{"id":96640,"date":"2025-12-27T09:36:49","date_gmt":"2025-12-27T12:36:49","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=96640"},"modified":"2025-12-27T11:37:43","modified_gmt":"2025-12-27T14:37:43","slug":"sao-joao-evangelista-o-discipulo-amado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/sao-joao-evangelista-o-discipulo-amado\/","title":{"rendered":"S\u00e3o Jo\u00e3o Evangelista, o disc\u00edpulo amado!"},"content":{"rendered":"

Neste tempo sagrado da Oitava de Natal, a Liturgia da Igreja, com a sua pedagogia milenar, retira-nos suavemente da contempla\u00e7\u00e3o silenciosa da Gruta de Bel\u00e9m para nos colocar diante da teologia profunda e do testemunho vibrante de S\u00e3o Jo\u00e3o Evangelista. Se ontem celebr\u00e1vamos o protom\u00e1rtir Est\u00eav\u00e3o, aquele que derramou o sangue por Cristo, hoje celebramos Jo\u00e3o, aquele que sofreu o mart\u00edrio do amor e da longevidade, preservado por Deus para ser a testemunha ocular que conecta a Encarna\u00e7\u00e3o \u00e0 Ressurrei\u00e7\u00e3o, o Natal \u00e0 P\u00e1scoa.<\/span><\/span><\/p>\n

A figura de S\u00e3o Jo\u00e3o \u00e9, para n\u00f3s, a \u00e1guia que voa alto, fitando o sol da divindade sem ofuscar a vista. Ele \u00e9 o Te\u00f3logo por excel\u00eancia, aquele que no pr\u00f3logo do seu Evangelho nos ensinou que <\/span><\/span>\u201co Verbo se fez carne e habitou entre n\u00f3s\u201d<\/span><\/i><\/span> (Jo 1,14). E \u00e9 sobre este mist\u00e9rio da ‘carne’ de Deus e da unidade da Igreja que desejo refletir convosco nesta solene celebra\u00e7\u00e3o.<\/span><\/span><\/p>\n

A <\/span><\/span>Primeira Leitura<\/span><\/span>, <\/span><\/span>(1Jo 1,1-4)<\/span><\/span>, \u00e9 um manifesto contra qualquer tentativa de espiritualizar o Cristianismo a ponto de o desencarnar. Jo\u00e3o escrevia numa \u00e9poca em que j\u00e1 surgiam as primeiras heresias gn\u00f3sticas, que desprezavam a mat\u00e9ria e diziam que Cristo tinha apenas um corpo aparente.<\/span><\/span><\/p>\n

Contra isso, o Disc\u00edpulo Amado ergue a voz com uma for\u00e7a jur\u00eddica de testemunha: ‘O que n\u00f3s ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplamos e as nossas m\u00e3os tocaram da Palavra da Vida, n\u00f3s vos anunciamos’.<\/span><\/span><\/p>\n

Observem, car\u00edssimos, a insist\u00eancia nos sentidos: ouvir, ver, contemplar, tocar. A f\u00e9 crist\u00e3 \u00e9 hist\u00f3rica. Ela acontece na realidade crua da vida. O Natal que celebramos n\u00e3o \u00e9 um mito po\u00e9tico, mas a entrada de Deus na hist\u00f3ria humana, assumindo a nossa fragilidade.<\/span><\/span><\/p>\n

Em nossos tempos, marcados por uma cultura muitas vezes virtual e desumanizante, onde a vida humana \u00e9 descartada e a viol\u00eancia assola nossas comunidades \u2014 realidade que conhecemos bem em nossa grande cidade \u2014, a mensagem de Jo\u00e3o \u00e9 um imperativo \u00e9tico. Se Deus assumiu a carne humana, toda carne humana \u00e9 sagrada. Tocar no pobre, no doente, no nascituro, no idoso abandonado, \u00e9, misteriosamente, tocar na ‘Palavra da Vida’. O realismo joanino nos compromete com a defesa da dignidade humana desde a concep\u00e7\u00e3o at\u00e9 o seu decl\u00ednio natural.<\/span><\/span><\/p>\n

O <\/span><\/span>Santo Evangelho<\/span><\/span> (Jo 20,2-8)<\/span><\/span> nos transporta para a manh\u00e3 do ‘primeiro dia da semana’. Ainda estava escuro. A not\u00edcia trazida por Maria Madalena provoca uma rea\u00e7\u00e3o imediata nos ap\u00f3stolos. E aqui, a Provid\u00eancia Divina nos desenha um \u00edcone perfeito da Santa Igreja.<\/span><\/span><\/p>\n

O texto sagrado narra: \u201cSa\u00edram, pois, Pedro e o outro disc\u00edpulo e foram ao sepulcro. Corriam os dois juntos, mas o outro disc\u00edpulo correu mais depressa que Pedro e chegou primeiro ao sepulcro\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

A tradi\u00e7\u00e3o patr\u00edstica e a exegese espiritual sempre viram nesta corrida a din\u00e2mica entre o amor e a autoridade. Jo\u00e3o representa o carisma, o amor m\u00edstico, a profecia, a urg\u00eancia da evangeliza\u00e7\u00e3o. O amor, por sua natureza, \u00e9 veloz; ele intui as realidades divinas antes mesmo que a raz\u00e3o as processe. O amor n\u00e3o suporta a separa\u00e7\u00e3o e anseia pelo reencontro. Por isso, Jo\u00e3o chega primeiro.<\/span><\/span><\/p>\n

Contudo, o detalhe crucial vem a seguir: <\/span><\/span>\u201cInclinando-se, viu as faixas de linho no ch\u00e3o, mas n\u00e3o entrou\u201d<\/span><\/i><\/span>. Ele espera Pedro. Pedro, a Rocha, aquele a quem o Senhor confiou as chaves do Reino, caminha com o passo da responsabilidade pastoral, carregando o peso da institui\u00e7\u00e3o e da unidade.<\/span><\/span><\/p>\n

Jo\u00e3o, embora tenha chegado antes pelo amor, submete-se \u00e0 ordem da comunh\u00e3o. Ele sabe que n\u00e3o pode haver ‘vis\u00e3o’ completa sem a unidade com a Cabe\u00e7a vis\u00edvel do col\u00e9gio apost\u00f3lico. <\/span><\/span>\u201cChegou, pois, Sim\u00e3o Pedro, que o seguia, e entrou no sepulcro\u201d<\/span><\/i><\/span>. S\u00f3 ent\u00e3o Jo\u00e3o entra.<\/span><\/span><\/p>\n

Este gesto \u00e9 uma li\u00e7\u00e3o perene para a Igreja. Carisma e Institui\u00e7\u00e3o s\u00e3o coessenciais, como nos ensinou o Conc\u00edlio Vaticano II e o pontificado de S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II. O carisma sem a institui\u00e7\u00e3o pode tornar-se desordem; a institui\u00e7\u00e3o sem o carisma pode tornar-se fria. Mas quando caminham juntos, quando o amor espera pela f\u00e9 confirmada e a f\u00e9 confirmada acolhe o amor, ent\u00e3o a Igreja testemunha a Ressurrei\u00e7\u00e3o em sua plenitude.<\/span><\/span><\/p>\n

Num mundo fragmentado, onde a desobedi\u00eancia e a ruptura s\u00e3o muitas vezes exaltadas como virtudes, n\u00f3s cat\u00f3licos somos chamados a viver esta \u201cm\u00edstica da comunh\u00e3o\u201d. A nossa unidade em torno do Sucessor de Pedro e dos Bispos em comunh\u00e3o com ele n\u00e3o \u00e9 meramente disciplinar; \u00e9 teol\u00f3gica, \u00e9 sacramental, \u00e9 testemunho de que Cristo n\u00e3o est\u00e1 dividido.<\/span><\/span><\/p>\n

O Evangelho conclui dizendo: <\/span><\/span>\u201cEnt\u00e3o entrou tamb\u00e9m o outro disc\u00edpulo… e viu e acreditou\u201d<\/span><\/i><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

Santo Agostinho, refletindo sobre este trecho (In Ioannis Evangelium), questiona-nos: o que significava acreditar naquele momento? Jo\u00e3o viu os sinais da aus\u00eancia (o t\u00famulo vazio) e os sinais da ordem (o sud\u00e1rio dobrado). Diferente de L\u00e1zaro, que saiu do t\u00famulo ainda amarrado pelas faixas \u2014 pois morreria novamente \u2014, Cristo deixou as faixas para tr\u00e1s. Ele entrou numa nova dimens\u00e3o de exist\u00eancia, a Vida definitiva.<\/span><\/span><\/p>\n

Jo\u00e3o ‘viu e acreditou’ porque o seu cora\u00e7\u00e3o estava purificado pelo amor. O amor \u00e9 o \u00f3rg\u00e3o da vis\u00e3o espiritual. Como dizia o Papa Bento XVI, em sua enc\u00edclica Deus Caritas Est, o programa do crist\u00e3o \u00e9 um ‘cora\u00e7\u00e3o que v\u00ea’. Jo\u00e3o viu al\u00e9m da morte porque amou Aquele que \u00e9 a Vida.<\/span><\/span><\/p>\n

Hoje, a tradi\u00e7\u00e3o popular da Igreja realiza a b\u00ean\u00e7\u00e3o do vinho, recordando a lenda de que Jo\u00e3o, desafiado a beber um c\u00e1lice envenenado, tra\u00e7ou sobre ele o sinal da cruz e o veneno saiu em forma de serpente, tornando a bebida inofensiva.<\/span><\/span><\/p>\n

Esta piedosa tradi\u00e7\u00e3o nos recorda que o Amor de Deus \u00e9 o ant\u00eddoto contra os venenos do mundo: o veneno do \u00f3dio, da indiferen\u00e7a, do secularismo e da divis\u00e3o. O \u201cAmor de S\u00e3o Jo\u00e3o\u201d (Johannesminne) que celebramos n\u00e3o \u00e9 um sentimento passageiro, mas a caridade teologal que tudo suporta, tudo cr\u00ea, tudo espera.<\/span><\/span><\/p>\n

Pe\u00e7amos, pois, nesta Eucaristia, que o Senhor nos conceda a gra\u00e7a de sermos, como Jo\u00e3o, disc\u00edpulos amados. Que tenhamos a ousadia de reclinar a cabe\u00e7a sobre o Cora\u00e7\u00e3o de Jesus na ora\u00e7\u00e3o, para depois corrermos ao encontro do mundo com a not\u00edcia da Ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/span><\/span><\/p>\n

Que a Virgem Maria, entregue aos cuidados de Jo\u00e3o aos p\u00e9s da Cruz \u2014 e nela, todos n\u00f3s fomos entregues como filhos \u2014, nos ensine a fidelidade at\u00e9 o fim.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Neste tempo sagrado da Oitava de Natal, a Liturgia da Igreja, com a sua pedagogia milenar, retira-nos suavemente da contempla\u00e7\u00e3o silenciosa da Gruta de Bel\u00e9m para nos colocar diante da teologia profunda e do testemunho vibrante de S\u00e3o Jo\u00e3o Evangelista. Se ontem celebr\u00e1vamos o protom\u00e1rtir Est\u00eav\u00e3o, aquele que derramou o sangue por Cristo, hoje celebramos […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":55819,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-96640","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96640","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=96640"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96640\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":96642,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/96640\/revisions\/96642"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55819"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=96640"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=96640"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=96640"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}