O dia 1\u00ba de maio \u00e9 celebrado no mundo inteiro como o Dia do Trabalho. Mais do que um simples feriado ou data comemorativa, esta \u00e9 uma oportunidade para os crist\u00e3os refletirem, \u00e0 luz da f\u00e9, sobre o valor humano, espiritual e social do trabalho. N\u00e3o \u00e9 por acaso que a Igreja, em sua sabedoria pastoral, escolheu para essa data a mem\u00f3ria de S\u00e3o Jos\u00e9 Oper\u00e1rio, n\u00e3o para desviar o foco do trabalhador, mas para apresentar um exemplo vivo de como o trabalho \u00e9 parte essencial do plano de Deus para a humanidade.<\/p>\n
Desde as primeiras p\u00e1ginas da Escritura, o trabalho aparece como voca\u00e7\u00e3o humana. No livro do G\u00eanesis, lemos que \u201co Senhor Deus tomou o homem e o colocou no jardim do \u00c9den, para que o cultivasse e guardasse\u201d<\/em> (Gn 2,15). Ou seja, antes mesmo do pecado, o trabalho j\u00e1 fazia parte da vida do ser humano como forma de participar da obra criadora de Deus. O trabalho dignifica o homem, permite-lhe desenvolver os dons recebidos do Criador e contribuir para o bem comum.<\/p>\n Contudo, o pecado desfigurou essa dimens\u00e3o. O suor, a fadiga, a injusti\u00e7a e a explora\u00e7\u00e3o passaram a fazer parte da experi\u00eancia laboral. Foi por isso que os profetas clamaram por justi\u00e7a e os pobres trabalhadores confiaram em Deus como seu defensor. A voz prof\u00e9tica de Am\u00f3s, por exemplo, denuncia: \u201cAi dos que exploram os pobres e esmagam os necessitados da terra\u201d<\/em> (cf. Am 8,4-6). A justi\u00e7a social, portanto, est\u00e1 enraizada na tradi\u00e7\u00e3o b\u00edblica e crist\u00e3.<\/p>\n No Novo Testamento, o trabalho n\u00e3o \u00e9 apenas valorizado, mas tamb\u00e9m vivido por Jesus e seus disc\u00edpulos. O pr\u00f3prio Senhor aprendeu e exerceu o of\u00edcio de carpinteiro com S\u00e3o Jos\u00e9 (cf. Mc 6,3). O ap\u00f3stolo Paulo, al\u00e9m de evangelizar, fazia tendas com as pr\u00f3prias m\u00e3os para n\u00e3o ser um peso \u00e0 comunidade (cf. At 18,3). Em sua carta aos tessalonicenses, ele afirma: \u201cSe algu\u00e9m n\u00e3o quer trabalhar, tamb\u00e9m n\u00e3o coma\u201d<\/em> (2Ts 3,10), sublinhando a dignidade e a responsabilidade que o trabalho traz consigo.<\/p>\n A tradi\u00e7\u00e3o da Igreja continuou essa valoriza\u00e7\u00e3o. Com a Enc\u00edclica Rerum Novarum<\/em><\/strong>, do Papa Le\u00e3o XIII, publicada em 1891, a Igreja passou a intervir explicitamente na defesa dos direitos dos trabalhadores em tempos de revolu\u00e7\u00e3o industrial e explora\u00e7\u00e3o. Essa carta magna da doutrina social da Igreja reconhece o direito ao trabalho digno, \u00e0 remunera\u00e7\u00e3o justa, \u00e0 associa\u00e7\u00e3o sindical e \u00e0 prote\u00e7\u00e3o do Estado aos mais vulner\u00e1veis.<\/p>\n Desde ent\u00e3o, o Magist\u00e9rio tem reafirmado, em diferentes contextos hist\u00f3ricos, que \u201co trabalho \u00e9 para o homem, e n\u00e3o o homem para o trabalho\u201d (S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, Laborem Exercens<\/em>, n. 6). O Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II tamb\u00e9m declara: \u201cO homem, trabalhando, n\u00e3o apenas transforma o mundo, mas tamb\u00e9m realiza-se como pessoa, aprende, desenvolve suas qualidades e se torna mais plenamente homem\u201d<\/em> (Gaudium et Spes<\/em>, n. 35).<\/p>\n O Papa Francisco, em diversas ocasi\u00f5es, defendeu o direito ao trabalho como uma quest\u00e3o de dignidade humana. Em sua exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica Evangelii Gaudium<\/em>, ele afirma: \u201cO trabalho \u00e9 uma necessidade, parte do sentido da vida nesta terra, caminho de matura\u00e7\u00e3o, de desenvolvimento humano e de realiza\u00e7\u00e3o pessoal\u201d<\/em> (EG, n. 192). Al\u00e9m disso, critica com firmeza a cultura do descarte que exclui os pobres e desempregados.<\/p>\n Celebrar o Dia do Trabalho, portanto, \u00e9 tamb\u00e9m uma celebra\u00e7\u00e3o da dignidade humana \u00e0 luz do Evangelho. \u00c9 tempo de agradecer a Deus pelos dons recebidos, pelos talentos que podemos desenvolver e pelas m\u00e3os que trabalham na constru\u00e7\u00e3o de um mundo mais justo. \u00c9 igualmente tempo de clamar pelos que est\u00e3o desempregados, subempregados ou em condi\u00e7\u00f5es an\u00e1logas \u00e0 escravid\u00e3o, pedindo a intercess\u00e3o de S\u00e3o Jos\u00e9 Oper\u00e1rio e a sabedoria do Esp\u00edrito Santo para que haja justi\u00e7a social e oportunidades dignas para todos.<\/p>\n A miss\u00e3o dos crist\u00e3os \u00e9 dupla: testemunhar no trabalho os valores do Reino \u2014 honestidade, solidariedade, generosidade \u2014 e lutar, com caridade e coragem, por condi\u00e7\u00f5es mais humanas de vida e trabalho para todos. Como nos recorda o ap\u00f3stolo Paulo: \u201cTudo o que fizerdes, fazei-o de cora\u00e7\u00e3o, como para o Senhor e n\u00e3o para os homens\u201d<\/em> (Cl 3,23).<\/p>\n Na minha miss\u00e3o pastoral tenho trabalhado com o mundo da sa\u00fade. Quero agradecer a Deus ao trabalho silencioso e eficiente de todos os m\u00e9dicos, administradores hospitalares, enfermeiros e todos os que levam sa\u00fade para as pessoas!<\/p>\n Neste 1\u00ba de maio, que o Senhor aben\u00e7oe cada trabalhador e trabalhadora, que proteja os desempregados, e que nos conceda sabedoria para que nossas a\u00e7\u00f5es contribuam para um mundo onde o trabalho seja sinal de dignidade, fraternidade e esperan\u00e7a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O dia 1\u00ba de maio \u00e9 celebrado no mundo inteiro como o Dia do Trabalho. 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