A bas\u00edlica que o imperador Constantino mandou construir em 326 d.C. sobre o t\u00famulo do ap\u00f3stolo s\u00e3o Pedro permaneceu de p\u00e9 por doze s\u00e9culos. Em 1506, o papa J\u00falio II ordenou sua demoli\u00e7\u00e3o para construir uma nova igreja do zero.<\/p>\n
A bas\u00edlica que \u00e9 conhecida hoje foi consagrada em 18 de novembro de 1626 pelo papa Urbano VIII, culminando um longo projeto no qual trabalharam g\u00eanios como Michelangelo Buonarroti, Gian Lorenzo Bernini e Carlo Maderno.<\/p>\n
Quatro s\u00e9culos depois, o maior templo da cristandade inaugurou uma via-sacra art\u00edstica em 20 de fevereiro.<\/p>\n
O autor \u00e9 o pintor su\u00ed\u00e7o Manuel D\u00fcrr, de 36 anos, cuja obra foi escolhida entre cerca de mil propostas de 80 pa\u00edses, depois de um concurso internacional realizado em dezembro de 2023.<\/p>\n
Uma comiss\u00e3o da Santa S\u00e9, composta por historiadores da arte e liturgistas, selecionou o projeto de D\u00fcrr, que recebeu um pr\u00eamio de \u20ac 120 mil (cerca de R$ 728,4 mil).<\/p>\n
O resultado \u00e9 um novo olhar espiritual que narra os momentos finais da vida de Jesus Cristo, desde sua condena\u00e7\u00e3o at\u00e9 seu sepultamento, condensados \u200b\u200bem 14 pinturas a \u00f3leo de 1,30 por 1,30 metros.<\/p>\n
O j\u00fari que selecionou o projeto destacou o “equil\u00edbrio e o poder expressivo” da proposta e o uso de uma linguagem pict\u00f3rica “poderosa e imediata” que evoca tanto o Renascimento quanto certos elementos das vanguardas, segundo a Santa S\u00e9.<\/p>\n
Ciente da magnitude da encomenda, o pintor reconheceu, em conversa com a ACI Prensa, ag\u00eancia em espanhol da EWTN, na inaugura\u00e7\u00e3o da via-sacra na sexta-feira (20), que teve de “buscar alguma confian\u00e7a” em si mesmo.<\/p>\n
\u201cPintar Jesus Cristo \u00e9 muito, muito dif\u00edcil\u201d, disse o artista. \u201cPorque Ele n\u00e3o \u00e9 algu\u00e9m que estou apresentando pela primeira vez; Ele \u00e9 algu\u00e9m sobre quem bilh\u00f5es de pessoas j\u00e1 t\u00eam uma imagem e uma rela\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n
Vendo as obras j\u00e1 instaladas ao redor do baldaquino de Bernini, D\u00fcrr diz se sentir sereno: “Fico muito feliz em ver o contexto para o qual essas pinturas foram concebidas… Acho que elas funcionam bem”.<\/p>\n
Por oito meses, D\u00fcrr \u2014 casado e pai de tr\u00eas filhos \u2014 trabalhou nas 14 telas que agora fazem parte da nave central da bas\u00edlica na Quaresma.<\/p>\n
Ele disse que, desde o in\u00edcio, teve claro que n\u00e3o estava trabalhando para uma galeria de arte contempor\u00e2nea, mas sim para um espa\u00e7o lit\u00fargico com uma tradi\u00e7\u00e3o viva. As obras tinham como objetivo “dialogar com um contexto espec\u00edfico, com um universo simb\u00f3lico j\u00e1 existente”, diz D\u00fcrr.<\/p>\n
Em termos t\u00e9cnicos, ele se inspirou nas \u201ccores que j\u00e1 existem nos mosaicos do piso\u201d da bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro, no Vaticano; em termos espirituais, D\u00fcrr quis se inserir humildemente \u201cnuma tradi\u00e7\u00e3o muito longa e muito rica de imagens que abordaram esse mist\u00e9rio da Encarna\u00e7\u00e3o e da Paix\u00e3o\u201d.<\/p>\n
Embora n\u00e3o seja cat\u00f3lico, D\u00fcrr se descreve teologicamente como “bastante pr\u00f3ximo da f\u00e9 cat\u00f3lica”. Ele faz parte da comunidade Jahu, que re\u00fane cerca de 600 pessoas em todo o mundo, est\u00e1 ligada \u00e0 Igreja Reformada Su\u00ed\u00e7a e tem um car\u00e1ter nitidamente ecum\u00eanico.<\/p>\n
Dois de seus irm\u00e3os t\u00eam doutorado em teologia por universidades cat\u00f3licas, o que \u2014 diz ele com humor \u2014 lhe permitiu aprender sobre essa tradi\u00e7\u00e3o \u201cna mesa da cozinha\u201d.<\/p>\n
Sua primeira visita \u00e0 bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro foi uma revela\u00e7\u00e3o que ampliou seus horizontes e deixou sua marca no processo criativo: “A igreja em minha cidade natal me parece muito provinciana quando vejo pessoas de todas as idades, de todos os continentes e de todas as classes sociais reunidas aqui em torno de express\u00f5es compartilhadas de f\u00e9\u201d.<\/p>\n
D\u00fcrr fala sobre a influ\u00eancia decisiva que Fra Angelico teve em sua obra, especialmente nos afrescos do convento de S\u00e3o Marcos, em Floren\u00e7a, onde \u2014 diz ele \u2014 se alcan\u00e7a uma s\u00edntese exemplar entre inova\u00e7\u00e3o art\u00edstica e profundidade espiritual.<\/p>\n
A crucifica\u00e7\u00e3o de Jesus se tornou o tema central da s\u00e9rie: foi a primeira tela que D\u00fcrr come\u00e7ou e a \u00faltima que terminou. “Essa hist\u00f3ria moldou a arte crist\u00e3 e a cultura europeia \u2014 talvez a cultura mundial \u2014 como nenhuma outra”, diz ele.<\/p>\n
\u201cA cruz, concebida como um instrumento de terror para incutir medo no Imp\u00e9rio Romano, transformou-se num s\u00edmbolo de esperan\u00e7a que usamos ao redor do pesco\u00e7o\u201d, diz.<\/p>\n
Esse epis\u00f3dio, diz ele, fala a todos. Por isso, D\u00fcrr acredita que seu trabalho pode oferecer “uma pequena porta de entrada” para esse mist\u00e9rio central da f\u00e9 crist\u00e3 para os que contemplam essa via-sacra na Quaresma.<\/p>\n
A cena mais especial para ele foi a da Ver\u00f4nica. \u201cEla segura um pano com a imagem de Cristo, e de certo modo \u00e9 isso que eu tento fazer: pintar numa tela e oferecer uma marca, um rastro que permita viver algo mais profundo\u201d, diz. \u201cEsse \u00e9 o grande mist\u00e9rio da Encarna\u00e7\u00e3o. Por que Deus deixaria uma marca num pano?\u201d<\/p>\n
Quatro s\u00e9culos depois de sua consagra\u00e7\u00e3o, a bas\u00edlica de S\u00e3o Pedro se prepara para comemorar a sua hist\u00f3ria n\u00e3o s\u00f3 com mem\u00f3ria arquitet\u00f4nica, mas tamb\u00e9m com um renovado convite \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o da Paix\u00e3o de Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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