Com a Quarta-feira de Cinzas quarenta dias nos separam da P\u00e1scoa da ressurrei\u00e7\u00e3o. O tempo lit\u00fargico da Quaresma, que hoje se inicia, e a Campanha da Fraternidade nos convidam \u00e0 convers\u00e3o. Neste ano, os bispos, atrav\u00e9s da CNBB \u2013 Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil \u2013 nos apresentam como tema da campanha: \u201cFraternidade e ecologia integral\u201d \u2013 e, como lema: \u201cDeus viu que tudo era muito bom\u201d (Gn 1,31). Em conson\u00e2ncia com o Ano Jubilar da esperan\u00e7a, vivamos com compromisso este tempo de gra\u00e7a e de reconcilia\u00e7\u00e3o que \u00e9 a Quaresma.<\/p>\n
Na liturgia desta Quarta-Feira de Cinzas \u2013 na primeira leitura do Profeta Joel, Joel \u2013 Jl 2,12-18 \u2013 \u00e9 provavelmente um sacerdote-profeta, que vive no Templo, depois do ex\u00edlio. Fiel ao servi\u00e7o da Casa de Deus, exorta o povo, que passa por uma grave carestia provocada por uma invas\u00e3o de gafanhotos (1, 2-2, 10), \u00e0 ora\u00e7\u00e3o e \u00e0 convers\u00e3o. O pr\u00f3prio culto, no templo, tinha cessado (1, 13.16). O profeta, que sabe ler os sinais dos tempos, anuncia a proximidade do \u201cdia do sennot\u201d, e convida o povo ao jejum, \u00e0 s\u00faplica e \u00e0 penit\u00eancia (2, 12.15-17). \u201cConvertei-vos\u201d, grita o profeta. O termo hebraico subjacente \u00e9 schOb que significa arrepiar caminho, regressar … O povo que virara costas a Deus, devia voltar novamente o cora\u00e7\u00e3o para Ele, e retomar o culto no templo, um culto aut\u00eantico, que manifestasse a convers\u00e3o interior. O povo pode voltar novamente para Deus, porque Ele \u00e9 misericordioso (v. 13), e tamb\u00e9m pode mudar de ideia e voltar atr\u00e1s (v. 14). Um amor sincero a Deus, uma f\u00e9 consistente, e uma esperan\u00e7a que se torna ora\u00e7\u00e3o coral e penitente, dar\u00e3o ao profeta e aos sacerdotes as devidas condi\u00e7\u00f5es para implorarem a compaix\u00e3o de Deus para com o seu povo.<\/p>\n
Na Segunda leitura \u2013 2 Cor\u00edntios 5, 20 – 6,2 \u2013 temos o apelo de S\u00e3o Paulo: \u201cReconciliai-vos com Deus\u201d. A reconcilia\u00e7\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel, porque essa \u00e9 a vontade do Pai, manifestada na obra redentora do Filho e no poder do Esp\u00edrito que apoia o servi\u00e7o dos ap\u00f3stolos. O v. 21 \u00e9 o ponto alto do texto, pois proclama o ju\u00edzo de Deus sobre o pecado e o seu incomensur\u00e1vel amor pelos pecadores, pelos quais n\u00e3o poupou o seu pr\u00f3prio Filho (cf. Rm 5, 8; 8, 32). Cristo carregou sobre si o pecado do mundo e expiou-o na sua pr\u00f3pria carne. Assim, podemos apropriar-nos da sua justi\u00e7a-santidade. O Inocente tornou-se pecado para que n\u00f3s pud\u00e9ssemos tornar justi\u00e7a de Deus. E, agora, o tempo favor\u00e1vel para aproveitar essa gra\u00e7a: deixemo-nos reconciliar (katall\u00e1ssein) com Deus. O termo grego indica a transforma\u00e7\u00e3o da nossa rela\u00e7\u00e3o com Deus e, por consequ\u00eancia, da nossa rela\u00e7\u00e3o com os outros homens. Acolhendo o amor de Deus, que nos leva a vivermos, n\u00e3o j\u00e1 para n\u00f3s mesmos, mas para Aquele que morreu e ressuscitou por n\u00f3s (w. 14s.), podemos tornar-nos nova cria\u00e7\u00e3o em Cristo (5, 18). A Segunda leitura nos chama a reconcilia\u00e7\u00e3o com Deus. O tempo Quaresmal \u00e9 o momento prop\u00edcio para trilhar o caminho da convers\u00e3o, da mudan\u00e7a de vida, a viv\u00eancia da santidade!<\/p>\n
No Evangelho \u2013 Mateus 6, 1-6.16-18 \u2013 Jesus pede aos seus disc\u00edpulos uma justi\u00e7a superior \u00e0 dos escribas e fariseus, mesmo quando praticam as mesmas obras que eles.: \u201cGuardai-vos de fazer as vossas boas obras diante dos homens, para vos tornardes notados por eles\u201d. Agora aplica esse princ\u00edpio a algumas pr\u00e1ticas religiosas do seu tempo: a esmola, o jejum e a ora\u00e7\u00e3o. H\u00e1 que estar atentos \u00e0s motiva\u00e7\u00f5es que nos levam a dar esmola, a orar, a jejuar, porque o Pai v\u00ea o que est\u00e1 oculto, os sentimentos profundos do cora\u00e7\u00e3o. Se buscamos o aplauso dos homens, a vangl\u00f3ria, Deus nada tem para nos dar. Mas se buscamos a rela\u00e7\u00e3o \u00edntima e pessoal com Ele, a comunh\u00e3o com Ele, seremos recompensados. Se n\u00e3o fizermos as boas obras com reta inten\u00e7\u00e3o somos como comediantes, e mesmo \u00edmpios.<\/p>\n
Jesus, no evangelho, mostra-nos qual deve ser a nossa atitude quando praticamos obras de penit\u00eancia (tais como a esmola, a ora\u00e7\u00e3o, o jejum), e insiste na retid\u00e3o interior, garantida pela intimidade com o Pai. Era essa a atitude e a orienta\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio Jesus em todas as suas palavras e obras. Nada fazia para ser admirado pelos homens. N\u00f3s podemos ser tentados a fazer o bem para obtermos a admira\u00e7\u00e3o dos outros. Mas essa atitude, por um lado, fecha-nos em n\u00f3s mesmos, por outro lado projeta-nos para fora de n\u00f3s, tornando-nos dependentes da opini\u00e3o dos outros.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A Quaresma \u00e9 este tempo favor\u00e1vel em que, como pede Joel, voltemo-nos para Deus n\u00e3o somente como um ritual, mas em sua integridade, principalmente nas a\u00e7\u00f5es do dia a dia. As pr\u00e1ticas de penit\u00eancia devem exprimir a convers\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o, e as cinzas simbolizam esse caminho.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Neste dia santo vamos revisitar as tr\u00eas regras importantes pr\u00e1ticas da piedade judaica e crist\u00e3: a esmola \u2013 caridade \u2013; a ora\u00e7\u00e3o e o jejum \u2013 mas muito cuidado com as ostenta\u00e7\u00f5es. Elas exprimem nosso compromisso com os outros, com Deus e com n\u00f3s mesmos. S\u00e3o exig\u00eancias para uma justi\u00e7a aut\u00eantica, sem as quais h\u00e1 o risco de alimentarmos o verme da vaidade.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Rasguemos os nossos cora\u00e7\u00f5es e n\u00e3o as nossas vestes! Lembremos que somos p\u00f3 e ao p\u00f3 voltaremos! Vivamos, com simplicidade e muita prud\u00eancia, o tempo favor\u00e1vel da Quaresma com a intensa viv\u00eancia da esmola, do jejum, e da ora\u00e7\u00e3o!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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