Estamos celebrando o primeiro domingo da Quaresma. O 1\u00ba Domingo da Quaresma nos apresenta, todos os anos, o mist\u00e9rio do jejum de Jesus no deserto, seguido das tenta\u00e7\u00f5es (cf. Mt 4,1-11). A Quaresma \u00e9, para n\u00f3s, um tempo forte de convers\u00e3o e renova\u00e7\u00e3o em prepara\u00e7\u00e3o \u00e0 P\u00e1scoa. \u00c9 tempo de rasgar o cora\u00e7\u00e3o e voltar ao Senhor. Tempo de retomar o caminho e de se abrir \u00e0 gra\u00e7a do Senhor, que nos ama e nos socorre. \u00c9 um tempo sagrado para aprofundar o Plano de Deus e rever a nossa vida crist\u00e3. E n\u00f3s somos convidados pelo Esp\u00edrito ao deserto da Quaresma para nos fortalecermos diante das tenta\u00e7\u00f5es, que frequentemente tentam nos afastar dos planos de Deus.<\/p>\n
Este primeiro domingo da Quaresma nos coloca diante do mist\u00e9rio do bem e do mal que nos habita, at\u00e9 as ra\u00edzes mais profundas da nossa pessoa, e nos deixa vislumbrar a sa\u00edda desta contradi\u00e7\u00e3o: a queda de Ad\u00e3o e Eva diante do tentador, no Jardim do \u00c9den (primeira leitura), e a vit\u00f3ria de Cristo, que derrota o diabo no deserto (Evangelho) e antecipa sua vit\u00f3ria final na cruz e na ressurrei\u00e7\u00e3o. Cristo Ressuscitado \u00e9 o novo Ad\u00e3o que, no jardim da ressurrei\u00e7\u00e3o, d\u00e1 in\u00edcio a uma nova humanidade, \u00e0 qual n\u00f3s pertencemos por gra\u00e7a, pelo Batismo, que nos faz participar de sua morte e ressurrei\u00e7\u00e3o. O salmo responsorial (Sl 50) \u00e9 o salmo penitencial por excel\u00eancia. Resume em si os sentimentos mais profundos do pecado, do arrependimento, da convers\u00e3o, da alegria e do agradecimento pela vida renovada, pela miseric\u00f3rdia e pelo perd\u00e3o de Deus. Na segunda leitura, Paulo desenvolve, em profundidade, a rela\u00e7\u00e3o que Deus estabeleceu entre a aventura negativa de Ad\u00e3o e a resposta de obedi\u00eancia e de amor realizada por Cristo, o \u201cnovo Ad\u00e3o\u201d, in\u00edcio de uma humanidade nova. A transgress\u00e3o de um s\u00f3 levou a multid\u00e3o humana \u00e0 morte, mas foi de modo bem superior que a gra\u00e7a de Deus, isto \u00e9, o dom gratuito concedido atrav\u00e9s de um homem, Jesus Cristo, se derramou em abund\u00e2ncia sobre todos.<\/p>\n
Na primeira leitura \u2013 Gn 2,7-9; 3,1-7 \u2013 apresenta-se que o Livro do G\u00eanesis \u00e9 a Palavra de Deus que descreve, magistralmente, a exist\u00eancia do pecado e de suas consequ\u00eancias desastrosas para a vida humana: \u201cPerdemos toda a beleza da gra\u00e7a divina e herdamos a desgra\u00e7a, o sofrimento e a morte! Mas Deus, rico em miseric\u00f3rdia, prometeu-nos a salva\u00e7\u00e3o, o Messias!\u201d<\/em>.<\/p>\n Na segunda leitura \u2013 Rm 5,12.17-19 \u2013 a morte e o sofrimento n\u00e3o s\u00e3o criaturas de Deus; s\u00e3o consequ\u00eancias de nossos pecados! Mas Deus prometeu-nos a salva\u00e7\u00e3o e a vida mediante a Morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo. As consequ\u00eancias do pecado est\u00e3o descritas, magistralmente, na narrativa do G\u00eanesis: a vergonha do pr\u00f3prio corpo, o medo de Deus, a viol\u00eancia e a morte!<\/p>\n No Evangelho \u2013 Mt 4,1-11 \u2013 nosso Deus, feito homem, submeteu-se \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o diab\u00f3lica no deserto para nos ensinar como se vence o mal mediante a Palavra de Deus. A pr\u00e1tica de Jesus \u00e9 a indica\u00e7\u00e3o perfeita para o caminho da salva\u00e7\u00e3o! Quem nos salva n\u00e3o s\u00e3o as doutrinas, as filosofias ou as t\u00e9cnicas deste mundo, mas a Palavra de Deus, express\u00e3o real do amor de nosso Deus. Ele \u00e9 nosso Salvador!<\/p>\n A Palavra de Deus nos desvenda dois mist\u00e9rios tremendos: o mist\u00e9rio da piedade e o mist\u00e9rio da iniquidade! Esses dois mist\u00e9rios atravessam a hist\u00f3ria humana e se interpenetram misteriosamente; dois mist\u00e9rios que nos atingem e marcam nossa vida, e esperam nossa decis\u00e3o, nossa atitude, nossa escolha! Um \u00e9 mist\u00e9rio de vida; o outro, mist\u00e9rio de morte. O mist\u00e9rio da iniquidade destruiu o mist\u00e9rio da piedade? N\u00e3o! De modo algum! Ao contr\u00e1rio: revelou-o ainda mais: \u201cA transgress\u00e3o de um s\u00f3 levou a multid\u00e3o humana \u00e0 morte; mas foi de modo bem superior que a gra\u00e7a de Deus, concedida atrav\u00e9s de Jesus Cristo, se derramou em abund\u00e2ncia sobre todos. Por um s\u00f3 homem a morte come\u00e7ou a reinar. Muito mais reinar\u00e3o na vida, pela media\u00e7\u00e3o de um s\u00f3, Jesus Cristo, os que recebem o dom gratuito e superabundante da justi\u00e7a\u201d<\/em>.<\/p>\n O mist\u00e9rio da piedade, centro da nossa f\u00e9: em Cristo revelou-se todo o amor de Deus para conosco; pela obedi\u00eancia de Cristo, a nossa desobedi\u00eancia \u00e9 redimida; pela morte de Cristo na \u00e1rvore da cruz, n\u00f3s temos acesso ao fruto da Vida, da Vida plena, da Vida em abund\u00e2ncia, da Vida que nunca haver\u00e1 de se acabar! Pela obedi\u00eancia de Cristo, pelo dom do seu Esp\u00edrito, n\u00f3s temos a vida divina; n\u00f3s somos divinizados, somos, por pura gra\u00e7a, aquilo que quer\u00edamos ser de modo aut\u00f4nomo e soberbo! Assim manifestou-se a justi\u00e7a de Deus: em Jesus morto e ressuscitado por n\u00f3s \u2014 e s\u00f3 nele! \u2014 a humanidade encontra vida!<\/p>\n A narrativa das tenta\u00e7\u00f5es que Jesus sofreu mostra que Jesus \u201cfoi experimentado em tudo\u201d (Hb 4,15), comprovando tamb\u00e9m a veracidade da Encarna\u00e7\u00e3o do Verbo de Deus. Diz Santo Agostinho que, em sua passagem por este mundo, nossa vida n\u00e3o pode escapar \u00e0 prova da tenta\u00e7\u00e3o, dado que nosso progresso se realiza pela prova. De fato, ningu\u00e9m se conhece a si mesmo sem ser experimentado, n\u00e3o pode ser coroado sem ter vencido, n\u00e3o pode vencer se n\u00e3o tiver combatido e n\u00e3o pode lutar se n\u00e3o encontrar o inimigo e as tenta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n O Senhor est\u00e1 sempre ao nosso lado, em cada tenta\u00e7\u00e3o, e nos diz afetuosamente: \u201cConfiai: Eu venci o mundo\u201d<\/em> (Jo 16,33). E, com o salmista, podemos dizer: \u201cO Senhor \u00e9 a minha luz e a minha salva\u00e7\u00e3o; a quem temerei?\u201d<\/em> (Sl 26,1). \u201cProcuremos fugir das ocasi\u00f5es de pecado, por pequenas que sejam, pois aquele que ama o perigo nele perecer\u00e1\u201d<\/em> (Eclo 3,27). Como Jesus nos ensinou na ora\u00e7\u00e3o do Pai-Nosso: \u201cN\u00e3o nos deixeis cair em tenta\u00e7\u00e3o\u201d; \u00e9 necess\u00e1rio repetir muitas vezes e com confian\u00e7a essa ora\u00e7\u00e3o!<\/p>\n A maneira de combater de um filho de Deus nos ensina: confia, em primeiro lugar, na gra\u00e7a de Deus e, depois, coloca todos os meios que est\u00e3o ao seu alcance para conseguir a vit\u00f3ria: ora\u00e7\u00e3o, sacramentos, fuga das ocasi\u00f5es de pecado, cultivo do esp\u00edrito de penit\u00eancia e uma dimens\u00e3o de servi\u00e7o que ajuda a descomplicar-se.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Estamos celebrando o primeiro domingo da Quaresma. O 1\u00ba Domingo da Quaresma nos apresenta, todos os anos, o mist\u00e9rio do jejum de Jesus no deserto, seguido das tenta\u00e7\u00f5es (cf. Mt 4,1-11). A Quaresma \u00e9, para n\u00f3s, um tempo forte de convers\u00e3o e renova\u00e7\u00e3o em prepara\u00e7\u00e3o \u00e0 P\u00e1scoa. \u00c9 tempo de rasgar o cora\u00e7\u00e3o e voltar […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":55819,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-97097","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97097","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=97097"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97097\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":97099,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97097\/revisions\/97099"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55819"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=97097"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=97097"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=97097"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}