A Igreja abre, no pr\u00f3ximo domingo, com a celebra\u00e7\u00e3o dos Ramos da Paix\u00e3o do Senhor, a Semana Santa. Nela est\u00e1 o \u00e1pice do Ano Lit\u00fargico e momento central da f\u00e9 cat\u00f3lica: o Tr\u00edduo Pascal. Nesta semana, a Liturgia do Domingo de Ramos visa recordar a Paix\u00e3o de Cristo, desde sua entrada messi\u00e2nica em Jerusal\u00e9m. Nos primeiros dias da Semana Santa, as leituras consideram o mist\u00e9rio da paix\u00e3o. Na Missa do Crisma, as leituras sublinham a fun\u00e7\u00e3o messi\u00e2nica de Cristo e sua continua\u00e7\u00e3o na Igreja, por meio dos sacramentos. J\u00e1 o Tr\u00edduo, que tem in\u00edcio na quinta-feira, culmina com a vit\u00f3ria de Cristo sobre a morte.<\/p>\n
Os subs\u00eddios \u201cIgreja em Ora\u00e7\u00e3o<\/a>\u201d e \u201cSemana Santa 2025<\/a>\u201c, oferecidos pela Edi\u00e7\u00f5es CNBB para conduzir as comunidades no seu caminho rumo \u00e0 P\u00e1scoa, apresentam os pontos centrais da celebra\u00e7\u00e3o de cada dia. O arcebispo-bispo de Cachoeiro do Itapemirim (ES), dom Luiz Fernando Lisboa, situa a celebra\u00e7\u00e3o da Semana Santa neste Jubileu 2025:<\/p>\n \u201cNeste ano jubilar, somos chamados a redescobrir o significado da nossa jornada como Igreja mission\u00e1ria e sinodal. O Jubileu nos convida a renovar a f\u00e9, e o Tr\u00edduo Pascal nos lembra que nossa esperan\u00e7a est\u00e1 enraizada na Ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo\u201d.\u00a0<\/em><\/p><\/blockquote>\n Sobre o Tr\u00edduo Pascal, ele salienta aquilo que cada celebra\u00e7\u00e3o realiza nos crist\u00e3os:<\/p>\n \u201cA Eucaristia, institu\u00edda na Quinta-feira Santa, nos fortalece e compromete; a Paix\u00e3o de Cristo, celebrada na Sexta-feira Santa, nos reconcilia e nos faz mais sens\u00edveis aos sofrimentos dos pobres e da terra; e a Ressurrei\u00e7\u00e3o, proclamada na Vig\u00edlia Pascal, nos d\u00e1 a for\u00e7a necess\u00e1ria para lutar pela vida em abund\u00e2ncia\u201d.\u00a0<\/em><\/p>\n \u201cO Tr\u00edduo Pascal nos ensina a viver essa esperan\u00e7a de forma concreta, renovando nossa confian\u00e7a em Deus, que caminha conosco, ao nosso\u00a0 lado, em busca da plenitude da vida\u201d.\u00a0<\/em><\/p><\/blockquote>\n Os sinais de cada dia:<\/p>\n A celebra\u00e7\u00e3o toma a narra\u00e7\u00e3o da Paix\u00e3o segundo o Evangelho de S\u00e3o Lucas (Lc 23, 1-49). \u00c9 neste dia que \u00e9 realizada a Coleta Nacional da Campanha da Fraternidade. Na segunda-feira, \u00e9 apresentado o primeiro canto do Servo do Senhor, extra\u00eddo do livro do Profeta Isa\u00edas. O salmo, que proclama que \u2018O Senhor \u00e9 a prote\u00e7\u00e3o da minha vida\u2019, \u00e9 como um farol de esperan\u00e7a entre as dificuldades que se avistam na primeira leitura e no Evangelho (Jo 12, 1-11), quando Jesus fala do dia da sua sepultura quando tem os p\u00e9s ungidos de perfume.<\/p>\n \u201cEu te farei luz das na\u00e7\u00f5es, para que minha salva\u00e7\u00e3o chegue at\u00e9 aos confins da terra\u201d, diz o segundo canto do Servo do Senhor no livro do profeta Isa\u00edas, na primeira leitura.\u00a0A mensagem central deste dia passa pela \u00daltima Ceia. No Evangelho, h\u00e1 uma antecipa\u00e7\u00e3o da Quinta-feira Santa, e Jesus anuncia a trai\u00e7\u00e3o de Judas e as fraquezas de Pedro (Jo 13, 21-33.36-38).<\/p>\n A liturgia da quarta-feira da Semana Santa apresenta o terceiro c\u00e2ntico do Servo do Senhor: \u201cn\u00e3o desviei o rosto de bofet\u00f5es e cusparadas\u201d. O salmo continua refor\u00e7ando a confian\u00e7a no Senhor: \u201cRespondei-me pelo vosso imenso amor, neste tempo favor\u00e1vel, Senhor Deus\u201d.<\/p>\n No Evangelho (Mt 26, 14-25), Jesus anuncia mais uma vez a sua morte, mas lamenta sobre a trai\u00e7\u00e3o de Judads. A reflex\u00e3o sugerida no subs\u00eddio Igreja em Ora\u00e7\u00e3o observa que a liberdade humana e os des\u00edgnios divinos se entrela\u00e7am: \u201cJudas agiu em sua plena liberdade, movido talvez pela sede de dinheiro. Por outro lado, isso se torna oportunidade para que se consuma a economia salv\u00edfica. A trai\u00e7\u00e3o de Judas transforma-se na \u2018hora\u2019 de Jesus, de sua glorifica\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n Duas grandes celebra\u00e7\u00f5es ocorrem na Quinta-feira Santa: pela manh\u00e3, a Missa do Crisma, que re\u00fane todo o clero de cada diocese, e \u00e0 noite, a celebra\u00e7\u00e3o da Ceia do Senhora, dando in\u00edcio ao Tr\u00edduo Pascal.<\/p>\n Na missa do Crisma, h\u00e1 a renova\u00e7\u00e3o das promessas sacerdotais, a ben\u00e7\u00e3o dos \u00f3leos dos enfermos e dos catec\u00famenos e a consagra\u00e7\u00e3o do \u00f3leo do Crisma. A liturgia recorda o ungido do Senhor, enviado \u201cpara dar a boa-nova aos humildes\u201d. No Evangelho (Lc 4,16), Jesus anuncia o cumprimento da escritura do livro do profeta Isa\u00edas: \u201cO Esp\u00edrito do Senhor est\u00e1 sobre mim, porque ele me consagrou com a un\u00e7\u00e3o para anunciar a Boa-Nova aos pobres; enviou-me para proclamar a liberta\u00e7\u00e3o aos cativos e aos cegos a recupera\u00e7\u00e3o da vista; para libertar os oprimidos e para proclamar um ano da gra\u00e7a do Senhor\u201d.<\/p>\n \u00c0 noite, o in\u00edcio do Tr\u00edduo Pascal, no qual se faz a mem\u00f3ria da morte, da sepultura e da Ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. \u00c9 a \u201cpassagem do Senhor que, em uma ceia judaica, nos deu a nova Ceia, memoria de sua entrega total\u201d, sublinha o subs\u00eddio Igreja em Ora\u00e7\u00e3o. Nesta Missa, a Igreja tamb\u00e9m celebra a institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia, do mandamento do amor e do sacerd\u00f3cio. O gesto do lava-p\u00e9s ensina a estar a servi\u00e7o uns dos outros, na caridade, unidade e humildade.<\/p>\n Ao final dessa celebra\u00e7\u00e3o, h\u00e1 a Translada\u00e7\u00e3o do Sant\u00edssimo Sacramento, numa prociss\u00e3o at\u00e9 o lugar da reposi\u00e7\u00e3o, preparado em alguma parte da Igreja ou numa capela convenientemente ornada. Ali, \u00e9 rezado o Of\u00edcio da agonia do Senhor.<\/p>\n A sexta-feira \u00e9 dia de jejum e abstin\u00eancia. Na celebra\u00e7\u00e3o da Paix\u00e3o, \u00e0s tr\u00eas horas da tarde, s\u00e3o tr\u00eas partes: liturgia da Palavra, adora\u00e7\u00e3o da Cruz e sagrada Comunh\u00e3o. O altar deve estar totalmente despojado, sem cruz, casti\u00e7ais ou toalha. As leituras s\u00e3o as seguintes: Isa\u00edas 52,13-53,12; Salmo 30(31),2.6.12-13.15-16.17.25, com a resposta de Lucas 23,46; Hebreus 4,14-16;5,7-9; e o Evangelho de Jo\u00e3o 18,1-19,42.<\/p>\n Da sexta at\u00e9 o s\u00e1bado, a Igreja n\u00e3o celebra os sacramentos, com exce\u00e7\u00e3o da Penit\u00eancia e da Un\u00e7\u00e3o dos Enfermos.<\/p>\n O convite \u00e9 que os crist\u00e3os celebrem \u201cenvoltos tanto pelo mist\u00e9rio da Cruz quanto pelo sofrimento do Cristo que prepara o gozo pascal\u201d.<\/p>\n Pela manh\u00e3, a motiva\u00e7\u00e3o \u00e9 que seja meditado o \u201cOf\u00edcio da manh\u00e3 no S\u00e1bado Santo\u201d, rezado na igreja despojada, sem velas, flores ou cruz. O roteiro est\u00e1 dispon\u00edvel nos subs\u00eddios lit\u00fargicos oferecidos pelas Edi\u00e7\u00f5es CNBB.<\/p>\n No Especial Semana Santa e no Oficio das Leituras do S\u00e1bado Santo, h\u00e1 uma antiga homilia no Grande S\u00e1bado Santo que pode ajudar nas reflex\u00f5es.<\/p>\n \u00c0 noite, h\u00e1 a Vig\u00edlia Pascal na Noite Santa, \u201cuma vig\u00edlia em honra do Senhor, segundo antiqu\u00edssima tradi\u00e7\u00e3o\u201d. Essa vig\u00edlia \u00e9 a mais sublime e nobre de todas as Solenidades, e se realiza da seguinte maneira: ap\u00f3s a celebra\u00e7\u00e3o da luz e da proclama\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa, h\u00e1 a medita\u00e7\u00e3o das maravilhas que Deus realizou desde o in\u00edcio para seu povo que confia em sua Palavra e sua promessa, at\u00e9 que ao despontar da manh\u00e3, com os novos membros que renasceram no Batismo, ela \u00e9 convidada \u00e0 mesa que o Senhor preparou para o seu povo: o memorial de sua morte e ressurrei\u00e7\u00e3o, at\u00e9 que Ele venha.<\/p>\n A Liturgia apresenta a prega\u00e7\u00e3o de Pedro sobre o minist\u00e9rio de Jesus e sua ressurrei\u00e7\u00e3o (At 10,34a.37-43); O salmo (Sl 117(118),1-2.16ab-17.22-23) proclama \u201cEste \u00e9 o dia que o Senhor fez para n\u00f3s\u201d. Para a segunda leitura, s\u00e3o duas op\u00e7\u00f5es: da Carta aos Colossenses (Cl 3,1-4) ou da Primeira Carta aos Cor\u00edntios (1Cor 5,6b-8). O Evangelho narra a ida dos disc\u00edpulos ao t\u00famulo de Jesus (Jo 20,1-9): \u201cDe fato, eles ainda n\u00e3o tinham compreendido a Escritura,\u00a0segundo a qual ele devia ressuscitar dos mortos\u201d.<\/p>\n \n A Igreja abre, no pr\u00f3ximo domingo, com a celebra\u00e7\u00e3o dos Ramos da Paix\u00e3o do Senhor, a Semana Santa. Nela est\u00e1 o \u00e1pice do Ano Lit\u00fargico e momento central da f\u00e9 cat\u00f3lica: o Tr\u00edduo Pascal. Nesta semana, a Liturgia do Domingo de Ramos visa recordar a Paix\u00e3o de Cristo, desde sua entrada messi\u00e2nica em Jerusal\u00e9m. 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\nNeste dia, a Igreja recorda a entrada do Cristo Senhor em Jerusal\u00e9m para consumar seu mist\u00e9rio pascal. Por isso, em todas as missas comemora-se esta entrada do Senhor, conforme orienta\u00e7\u00e3o dos subs\u00eddios lit\u00fargicos:
\n\u2013 antes da missa principal, pela prociss\u00e3o ou pela entrada solene;
\n\u2013 antes das outras missas, pela entrada simples;
\n\u2013 em uma ou outra Missa celebrada cm grande n\u00famero de fi\u00e9is, pode-se repetir a entrada solene, mas n\u00e3o a prociss\u00e3o.<\/p>\nSegunda-feira<\/h3>\n
Ter\u00e7a-feira<\/h3>\n
Quarta-feira<\/h3>\n
Quinta-feira<\/h3>\n
Missa Vespertina da Ceia do Senhor<\/h3>\n
Sexta-feira da Paix\u00e3o do Senhor<\/h3>\n
S\u00e1bado Santo<\/h3>\n
Domingo da Ressurrei\u00e7\u00e3o<\/h3>\n
Por Luiz Lopes Jr<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"