{"id":93936,"date":"2025-04-08T10:10:58","date_gmt":"2025-04-08T13:10:58","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=93936"},"modified":"2025-04-08T13:12:08","modified_gmt":"2025-04-08T16:12:08","slug":"qual-e-a-diferenca-entre-cristao-e-catolico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/qual-e-a-diferenca-entre-cristao-e-catolico\/","title":{"rendered":"Qual \u00e9 a diferen\u00e7a entre \u201ccrist\u00e3o\u201d e \u201ccat\u00f3lico\u201d?"},"content":{"rendered":"

Crist\u00e3o ou cat\u00f3lico? Se estes termos parecem ter um significado claro, disc\u00edpulo de Cristo para o primeiro e fiel ao Papa para o segundo, a sua hist\u00f3ria e o seu significado s\u00e3o, na realidade, mais amplos.<\/span><\/p>\n

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\u201cFoi em Antioquia que os disc\u00edpulos foram chamados pela primeira vez ‘crist\u00e3os’\u201d (At 11, 26<\/a>), narra o livro dos Atos dos Ap\u00f3stolos. O adjetivo “crist\u00e3o” \u00e9, portanto, usado antes de tudo historicamente para qualificar os seguidores de Cristo para aqueles que ainda n\u00e3o os seguem, mas querem poder designar um grupo que aparentemente se destaca na cidade de Antioquia, na atual Turquia.\u00a0Tamb\u00e9m \u00e9 usado pelo ap\u00f3stolo Pedro em uma carta, para nos lembrar que seguir o Filho de Deus \u00e9 uma fonte de orgulho. “Se for como um crist\u00e3o [que \u00e9 insultado], n\u00e3o se envergonhe e d\u00ea gl\u00f3ria a Deus por esse nome” (1 Pd 4,16<\/a>), diz ele aos seus disc\u00edpulos. Com o tempo, muitas vezes fundamentado, manteve este primeiro significado: “Quem \u00e9 batizado e faz profiss\u00e3o de f\u00e9 em Jesus Cristo”, diz, por exemplo, a nova edi\u00e7\u00e3o do Dicion\u00e1rio da Academia Francesa.<\/p>\n<\/div>\n

Universalidade da salva\u00e7\u00e3o ou fidelidade ao Papa<\/h2>\n
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A palavra “cat\u00f3lico” n\u00e3o est\u00e1 presente no Novo Testamento. Ao contr\u00e1rio de “crist\u00e3o”, o adjetivo n\u00e3o \u00e9 um neologismo, mesmo que seu uso tenha se especializado desde ent\u00e3o. \u00c9 simplesmente o ep\u00edteto grego para “universal”. O primeiro a us\u00e1-lo seria\u00a0In\u00e1cio de Antioquia<\/a>, no s\u00e9culo II, em sua Carta aos fi\u00e9is de Esmirna, de acordo com o site\u00a0patristique.org:\u00a0<\/a>\u00a0“Onde quer que o bispo apare\u00e7a, haja tamb\u00e9m a comunidade, assim como onde quer que esteja Cristo Jesus, a\u00ed est\u00e1 a Igreja Cat\u00f3lica”.<\/p>\n<\/div>\n

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Esta cita\u00e7\u00e3o mostra claramente que a catolicidade se refere \u00e0 universalidade da salva\u00e7\u00e3o, manifestada pelos sucessores dos ap\u00f3stolos que ligam a Igreja local \u00e0 Igreja vis\u00edvel e invis\u00edvel e \u00e0 unidade da Esposa de Cristo.\u00a0\u00a0A partir do\u00a0Conc\u00edlio de Constantinopla<\/a>, em 381, o Credo da F\u00e9 integrou as quatro caracter\u00edsticas da \u00fanica Igreja, santa, cat\u00f3lica e apost\u00f3lica. No entanto, com o passar do tempo e as divis\u00f5es da Igreja, o adjetivo “crist\u00e3o” manteve seu significado geral ligado ao pr\u00f3prio Cristo, enquanto o adjetivo “cat\u00f3lico” se op\u00f4s aos atributos “ortodoxo” (defensores da f\u00e9 “correta”) ou “protestante” (contra a hierarquia eclesial). Assim, cat\u00f3lico \u00e9 usado hoje com mais frequ\u00eancia para designar um crist\u00e3o fiel \u00e0 Igreja Romana. Dito isso, o significado de universal permanece, que \u00e9 proclamado todos os domingos no Credo.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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