\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Uma vida bem-aventura ou feliz, bendita, aben\u00e7oada \u00e9 o desejo de todos os seres humanos e acompanha toda a exist\u00eancia. O desejo \u00e9 comum a todos, por\u00e9m os caminhos propostos e escolhidos para alcan\u00e7ar a meta s\u00e3o muito variados. A liturgia dominical trata do tema (Jeremias 17,5-8, Salmo 1, 1Cor\u00edntios 15,12.16-20 e Lucas 6,17.20-26). Os textos b\u00edblicos, ao mesmo tempo que prop\u00f5em um caminho de felicidade, tamb\u00e9m apontam os caminhos que distanciam dela. B\u00ean\u00e7\u00e3o, felicidade ou maldi\u00e7\u00e3o s\u00e3o colocadas no come\u00e7o do caminho para indicar um destino diverso, mas na realidade elas s\u00e3o o resultado das op\u00e7\u00f5es feitas livremente durante a vida.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A proposta b\u00edblica \u00e9 marcada por um sadio realismo por apontar para a necessidade do empenho pessoal fundamentado na verdade para alcan\u00e7ar a meta da felicidade. Jesus prop\u00f5e um caminho de bem-aventuran\u00e7a, ou caminho de felicidade, de forma muito real\u00edstico que vai contra o senso comum. Da mesma forma o profeta Jeremias fala de op\u00e7\u00e3o bendita e maldita. S\u00e3o Paulo aponta que a constru\u00e7\u00e3o da felicidade do tempo presente est\u00e1 vinculada a esperan\u00e7a da eternidade.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 As bem-aventuran\u00e7as s\u00e3o uma caracter\u00edstica dos evangelistas Mateus e Lucas. Al\u00e9m do texto onde est\u00e3o agrupados, tamb\u00e9m aparecem em outras oportunidades, sendo que Lucas cita quinze e Mateus treze bem-aventuran\u00e7as. O seu conte\u00fado \u00e9 original. Jesus anuncia uma salva\u00e7\u00e3o para o tempo presente e destinada para todas as pessoas. Todos t\u00eam acesso \u00e0 felicidade na medida em que estiverem ligados a ele. Pois \u00e9 Jesus que introduz os que o seguem no Reino de Deus. \u201cBem-aventurados v\u00f3s, os pobres, porque vosso \u00e9 o Reino de Deus\u201d. \u201cBem-aventurados, sereis, quando os homens vos odiarem, vos expulsarem […] por causa do Filho do Homem! […] pois ser\u00e1 grande a recompensa no c\u00e9u\u201d.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O caminho de felicidade proposto por Jesus \u00e9 provocar uma mudan\u00e7a de mentalidade e desenhar um novo projeto de vida. Se as bem-aventuran\u00e7as s\u00e3o um programa para a meta se faz necess\u00e1rio olhar para Cristo. Ele \u00e9 a boa nova. Nele se encontra e se identifica a mensagem e o mensageiro, entre o dizer, agir e ser. A sua for\u00e7a, o segredo da efic\u00e1cia da sua miss\u00e3o, est\u00e1 na total identifica\u00e7\u00e3o entre o mensageiro e a mensagem. Jesus anuncia a boa nova n\u00e3o somente com o que diz ou faz, mas com o que ele \u00e9.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O conte\u00fado proposto por Jesus surpreende. Para quem estava come\u00e7ando uma miss\u00e3o e querendo conquistar seguidores, o manifesto program\u00e1tico das bem-aventuran\u00e7as, aparentemente \u00e9 um absurdo. Mas se confrontamos com a vida concreta, percebemos que a proposta tem sentido e os anos v\u00e3o dando raz\u00e3o.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O profeta Jeremias fala contrap\u00f5e \u201cmaldito o homem que confia no homem\u201d, com \u201cbendito o homem que confia no Senhor\u201d. O acento est\u00e1 na palavra confia, isto \u00e9, onde colocar a pr\u00f3pria estabilidade e o fundamento do edif\u00edcio da pr\u00f3pria exist\u00eancia. Usando a imagem da natureza Jeremias coloca que o fundamento somente humano \u00e9 marcado pela secura, sem flora\u00e7\u00e3o e sem frutos. A confian\u00e7a no Senhor garante a renova\u00e7\u00e3o cont\u00ednua e consequentemente frutos.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo fala da esperan\u00e7a crist\u00e3. A meta final de chegada do crist\u00e3o \u00e9 a vida eterna, \u00e9 a passagem da morte para ressurrei\u00e7\u00e3o e que tem por fundamento a ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo. Todos os caminhos e promessas humanas de felicidade acabam com a morte, mas o crist\u00e3o vive neste mundo com raz\u00f5es al\u00e9m da morte, porque \u201cpusemos a nossa esperan\u00e7a em Cristo\u201d e a \u201cesperan\u00e7a n\u00e3o decepciona\u201d (Rm 5,5).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Uma vida bem-aventura ou feliz, bendita, aben\u00e7oada \u00e9 o desejo de todos os seres humanos e acompanha toda a exist\u00eancia. O desejo \u00e9 comum a todos, por\u00e9m os caminhos propostos e escolhidos para alcan\u00e7ar a meta s\u00e3o muito variados. A liturgia dominical trata do tema (Jeremias 17,5-8, Salmo 1, 1Cor\u00edntios 15,12.16-20 e Lucas 6,17.20-26). […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":55821,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-92958","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92958","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=92958"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92958\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":92960,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92958\/revisions\/92960"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55821"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92958"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=92958"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92958"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}