\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Fraternidade entre os povos \u00e9 sonho antigo. A hist\u00f3ria oficial j\u00e1 catalogou mais de oito mil tratados de Paz. Significa que mais de oito mil vezes os povos foram oficialmente \u00e0 guerra. \u00c9 triste, mas real: guerra e paz caminham juntas.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nos tempos modernos, muitos foram aqueles que selaram seus nomes na luta pela paz. N\u00e3o h\u00e1 paz sem luta. N\u00e3o h\u00e1 guerra que n\u00e3o aspire pela paz. Bem-aventurados os pacifistas, aqueles que lutam pela paz, que se identificam com a luta do fraco, que buscam a paz serena, plena, verdadeira, da justi\u00e7a e solidariedade. Foi essa a bandeira de luta de Mahatma Gandhi, o mais ecum\u00eanico dos pacifistas contempor\u00e2neos.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sua cren\u00e7a de nascimento foi o hindu\u00edsmo, religi\u00e3o que dividia a prefer\u00eancia do povo indiano entre a pr\u00e1tica mu\u00e7ulmana tamb\u00e9m dominante, o budismo e a pr\u00e1tica crist\u00e3 dos dominadores ingleses. Assim, al\u00e9m do estudo da Veda, a escritura hindu, lia igualmente o Cor\u00e3o, o Kalma e a B\u00edblia. Buscava pontos comuns entre as grandes religi\u00f5es. Sobre esse pedestal de religiosidade floresceu sua luta pela n\u00e3o-viol\u00eancia entre os povos. Principalmente entre os seus, cuja realidade colonialista lhes roubava a dignidade humana, a liberdade de escolha da pr\u00f3pria profiss\u00e3o de f\u00e9 e do destino pol\u00edtico de sua p\u00e1tria. Devolvia com uma moeda n\u00e3o de indiferentismo, repugn\u00e2ncia ou \u00f3dio, mas impregnada de questionamentos, aureolada pela fundi\u00e7\u00e3o lenta, amadurecida na forja dos sentimentos e sofrimento do seu povo. Disse a respeito: \u201cTenho uma moeda que n\u00e3o foi cunhada na casa da moeda deles e que n\u00e3o pode ser roubada. \u00c9 superior a qualquer uma que l\u00e1 se produziu at\u00e9 agora. \u00c9 a n\u00e3o-viol\u00eancia. O s\u00edmbolo \u00e9 a roda de fiar (a m\u00e1quina que exercita a paci\u00eancia e solidifica a paz interior). Apresentei-a ao pa\u00eds com a mais completa confian\u00e7a\u201d.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Assim declarou guerra aos opressores de seu povo. Buscou inteirar-se de suas verdades, suas raz\u00f5es, seus direitos. Ingressou at\u00e9 mesmo numa faculdade inglesa por longos tr\u00eas anos de dura conviv\u00eancia \u2013 pois que este gesto lhe custou a incompreens\u00e3o e o isolamento dos familiares. Voltou como advogado, versado nas escrituras crist\u00e3s, apaixonado sobremaneira pelo Serm\u00e3o da Montanha: \u201cFelizes os que promovem a paz!\u201d.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Por pouco n\u00e3o aceitou o batismo crist\u00e3o. S\u00f3 n\u00e3o o fez porque, diz textualmente: “experimentei pelo cristianismo uma certa antipatia; naquele tempo, viam-se com frequ\u00eancia mission\u00e1rios crist\u00e3os, postados num canto de rua pr\u00f3ximo do liceu, zombar, cobrindo de inj\u00farias, os hindus e seus deuses. Eu n\u00e3o podia suport\u00e1-los\u201d. O processo de convers\u00e3o crist\u00e3 exigia radical mudan\u00e7a dos costumes hindus, tais como obriga-los a comer carne e usar trajes europeus. Violentavam suas culturas.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sua vida \u00e9 hoje modelo de paz sem in\u00e9rcia, de ecumenismo sem falses ou imposi\u00e7\u00f5es. Buscou por primeiro os fatores da unidade, afastando com veem\u00eancia qualquer manifesta\u00e7\u00e3o que o colocasse como salvador da p\u00e1tria ou novo messias entre seu povo. \u201cN\u00e3o deixem ningu\u00e9m dizer que \u00e9 um seguidor de Gandhi. \u00c9 bastante que eu seja seguidor de mim mesmo. Sei qual inadequado seguidor de mim mesmo eu sou, pois n\u00e3o consigo viver as convic\u00e7\u00f5es que defendo\u201d. Foi assassinado em 1948, por um jovem fan\u00e1tico de sua pr\u00f3pria religi\u00e3o.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A paz provoca a guerra? Na sua forma positiva, quando considerarmos contr\u00e1rios \u00e0 paz todo sentimento ou a\u00e7\u00e3o que n\u00e3o vise o bem comum, o respeito aos direitos, \u00e0s culturas ou diversidades de express\u00f5es de f\u00e9, o indiferentismo entre os povos, classes sociais, a n\u00e3o solidariedade… Declaremos guerra a tudo isso. Ent\u00e3o vir\u00e1 a Paz.<\/p>\n
20 anos de Palavras de Esperan\u00e7a. Publicado em 12 de fevereiro de 2005.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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