{"id":95957,"date":"2025-10-09T10:36:06","date_gmt":"2025-10-09T13:36:06","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=95957"},"modified":"2025-10-09T17:37:18","modified_gmt":"2025-10-09T20:37:18","slug":"primeira-exortacao-apostolica-do-papa-leao-xiv-dilexi-te-ensina-que-nao-se-pode-separar-a-fe-do-amor-pelos-pobres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/primeira-exortacao-apostolica-do-papa-leao-xiv-dilexi-te-ensina-que-nao-se-pode-separar-a-fe-do-amor-pelos-pobres\/","title":{"rendered":"Primeira exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica do Papa Le\u00e3o XIV, \u201cDilexi te\u201d, ensina que n\u00e3o se pode separar a f\u00e9 do amor pelos pobres"},"content":{"rendered":"

H\u00e1 uma forte liga\u00e7\u00e3o entre o amor de Cristo e o chamado \u00e0 proximidade para com os pobres, e esse \u00e9 um caminho de santifica\u00e7\u00e3o. \u00c9 com essa ideia que o Papa Le\u00e3o XIV apresentou, nesta quinta-feira, 9 de outubro, a sua primeira exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica: \u201cDilexi te\u201d \u2013 sobre o amor para com os pobres. O texto come\u00e7ou a ser escrito pelo Papa Francisco nos \u00faltimos meses de sua vida e sua conclus\u00e3o foi assumida como heran\u00e7a pelo Papa Le\u00e3o XIV.<\/p>\n

O t\u00edtulo da exorta\u00e7\u00e3o sobre o cuidado da Igreja pelo pobres e com os pobres parte da imagina\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio Jesus Cristo dirigindo-se a cada um deles: \u201cTens pouca for\u00e7a, pouco poder, mas \u2018Eu te amei’\u201d ( Ap 3, 9). No texto iniciado por Francisco, Le\u00e3o acrescentou algumas reflex\u00f5es, \u201cpartilhando o desejo do meu amado Predecessor de que todos os crist\u00e3os possam perceber a forte liga\u00e7\u00e3o existente entre o amor de Cristo e o seu chamamento a tornarmo-nos pr\u00f3ximos dos pobres\u201d.<\/p>\n

\u201cNa verdade, tamb\u00e9m eu considero necess\u00e1rio insistir neste caminho de santifica\u00e7\u00e3o, porque no \u2018apelo a reconhec\u00ea-Lo nos pobres e atribulados, revela-se o pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o de Cristo, os seus sentimentos e as suas op\u00e7\u00f5es mais profundas, com os quais se procura configurar todo o santo\u2019, escreveu, citando a exorta\u00e7\u00e3o Gaudete et exsultate.<\/p><\/blockquote>\n

A estrutura<\/h3>\n

S\u00e3o cinco cap\u00edtulos que apresentam a proximidade de Jesus com os pobres e o clamor que surge deles; a escolha de Deus pelos pobres; a proximidade da Igreja, que os toma como verdadeira riqueza; o desafio de ser presen\u00e7a diante das desigualdades e da economia que mata, e de fazer dos pobres sujeitos de transforma\u00e7\u00e3o; e o desafio permanente e inadi\u00e1vel de renovar o exemplo do Bom Samaritano.<\/p>\n

LEIA A EXORTA\u00c7\u00c3O APOST\u00d3LICA DILEXI TE DO PAPA LE\u00c3O XIV NA \u00cdNTEGRA.<\/a><\/p>\n

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O Dicast\u00e9rio para o Desenvolvimento Humano Integral ofereceu um resumo em formato de infogr\u00e1fico mental sobre a exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica do Papa Le\u00e3o XIV.\u00a0Baixe aqui.<\/a><\/p>\n

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O amor de Cristo e a situa\u00e7\u00e3o dos pobres<\/h4>\n

No primeiro ponto, Jesus identifica-se com os \u00faltimos da sociedade, assim como escreveu o Papa Francisco na enc\u00edclica Dilexit Nos \u2013 sobre o amor humano e divino do Cora\u00e7\u00e3o de Jesus.<\/p>\n

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  • Todos os crist\u00e3os s\u00e3o convidados a compreender a forte liga\u00e7\u00e3o entre o amor de Cristo e o apelo \u00e0 proximidade com os pobres.<\/li>\n
  • Mas \u00e9 insuficiente o empenho em favor dos pobres e para eliminar as causas estruturais da pobreza. Assim, \u00e9 necess\u00e1ria uma mudan\u00e7a de mentalidade para quebrar o ciclo de pobreza.<\/li>\n
  • Observa-se no contexto atual a multiplica\u00e7\u00e3o da pobreza e o aumento da desigualdade; a cultura de acumula\u00e7\u00e3o, com a ilus\u00e3o de felicidade na riqueza e no sucesso social; estruturas que favorecem os mais fortes e a concentra\u00e7\u00e3o do poder; as milh\u00f5es de pessoas marginalizadas e em condi\u00e7\u00f5es indignas; a indiferen\u00e7a social cm o sofrimento dos pobres.<\/li>\n
  • A situa\u00e7\u00e3o dos pobres, assim, representa um grito que interpela constantemente a nossa vida e a a\u00e7\u00e3o de Deus cuida de todos os que s\u00e3o discriminados e oprimidos.<\/li>\n
  • \u00c9 pedido, ent\u00e3o, \u00e0 Igreja, uma op\u00e7\u00e3o decisiva e radical em prol dos mais fracos.<\/li>\n<\/ul>\n

    \u201cEsta \u201cprefer\u00eancia\u201d nunca diz respeito a um exclusivismo ou a uma discrimina\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o a outros grupos, que em Deus seria imposs\u00edvel; ela pretende sublinhar o agir de Deus que, por compaix\u00e3o, se dirige \u00e0 pobreza e \u00e0 fraqueza da humanidade inteira e que, querendo inaugurar um Reino de justi\u00e7a, fraternidade e solidariedade, tem particularmente a peito aqueles que s\u00e3o discriminados e oprimidos, pedindo-nos tamb\u00e9m a n\u00f3s, sua Igreja, uma decidida e radical posi\u00e7\u00e3o em favor dos mais fracos\u201d (n. 16).<\/p><\/blockquote>\n

      \n
    • O Papa chama aten\u00e7\u00e3o\u00a0para n\u00e3o substituir o Evangelho por ideologias mundanas, ju\u00edzos injustos e conclus\u00f5es enganadoras<\/li>\n<\/ul>\n

      \u201cSe n\u00e3o quisermos sair da corrente viva da Igreja que brota do Evangelho e fecunda cada momento hist\u00f3rico, n\u00e3o podemos esquecer os pobres\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

        \n
      • A dedica\u00e7\u00e3o \u00e0 prefer\u00eancia pelos pobres, segundo o Papa, leva a inaugurar com Deus um Reino de justi\u00e7a, de fraternidade e de solidariedade.<\/li>\n<\/ul>\n

        Tesouro da Igreja<\/h4>\n

        Os cap\u00edtulos 2 e 3 resgatam a liga\u00e7\u00e3o insepar\u00e1vel entre a f\u00e9 e os pobres, com passagens das escrituras, exemplos de cuidado e proximidade nos padres e na tradi\u00e7\u00e3o da Igreja.<\/p>\n

          \n
        • Todos estes exemplos nos ensinam que servir os pobres n\u00e3o \u00e9 um gesto a fazer \u201cde cima para baixo\u201d, mas um encontro entre iguais, em que Cristo \u00e9 revelado e adorado. (n. 79)<\/li>\n
        • Ao longo dos s\u00e9culos, as Escrituras exortaram o cora\u00e7\u00e3o dos crist\u00e3os a amar e a criar obras de miseric\u00f3rdia, como sementes fecundas que n\u00e3o deixam de produzir frutos. (n. 34)<\/li>\n
        • Os pobres s\u00e3o os tesouros da Igreja. Santo Ambr\u00f3sio interroga-se: \u201cQue tesouros mais preciosos tem Jesus do que aqueles em que ama mostrar-se?\u201d (n. 38)<\/li>\n<\/ul>\n

          \n

          Desafio permanente<\/h4>\n

          Os cap\u00edtulos 4 e 5 abordam o desafio permanente da op\u00e7\u00e3o preferencial pelos pobres na Doutrina Social da Igreja, com cita\u00e7\u00e3o \u00e0 Rerum Novarum, do Papa Le\u00e3o XIII, e ao Documento de Aparecida (2007), e as respostas da Igreja e seus membros para os tempos atuais.<\/p>\n

          \u201cO Magist\u00e9rio dos \u00faltimos cento e cinquenta anos oferece um verdadeiro tesouro de ensinamentos sobre os pobres. Deste modo, os Bispos de Roma fizeram-se voz de novas consci\u00eancias, passadas pelo crivo do discernimento eclesial\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

          A par\u00e1bola do Bom Samaritano \u00e9 reapresentada como ilumina\u00e7\u00e3o do Evangelho.<\/p>\n

          \u201cA cultura dominante do in\u00edcio deste mil\u00e9nio impele-nos a abandonar os pobres ao seu pr\u00f3prio destino, a n\u00e3o os considerar dignos de aten\u00e7\u00e3o e muito menos de apre\u00e7o. Na Enc\u00edclica Fratelli tutti, o Papa Francisco convida-nos a refletir sobre a par\u00e1bola do bom samaritano (cf. Lc 10, 25-37), precisamente para aprofundar este ponto. [\u2026] Precisamos de reconhecer a tenta\u00e7\u00e3o que nos cerca de se desinteressar dos outros, especialmente dos mais fr\u00e1geis\u201d. [\u2026] Faz-nos muito bem descobrir que a hist\u00f3ria do bom samaritano se repete tamb\u00e9m hoje\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

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          • Como responder:<\/li>\n<\/ul>\n

            Com empenho para resolver as causas estruturais da pobreza; contribuindo para a implementa\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas eficazes na transforma\u00e7\u00e3o da sociedade; promovendo espa\u00e7os que estabelecem liga\u00e7\u00f5es, criam relacionamentos e favorecem o reconhecimento do outro; fazendo ouvir a nossa voz para denunciar as estruturas de injusti\u00e7a; promovendo oportunidades de trabalho, para que todos possam conseguir uma vida mais coerente com a sua pr\u00f3pria dignidade.<\/p>\n

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              \n
            • Para onde se dirige a Igreja atual?<\/li>\n<\/ul>\n

              A miseric\u00f3rdia n\u00e3o pode esperar; somos chamados a doar, a tocar a carne sofredora dos pobres, construindo uma Igreja que saiba apenas amar e acompanhar os mais fr\u00e1geis.<\/p>\n

              \u201cUma Igreja que n\u00e3o p\u00f5e limites ao amor, que n\u00e3o tem inimigos, mas apenas homens e mulheres para amar, \u00e9 a Igreja de que o mundo necessita\u201d. (n. 120)<\/p><\/blockquote>\n

              E o Papa conclui:<\/p>\n

              \u201cQuer atrav\u00e9s do vosso trabalho, quer atrav\u00e9s do vosso empenho em mudar as estruturas sociais injustas, quer atrav\u00e9s daquele gesto de ajuda simples, muito pessoal e pr\u00f3ximo, ser\u00e1 poss\u00edvel que aquele pobre sinta serem para ele as palavras de Jesus: \u00abEu te amei\u00bb (Ap<\/i>\u00a03, 9)\u201d (n. 121).<\/p><\/blockquote>\n

              \n

              Com informa\u00e7\u00f5es de Vatican News e do Dicast\u00e9rio para o Desenvolvimento Humano Integral\r\nFoto: Vatican Media<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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