{"id":94184,"date":"2025-04-18T10:10:42","date_gmt":"2025-04-18T13:10:42","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=94184"},"modified":"2025-04-23T14:13:07","modified_gmt":"2025-04-23T17:13:07","slug":"as-sete-palavras-de-cristo-na-cruz-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/as-sete-palavras-de-cristo-na-cruz-4\/","title":{"rendered":"As sete Palavras de Cristo na Cruz"},"content":{"rendered":"

\u201cPai, em tuas m\u00e3os entrego meu esp\u00edrito\u201d (Lc 23,46)<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Dentro da Semana Santa acontecem diversas celebra\u00e7\u00f5es importantes que marcam a vida de todos os fi\u00e9is. A Semana Santa tem seu in\u00edcio com a celebra\u00e7\u00e3o do Domingo de Ramos da Paix\u00e3o do Senhor; na Segunda-feira, o Serm\u00e3o do Dep\u00f3sito ou Of\u00edcio de Trevas; na Ter\u00e7a-feira, a Prociss\u00e3o do Encontro; na Quarta-feira, o Serm\u00e3o sobre as Sete Dores de Nossa Senhora; na Quinta-feira, tem in\u00edcio o Tr\u00edduo Pascal, que vai at\u00e9 o S\u00e1bado Santo, na Vig\u00edlia Pascal.<\/p>\n

Algumas par\u00f3quias meditam as sete palavras de Cristo na cruz na pr\u00f3pria Sexta-feira Santa pela manh\u00e3, ou ainda no S\u00e1bado pela manh\u00e3. As sete palavras que Cristo profere na cruz s\u00e3o de uma riqueza espiritual e teol\u00f3gica muito grande, nos ajudam a adentrarmos no mist\u00e9rio que est\u00e1 sendo celebrado. Atrav\u00e9s da morte de Jesus na cruz, entendemos o grande amor que Deus tem por n\u00f3s e que Jesus se fez um de n\u00f3s para nos salvar.<\/p>\n

Jesus foi elevado \u00e0 Cruz por volta das 9h00 da manh\u00e3; ao meio-dia, houve uma grande escurid\u00e3o em toda a terra, at\u00e9 as tr\u00eas horas da tarde, momento em que Jesus d\u00e1 um forte grito e entrega o seu Esp\u00edrito. Nesse per\u00edodo, entre as 9h00 da manh\u00e3 e as tr\u00eas horas da tarde, Jesus pronuncia as sete palavras, culminando com o: \u201cEloi, eloi, lam\u00e1 sabact\u00e2ni?\u201d, que quer dizer: \u201cMeu Deus, meu Deus, por que me abandonastes?\u201d.<\/p>\n

Conforme nos diz o profeta Isa\u00edas, Jesus foi conduzido ao calv\u00e1rio sem proferir uma \u00fanica palavra, do mesmo modo que uma ovelha quando vai ao matadouro. Jesus \u00e9 comparado ao servo sofredor que Isa\u00edas cita no cap\u00edtulo (53, 7), e sobre o qual meditamos muito nesta Semana Santa. O servo sofredor \u00e9 aquele que sofre tudo em sil\u00eancio em favor da salva\u00e7\u00e3o do pr\u00f3ximo, que \u00e9 o que acontece com Jesus.<\/p>\n

Jesus n\u00e3o disse nada ao longo do caminho percorrido at\u00e9 o calv\u00e1rio, a n\u00e3o ser quando encontra sua m\u00e3e, que n\u00e3o ficaram registradas. Ele aceita em sil\u00eancio o sofrimento, por\u00e9m, no alto da cruz, Ele profere sete profundas palavras.<\/p>\n

A primeira palavra que Jesus profere do alto da cruz \u00e9: \u201cPai, perdoai-lhes, porque eles n\u00e3o sabem o que fazem\u201d (Lc 23,34). De fato, aqueles que prenderam, condenaram, flagelaram e crucificaram Jesus n\u00e3o sabiam o que estavam fazendo, n\u00e3o eram capazes de compreender que Jesus era o Filho de Deus. Eles n\u00e3o tinham o entendimento da f\u00e9 para compreender que tudo aquilo que Jesus fazia era porque era o Filho de Deus. O perd\u00e3o fez parte da vida de Jesus, e os seus seguidores devem seguir o seu exemplo. Por isso, Jesus perdoa at\u00e9 aqueles que lhe condenaram \u00e0 morte.<\/p>\n

Jesus nos ensina a perdoar at\u00e9 aqueles que nos ofendem e nos querem mal; prova disso \u00e9 a ora\u00e7\u00e3o do Pai Nosso que Jesus nos ensina: \u201cPerdoai-nos as nossas ofensas, assim como n\u00f3s perdoamos a quem nos tem ofendido\u201d. Portanto, com essa primeira palavra de Cristo na cruz, Ele nos ensina a perdoar at\u00e9 aqueles que nos querem mal ou nos ofenderam, ou ainda aqueles que nos condenam \u00e0 morte injustamente.<\/p>\n

A segunda Palavra de Cristo na Cruz \u00e9: \u201cHoje mesmo estar\u00e1s comigo no Para\u00edso\u201d (Lc 23,43). Jesus nos garante a vida eterna; Ele morre na Cruz e, ap\u00f3s tr\u00eas dias, vence a morte. Senta-se \u00e0 direita do Pai e vive eternamente ao lado d\u2019Ele. Essa vida eterna \u00e9 garantida a todos n\u00f3s, inclusive uma pessoa que cometeu maldades a vida inteira tem at\u00e9 o \u00faltimo momento de vida para se arrepender de seus pecados. Se se arrepender de cora\u00e7\u00e3o sincero, ter\u00e1 posse da vida eterna, no para\u00edso. \u00c9 o que acontece com o conhecido \u201cbom ladr\u00e3o\u201d que foi crucificado com Jesus; ele, no momento em que foi crucificado, vendo-se perto da morte, se arrepende de seus pecados e pede para que Jesus se lembre dele quando entrar no Para\u00edso. Ent\u00e3o, Jesus lhe profere essa frase. A Quaresma tem esse sentido de convers\u00e3o e mudan\u00e7a de vida, pois \u00e9 uma oportunidade de \u201cressuscitarmos\u201d com Jesus na P\u00e1scoa para uma vida nova.<\/p>\n

A terceira palavra de Cristo na Cruz \u00e9: \u201cMulher, eis a\u00ed o teu filho; filho, eis a\u00ed a tua m\u00e3e\u201d (Jo 19,26). Essa terceira palavra Jesus dirige \u00e0 sua m\u00e3e do alto da cruz e a Jo\u00e3o, ap\u00f3stolo e evangelista. Ao entregar Maria aos cuidados de Jo\u00e3o, Ele entrega sua m\u00e3e aos cuidados da Igreja, e ao Jo\u00e3o acolher Maria como m\u00e3e, \u00e9 como se a humanidade a recebesse como M\u00e3e. Por isso, Maria \u00e9 m\u00e3e da Igreja e m\u00e3e de todos n\u00f3s. A figura do disc\u00edpulo aos p\u00e9s da cruz nos ensina que n\u00e3o devemos fugir dos momentos dif\u00edceis, devemos carregar as nossas cruzes do dia a dia e seguir em frente. Temos que ser seguidores de Jesus em todos os momentos, seja nos bons ou nos maus, pois segui-lo somente quando est\u00e1 tudo bem \u00e9 f\u00e1cil.<\/p>\n

Tenhamo-la Maria como M\u00e3e, que possamos nutrir em n\u00f3s a espiritualidade mariana, sobretudo rezando todos os dias o Santo Ter\u00e7o, para que ela nos ajude na luta contra o mal. Rezemos em especial ao longo desta semana e, sobretudo, na Sexta-feira Santa, os mist\u00e9rios dolorosos do Santo Ros\u00e1rio.<\/p>\n

A quarta palavra \u00e9: \u201cMeu Deus, Meu Deus, por que me abandonaste?\u201d (Mt 27, 46). Jesus, como bem sabemos, al\u00e9m de Deus era humano; do mesmo modo que n\u00f3s nos desesperamos e nos sentimos sem sa\u00edda diante de algo que acontece em nossa vida, sobretudo perto da morte, Jesus solta esse grito, num momento de profundo esvaziamento e abandono. Ao mesmo tempo que Ele se desespera, Ele confia na gra\u00e7a de Deus.<\/p>\n

Jesus solta esse grito de esvaziamento e de abandono, sobretudo como um alerta para aqueles que o crucificaram, para chamar a aten\u00e7\u00e3o dos soldados, tanto \u00e9 que, ap\u00f3s isso, quando Jesus entrega o seu esp\u00edrito, um dos guardas diz: \u201cDe fato, esse homem era o Filho de Deus\u201d. Nos dias de hoje, Ele continua gritando por tantos que o abandonam e n\u00e3o querem ouvir a sua voz. Logicamente, Jesus tinha certeza de que Deus estava com Ele e sabia que era necess\u00e1rio Ele passar pela cruz, mas ele Grita, em uma forma de chamar a aten\u00e7\u00e3o de tantos cora\u00e7\u00f5es insens\u00edveis que de forma cruel entregaram o Filho do Homem.<\/p>\n

A quinta palavra \u00e9 \u201cTenho sede\u201d (Jo 19,28). Ap\u00f3s esse grito que Jesus d\u00e1, conforme mencionamos na quarta Palavra, e vendo que tudo estava consumado e que havia chegado a sua hora, Jesus diz essa frase: \u201cTenho sede\u201d; com isso, os soldados lhe d\u00e3o a beber vinagre embebido numa esponja. Os soldados ainda zombam, dizendo: \u201cVamos ver se Elias vem salv\u00e1-lo\u201d. Jesus d\u00e1 um forte grito e expira.<\/p>\n

Jesus tem sede de entregar a sua vida ao Pai e sabia que, por meio de sua morte, muitas almas seriam salvas. Essa sede que Jesus sente \u00e9 mais do que uma sede f\u00edsica, mas \u00e9 uma sede de entregar-se completamente ao Pai.<\/p>\n

A sexta palavra \u00e9: \u201cTudo est\u00e1 consumado\u201d (Jo 19,30). Ap\u00f3s o grito de abandono da vontade de Deus, ver que tudo estava consumado e dizer \u201ctenho sede\u201d, Jesus diz essa frase: \u201cTudo est\u00e1 consumado\u201d, ou seja, chegou a hora de entregar-se completamente \u00e0 vontade de Deus. O tempo se cumpriu, a sua miss\u00e3o aqui na terra havia terminado.<\/p>\n

Com a sua morte, Jesus desce \u00e0 mans\u00e3o dos mortos para resgatar aqueles que foram feridos pelo pecado, resgata Ad\u00e3o, o primeiro homem, e ressurgi glorioso para nos ensinar o caminho da liberdade, longe do pecado. Do madeiro da cruz, brota a \u00e1rvore da vida. Jesus, atrav\u00e9s da sua morte, nos regenera do pecado, e por meio de sua morte \u00e9 aberto para n\u00f3s o caminho do para\u00edso.<\/p>\n

A s\u00e9tima palavra \u00e9: \u201cPai, em tuas m\u00e3os entrego meu esp\u00edrito\u201d (Lc 23,46). Essa \u00faltima palavra de Cristo do alto da cruz \u00e9, de fato, uma palavra de entrega total ao Pai. Podemos observar que cada palavra de Cristo na cruz tem sequ\u00eancia \u00e0 medida que se aproximava o momento de sua morte.<\/p>\n

Jesus confia plenamente no Pai e sabia que, ao entregar o seu Esp\u00edrito plenamente nas m\u00e3os de Deus, Ele ressuscitaria ao terceiro dia. Com a morte de Jesus, a alian\u00e7a entre c\u00e9u e terra se concretizaria plenamente. Do mesmo modo, na hora de nossa morte, temos que confiar plenamente em Deus e repetir essa mesma palavra de Jesus.<\/p>\n

Portanto, irm\u00e3os e irm\u00e3s, guardemos em nosso cora\u00e7\u00e3o as sete palavras de Cristo na cruz; se pudermos, participemos desse momento na Semana Santa. E que da cruz possamos chegar \u00e0 gl\u00f3ria eterna, ao lado de Deus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cPai, em tuas m\u00e3os entrego meu esp\u00edrito\u201d (Lc 23,46) \u00a0Dentro da Semana Santa acontecem diversas celebra\u00e7\u00f5es importantes que marcam a vida de todos os fi\u00e9is. A Semana Santa tem seu in\u00edcio com a celebra\u00e7\u00e3o do Domingo de Ramos da Paix\u00e3o do Senhor; na Segunda-feira, o Serm\u00e3o do Dep\u00f3sito ou Of\u00edcio de Trevas; na Ter\u00e7a-feira, a […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":55819,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-94184","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94184","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=94184"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94184\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":94186,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/94184\/revisions\/94186"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55819"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=94184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=94184"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=94184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}