{"id":94205,"date":"2025-04-19T09:30:43","date_gmt":"2025-04-19T12:30:43","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=94205"},"modified":"2025-04-23T14:32:34","modified_gmt":"2025-04-23T17:32:34","slug":"solene-vigilia-pascal-da-ressurreicao-do-senhor-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/solene-vigilia-pascal-da-ressurreicao-do-senhor-3\/","title":{"rendered":"Solene Vig\u00edlia Pascal da Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor"},"content":{"rendered":"

\u201cSenhor, tens palavras de vida eterna\u201d (Sl 18B\/19)<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Celebramos no S\u00e1bado Santo, a partir das 18h, a solene Vig\u00edlia Pascal da ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor. Jesus ressuscitou no s\u00e1bado para o domingo de madrugada e a Vig\u00edlia, na verdade, deveria ser celebrada na madrugada, mas devido \u00e0 realidade pastoral de nossas comunidades, a Vig\u00edlia pode ser celebrada ao cair da tarde, ap\u00f3s o p\u00f4r do sol, por volta das 18h.<\/p>\n

Todo crist\u00e3o cat\u00f3lico deveria participar dessa Vig\u00edlia, que \u00e9 m\u00e3e de todas as vig\u00edlias, a liturgia mais importante do calend\u00e1rio crist\u00e3o. Celebramos o mist\u00e9rio central da nossa f\u00e9. A participa\u00e7\u00e3o de todos \u00e9 importante, pois nessa Vig\u00edlia renovamos as nossas promessas batismais e o compromisso de continuar vivendo a nossa f\u00e9. Nessa celebra\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m s\u00e3o acolhidos novos crist\u00e3os com muitos que participam da inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3 de adultos e que recebem os 3 sacramentos da inicia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A Vig\u00edlia Pascal \u00e9 uma celebra\u00e7\u00e3o longa pois s\u00e3o muitos ritos e leituras, e tem momentos importantes: a b\u00ean\u00e7\u00e3o do fogo novo e a entrada do C\u00edrio Pascal, representando a luz de Cristo; em seguida, a proclama\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa. O segundo momento \u00e9 a liturgia da Palavra, que cont\u00e9m ao todo nove leituras e conta toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o, desde a cria\u00e7\u00e3o do mundo, a elei\u00e7\u00e3o do povo de Deus, a liberta\u00e7\u00e3o do povo da escravid\u00e3o e a passagem pelo Mar Vermelho at\u00e9 chegar \u00e0 terra prometida. As leituras culminam com o Evangelho, que trata da ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. As leituras trazem para n\u00f3s o significado da P\u00e1scoa para os judeus e para n\u00f3s, cat\u00f3licos. Para os judeus, a P\u00e1scoa significa a passagem da escravid\u00e3o para a liberdade, e para n\u00f3s, cat\u00f3licos, a passagem da morte para a vida, por conta da ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. Por isso, as leituras contam toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o, desde o Antigo Testamento at\u00e9 chegar a Jesus, al\u00e9m de mostrar as duas alian\u00e7as de Deus com a humanidade, culminando na segunda e eterna alian\u00e7a, que \u00e9 a revela\u00e7\u00e3o de seu Filho. Nessa parte entoamos solenemente o Gl\u00f3ria e o Aleluia.<\/p>\n

A terceira parte da missa \u00e9 a liturgia batismal, onde todos que est\u00e3o na missa renovam as promessas batismais e reassumem o compromisso de viver a f\u00e9. Somos mergulhados nas \u00e1guas do batismo e chamados por Deus a morrer para o pecado e ressurgir para uma vida nova. Nessa celebra\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m ocorrem batizados de novos crist\u00e3os, al\u00e9m de Primeira Eucaristia e at\u00e9 Crisma. Os novos catec\u00famenos s\u00e3o chamados a trilharem o caminho de luz, abandonando as trevas do pecado.<\/p>\n

A quarta e \u00faltima parte dessa Missa \u00e9 a liturgia Eucar\u00edstica. A ora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica costuma ser a primeira, do c\u00e2non romano. A Vig\u00edlia \u00e9 uma celebra\u00e7\u00e3o cheia de significados, por isso, convido a quem nunca participou que fa\u00e7a o esfor\u00e7o de participar nesse ano e, dessa forma, coroar as celebra\u00e7\u00f5es do Tr\u00edduo Pascal.<\/p>\n

A celebra\u00e7\u00e3o da solene Vig\u00edlia Pascal \u00e9 o cume do Tr\u00edduo Pascal, iniciadas na Quinta-feira \u00e0 noite com a Missa vespertina da Ceia do Senhor. Durante o Tr\u00edduo Pascal, recordamos a agonia, pris\u00e3o, condena\u00e7\u00e3o, flagela\u00e7\u00e3o, o caminho do calv\u00e1rio com a cruz \u00e0s costas, paix\u00e3o, morte e, culminando, a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. As alegrias continuam na celebra\u00e7\u00e3o do Domingo de P\u00e1scoa e s\u00e3o liturgias diferentes.<\/p>\n

A Vig\u00edlia Pascal come\u00e7a do lado de fora da Igreja, onde acontece a b\u00ean\u00e7\u00e3o do fogo novo. O C\u00edrio Pascal \u00e9 aben\u00e7oado e inserido nele os sinais da atualiza\u00e7\u00e3o da festa e aceso nesse fogo novo. O C\u00edrio Pascal representa o pr\u00f3prio Cristo ressuscitado, e o fogo novo em que o C\u00edrio Pascal \u00e9 aben\u00e7oado e aceso significa a Luz de Cristo, e n\u00f3s devemos refletir essa luz a quem encontrarmos. O mundo vivia sob as trevas do pecado e estava envolto em trevas por causa da morte de Jesus; a luz foi apagada com a morte de cruz.<\/p>\n

Por isso, cada fiel acende a vela que trouxe para a celebra\u00e7\u00e3o no C\u00edrio Pascal, representando que a luz de Cristo deve ser difundida, \u00e0 semelhan\u00e7a do que acontece no Batismo, quando recebemos de nossos padrinhos a vela acesa no C\u00edrio Pascal e somos convidados a ser luz e irradiar essa luz aos outros. Ap\u00f3s acenderem as velas no C\u00edrio, todos s\u00e3o convidados a entrarem em prociss\u00e3o na Igreja. O Padre ou o di\u00e1cono conforme entra na Igreja, diz por tr\u00eas vezes: \u201cEis a luz de Cristo\u201d, e os fi\u00e9is respondem: \u201cDemos Gra\u00e7as a Deus\u201d.<\/p>\n

O C\u00edrio Pascal \u00e9 aben\u00e7oado e aceso nessa noite Santa e permanecer\u00e1 aceso em todas as celebra\u00e7\u00f5es at\u00e9 o Domingo de Pentecostes, cinquenta dias ap\u00f3s a P\u00e1scoa. S\u00e3o cinquenta dias em que viveremos as alegrias da ressurrei\u00e7\u00e3o. Ap\u00f3s o Domingo de P\u00e1scoa, celebraremos a Oitava da P\u00e1scoa e, a partir do segundo domingo da P\u00e1scoa, continuamos com o Tempo Pascal. Ap\u00f3s Pentecostes, o C\u00edrio s\u00f3 ser\u00e1 aceso nas celebra\u00e7\u00f5es especiais de Crisma, Primeira Eucaristia e batizados. O C\u00edrio significa ainda a vida nova em Cristo; somos mergulhados nas \u00e1guas do batismo e ressurgimos novas criaturas.<\/p>\n

Conforme dissemos, essa celebra\u00e7\u00e3o de hoje \u00e9 longa e cheia de significados. A liturgia da palavra cont\u00e9m nove leituras contando com o Evangelho e explicita toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o. Ap\u00f3s cada leitura, \u00e9 proclamado um salmo responsorial que est\u00e1 intimamente ligado com aquela leitura e com o mist\u00e9rio celebrado nessa noite. Ap\u00f3s o salmo, tem uma ora\u00e7\u00e3o convidando os fi\u00e9is a viverem de forma intensa esse momento. Ap\u00f3s a s\u00e9tima leitura, canta-se o hino de louvor, que foi omitido durante todo o tempo quaresmal (com algumas exce\u00e7\u00f5es). Ap\u00f3s o Gl\u00f3ria, iniciam-se as leituras do Novo Testamento, que \u00e9 uma carta de Paulo e o Evangelho da noite. Durante o Gl\u00f3ria, tocam-se os sinos da Igreja e os fi\u00e9is s\u00e3o chamados a cantar com grande alegria, pois Cristo ressuscitou. Na aclama\u00e7\u00e3o ao Evangelho voltamos a cantar solenemente o Aleluia.<\/p>\n

A primeira leitura dessa vig\u00edlia \u00e9 do livro do G\u00eanesis (Gn 1,1-2,2). Nessa leitura vemos como o Senhor criou o universo em seis dias e no s\u00e9timo descansou de tudo o que fez, e como ele criou Ad\u00e3o e Eva e os colocou no para\u00edso. Vemos que Deus criou o homem \u00e0 sua imagem e semelhan\u00e7a.<\/p>\n

O Salmo responsorial \u00e9 o 103(104). Em resposta a essa leitura, nos diz em seu refr\u00e3o: \u201cEnviai, Vosso Esp\u00edrito, Senhor, e da terra toda a face renovai\u201d. O Senhor criou o universo por meio do sopro do Esp\u00edrito Criador. Pe\u00e7amos que nessa P\u00e1scoa um novo sopro do Esp\u00edrito Santo venha sobre n\u00f3s.<\/p>\n

A segunda leitura, tamb\u00e9m tirada do Livro de G\u00eanesis (Gn 22,1-18), mostra como Abra\u00e3o foi fiel a Deus, e o Senhor promete a Abra\u00e3o que tornaria a sua descend\u00eancia maior do que as estrelas. Que possamos ser obedientes a Deus e ouvir a sua voz antes de tomarmos alguma decis\u00e3o. O salmo responsorial referente a essa leitura \u00e9 o Salmo 15(16), que diz que o nosso ref\u00fagio e prote\u00e7\u00e3o \u00e9 o Senhor; mesmo nos momentos de dificuldade e quando estamos diante do pecado, o nosso ref\u00fagio e prote\u00e7\u00e3o \u00e9 o Senhor. Estar perto do Senhor \u00e9 uma grande alegria, conforme estamos contagiados por essa alegria na noite de hoje.<\/p>\n

A terceira leitura, tirada do livro do \u00caxodo (Ex 14,15-15,1), mostra como Deus, por interm\u00e9dio de Mois\u00e9s, liberta o povo que sofria a escravid\u00e3o no Egito, e assim passa o povo da escravid\u00e3o para a liberdade. Um dos significados da P\u00e1scoa \u00e9 a passagem da escravid\u00e3o para a liberdade; depois, a partir da ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus, para n\u00f3s cat\u00f3licos tem um novo significado, que \u00e9 a passagem da morte para a vida. A resposta a essa leitura \u00e9 o c\u00e2ntico, extra\u00eddo do livro do \u00caxodo (15), exaltando o Senhor pelas maravilhas que fez ao povo de Deus; \u00e9 uma a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as.<\/p>\n

A quarta leitura, tirada do livro do profeta Isa\u00edas (Is 54,5-14), nos fala da alian\u00e7a que Deus fez com o seu povo, que \u00e9 uma alian\u00e7a eterna, que se perpetuaria por todo o sempre. \u00c9 como uma alian\u00e7a de casamento; apesar da infidelidade do povo, Deus permanece fiel. O Senhor promete nunca abandonar o seu povo e concretiza a alian\u00e7a com o envio de seu Filho. O salmo de resposta referente a essa leitura \u00e9 o 29(30), que nos diz que o Senhor perdoa todas as nossas transgress\u00f5es e infidelidades; basta confiarmos em sua gra\u00e7a.<\/p>\n

A quinta leitura, tamb\u00e9m extra\u00edda de Isa\u00edas (Is 55,1-11), o Senhor nos chama para ficar com Ele, para se deliciar do banquete que Ele oferecer\u00e1 a todos n\u00f3s. Nos dias de hoje, esse banquete \u00e9 a Eucaristia; na eternidade, sentaremos todos \u00e0 mesa ao lado dele. O banquete \u00e9 para todos, sem exclus\u00e3o de ra\u00e7a, cor ou classe social. Por isso, n\u00e3o devemos fazer distin\u00e7\u00e3o de pessoas aqui na terra, nem julgar ou condenar os outros. A resposta para essa leitura \u00e9 o c\u00e2ntico de Isa\u00edas (12), que nos fala justamente da alegria de beber do manancial da salva\u00e7\u00e3o, que somente Deus pode nos proporcionar.<\/p>\n

A sexta leitura, extra\u00edda do livro do profeta Baruc (Br 3,9-15,32-4,4), o profeta alerta a todo o povo de Israel para que confiem somente no Deus verdadeiro, ou seja, naquele que os libertou da terra do Egito e fez alian\u00e7a com eles. Somente ele tem Palavras de Vida eterna.<\/p>\n

O salmo de resposta para essa leitura \u00e9 o 18(19), que justamente diz em seu refr\u00e3o: \u201cSenhor, tens palavras de vida eterna\u201d. A lei do Senhor Deus \u00e9 perfeita, e os preceitos que est\u00e3o nela descritos n\u00e3o s\u00e3o pesados demais para seguir. Devemos confiar somente em Deus, e s\u00f3 Ele pode nos salvar.<\/p>\n

A s\u00e9tima leitura \u00e9 extra\u00edda do livro do Profeta Ezequiel (Ez 36,16-17a.18-28). O Senhor alerta o povo para n\u00e3o adorarem deuses falsos, ou seja, n\u00e3o adorarem bezerros de ouro ou imagens de madeira. Somente Ele \u00e9 o Deus que fez um pacto com eles, e eles n\u00e3o devem romper esse pacto. O Senhor colocar\u00e1 dentro de cada um, um cora\u00e7\u00e3o novo e os purificar\u00e1 de todo o pecado. O salmo de resposta para essa leitura \u00e9 o 41(42), que nos diz em seu refr\u00e3o: \u201cA minha alma tem sede de Deus\u201d. Devemos sempre desejar esse Deus vivo, que nos fala por meio da sua palavra e nos alimenta por meio da Eucaristia. Somente Ele poder\u00e1 nos salvar, e nenhum outro.<\/p>\n

A oitava leitura \u00e9 proclamada ap\u00f3s o hino de louvor, para fazer uma liga\u00e7\u00e3o entre o Antigo e o Novo Testamento. Jesus \u00e9 a continua\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria, Ele \u00e9 a nova lei, mas sem excluir a anterior. A leitura da Carta de S\u00e3o Paulo aos Romanos (Rm 6,3-11). Paulo diz que atrav\u00e9s do batismo nos tornamos pessoas novas, e se Cristo morreu para nos libertar e \u00e9 em nome dele que somos batizados, por meio do batismo venceremos o pecado e nos tornaremos novos homens e mulheres. O salmo de resposta para essa leitura \u00e9 o 117(118). Ao aclamar o evangelho voltamos a cantar solenemente o Aleluia introduzido por palavras cheias de alegria.<\/p>\n

O Evangelho \u00e9 de Lucas (Lc 24,1-12). Lucas narra nesse trecho do Evangelho que no primeiro dia da semana, que \u00e9 o (Domingo), bem de madrugada, ou seja, na madrugada de s\u00e1bado para o domingo, algumas mulheres foram ao t\u00famulo para ver o corpo de Jesus e passar perfumes em seu corpo. Ao entrar no t\u00famulo, ficam como que espantadas em n\u00e3o ver o corpo de Jesus no t\u00famulo. Enquanto estavam paradas, dois homens de branco se aproximaram delas. Elas, ainda sem acreditar, olhavam para o ch\u00e3o. Os dois homens se aproximam delas e perguntam por que elas estavam procurando entre os mortos aquele que est\u00e1 vivo.<\/p>\n

Eles dizem a elas que se cumpriu a Escritura que dizia que Ele deveria ressuscitar dos mortos ao terceiro dia. Ent\u00e3o elas se lembraram das palavras de Jesus. Esses dois homens seriam dois anjos que s\u00e3o testemunhas da ressurrei\u00e7\u00e3o e conversam com elas.<\/p>\n

As mulheres saem correndo e v\u00e3o anunciar aos onze disc\u00edpulos a not\u00edcia. Essas mulheres eram: Maria Madalena, Joana e Maria, m\u00e3e de Tiago. Os disc\u00edpulos n\u00e3o acreditam nelas, n\u00e3o lhes d\u00e3o cr\u00e9dito. Pedro, no entanto, como um dos l\u00edderes do grupo, levantou-se e foi correndo ao t\u00famulo, olhou para dentro e viu os len\u00e7\u00f3is dobrados; ent\u00e3o voltou para casa admirado com tudo o que havia acontecido.<\/p>\n

Sejamos como as mulheres do Evangelho de hoje, saiamos correndo e anunciemos a todos que o Senhor ressuscitou. Quem sabe j\u00e1 ao final da missa de hoje, amanh\u00e3 ou nos dias que sucedem a P\u00e1scoa, anunciemos para quem ficou em casa, no nosso trabalho, escola e comunidade, que o Senhor ressuscitou. Ele vive, venceu a morte e est\u00e1 no meio de n\u00f3s.<\/p>\n

Fa\u00e7amos o esfor\u00e7o para participar das celebra\u00e7\u00f5es da P\u00e1scoa, sobretudo o Tr\u00edduo Pascal, iniciado na Quinta-feira com a missa vespertina da ceia do Senhor e culminando com a solene Vig\u00edlia Pascal. Que possamos sair renovados dessa celebra\u00e7\u00e3o e transmitir a luz do Ressuscitado a quem encontrarmos. Am\u00e9m.<\/p>\n

Santa e aben\u00e7oada P\u00e1scoa! Louvado Seja Nosso Senhor Jesus Cristo!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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