSe \u00e9s o Filho de Deus, desce da cruz\u201d (Mt27,40). Mas Jesus permanece fiel \u00e0 miss\u00e3o recebida de salvar a humanidade.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cO Esp\u00edrito conduziu Jesus ao deserto, para ser tentado pelo diabo\u201d. Na B\u00edblia o deserto assume v\u00e1rios significados: lugar de castigo e de morte, de intimidade e de prova. \u00c9 o significado de prova que o Evangelho relata. O povo de Deus foi conduzido pelo deserto na sa\u00edda do Egito. Um per\u00edodo cheio de prova\u00e7\u00f5es. As tenta\u00e7\u00f5es nem sempre s\u00e3o negativas. Elas podem se tornar um oportunidade de verdade e autenticidade, porque revela a pessoa a si mesma. No deserto a pessoa se sente pequena e necessitada, onde o esfor\u00e7o do trabalho \u00e9 ineficaz. Esta escassez se torna uma interroga\u00e7\u00e3o sobre a exist\u00eancia e sobretudo com as rela\u00e7\u00f5es que fazem viver.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 As tr\u00eas tenta\u00e7\u00f5es de Jesus t\u00eam rela\u00e7\u00e3o com Deus. Elas interrogam sobre o que faz o homem viver? Do que o homem realmente tem necessidade? Jesus rejeita que seja o p\u00e3o ou o poder, mas a fidelidade a Deus faz viver. O diabo quer dividir, separar o homem de Deus apresentando outros caminhos de salva\u00e7\u00e3o. Jesus n\u00e3o abandona o caminho de Deus, nem confia numa f\u00e9 de milagres que se nutre de sentimentalismos e \u00eddolos; refuta toda l\u00f3gica do poder; rejeita a pretens\u00e3o do homem que se absolutiza a si mesmo e os meios que disp\u00f5e. Jesus afirma a fidelidade absoluta ao Deus da vida.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A Quaresma \u00e9 um tempo favor\u00e1vel exerc\u00edcios para o fortalecimento da vida crist\u00e3. Ensina o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica: \u201cA escritura e os padres insistem principalmente em tr\u00eas formas \u2013 o jejum, a ora\u00e7\u00e3o, a esmola \u2013 que exprimem a convers\u00e3o com rela\u00e7\u00e3o a si mesmo, a Deus e aos outros\u201d (n.1434) \u201cEsses tempos s\u00e3o particularmente apropriados para os exerc\u00edcios espirituais, \u00e0s liturgias penitenciais, \u00e0s peregrina\u00e7\u00f5es em sinal de penit\u00eancia, \u00e0s priva\u00e7\u00f5es volunt\u00e1rias como o jejum e a esmola, \u00e0 partilha fraterna (obras de caridade e mission\u00e1rias)\u201d (n. 1438).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O objetivo do tempo lit\u00fargico da Quaresma \u00e9 apresentado na ora\u00e7\u00e3o da coleta do primeiro domingo: \u201cDeus todo-poderoso, atrav\u00e9s dos exerc\u00edcios anuais do sacramento da Quaresma, concedei-nos progredir no conhecimento do mist\u00e9rio de Cristo e corresponder-lhe por uma vida santa\u201d. A quaresma acontece num espa\u00e7o de tempo de 40 dias. N\u00f3s precisamos de momentos […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":55821,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-97118","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97118","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=97118"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97118\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":97120,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97118\/revisions\/97120"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55821"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=97118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=97118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=97118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}