{"id":90827,"date":"2024-10-17T10:05:27","date_gmt":"2024-10-17T13:05:27","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=90827"},"modified":"2024-10-17T15:07:03","modified_gmt":"2024-10-17T18:07:03","slug":"o-que-diz-o-credo-do-espirito-santo-papa-francisco-explica-isso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/o-que-diz-o-credo-do-espirito-santo-papa-francisco-explica-isso\/","title":{"rendered":"O que diz o Credo do Esp\u00edrito Santo? Papa Francisco explica isso"},"content":{"rendered":"
O Papa Francisco continuou o seu ciclo de catequeses dedicado ao Esp\u00edrito Santo e centrado na forma como o Esp\u00edrito \u201cest\u00e1 presente e atua na vida da Igreja\u201d<\/span><\/span><\/div>\n
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\u201cOEsp\u00edrito Santo habita em n\u00f3s, est\u00e1 em n\u00f3s\u201d,\u00a0<\/span>disse o Papa Francisco<\/span> na audi\u00eancia geral de 16 de outubro de 2024. Dedicou a sua catequese \u00e0 defini\u00e7\u00e3o que a Igreja faz do Esp\u00edrito Santo no Credo, referindo-se em particular \u00e0 disputa teol\u00f3gica. sobre o “Filioque”.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Diante de v\u00e1rios milhares de pessoas reunidas na Pra\u00e7a de S\u00e3o Pedro, o Pont\u00edfice continuou o seu ciclo de catequeses dedicadas ao Esp\u00edrito Santo. Depois de falar em audi\u00eancias gerais anteriores sobre a presen\u00e7a do Esp\u00edrito Santo na Sagrada Escritura, anunciou que queria concentrar-se na forma como o Esp\u00edrito \u201cest\u00e1 presente e atua na vida da Igreja\u201d.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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O Papa Francisco destacou como, no primeiro Credo \u2013 o Credo dos Ap\u00f3stolos \u2013 a f\u00e9 no Esp\u00edrito Santo foi proclamada \u201csem qualquer precis\u00e3o\u201d, especialmente no que diz respeito \u00e0 sua natureza divina dentro da Trindade. Tivemos que esperar pelo Conc\u00edlio Ecum\u00eanico de Constantinopla em 381 para que se estabelecesse a f\u00f3rmula atual, que se encontra no chamado Credo Niceno-Constantinopolitano (proclamado no Conc\u00edlio de Calced\u00f4nia em 451, com o acr\u00e9scimo do “filioque” no Conc\u00edlio de Toledo em 589).<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Este novo texto surgiu como resultado da \u201cexperi\u00eancia da Igreja da ac\u00e7\u00e3o santificadora e divinizadora do Esp\u00edrito Santo\u201d e como reac\u00e7\u00e3o \u00e0 \u201cheresia\u201d, sob o impulso de Santo Atan\u00e1sio no in\u00edcio do s\u00e9culo IV.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Neste texto, recitado pelos crist\u00e3os em cada Missa, diz-se: \u00abCreio no Esp\u00edrito Santo, que \u00e9 Senhor e doador da vida; procede do Pai e do Filho, recebe a mesma adora\u00e7\u00e3o e a mesma gl\u00f3ria; falou pelos profetas\u201d. Afirmar que o Esp\u00edrito Santo \u00e9 \u201cSenhor\u201d significa que \u201cpertence ao mundo do Criador e n\u00e3o ao das criaturas\u201d e \u201cparticipa do senhorio de Deus\u201d, o Pont\u00edfice come\u00e7ou por explicar palavra por palavra esta parte do Credo. .<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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O texto prossegue dizendo que o Esp\u00edrito Santo \u201cd\u00e1 vida\u201d. Esta \u00e9 a \u201cprerrogativa mais importante para n\u00f3s\u201d, disse o Papa. Como no G\u00eanesis, quando o Esp\u00edrito d\u00e1 vida a Ad\u00e3o com o seu sopro, este mesmo Esp\u00edrito oferece aos crentes hoje \u201ca vida nova, a vida de Cristo, a vida sobrenatural como filhos de Deus\u201d, sublinhou. \u201cA vida que o Esp\u00edrito Santo nos d\u00e1 \u00e9 uma vida eterna\u201d, disse o Pont\u00edfice, insistindo que j\u00e1 vive \u201cem cada um de n\u00f3s\u201d.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Papa<\/p>\n
Antoine Mekary | ALETEIA<\/span><\/div>\n<\/figure>\n<\/div>\n
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\u201cDiferen\u00e7as reconciliadas\u201d<\/span><\/h2>\n<\/div>\n
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A pr\u00f3xima parte do Credo \u2013 \u201cproduto do Pai e do Filho\u201d \u2013 est\u00e1 na origem de uma antiga disputa teol\u00f3gica entre a Igreja Latina e as Igrejas Ortodoxas sobre a natureza do Esp\u00edrito Santo, conhecida como \u201cFilioque\u201d. A partir do s\u00e9culo VI, a Igreja Ocidental come\u00e7ou a recitar uma vers\u00e3o do Credo em que se diz que o Esp\u00edrito Santo n\u00e3o procede apenas do Pai, como continuam a afirmar hoje as Igrejas Orientais, mas tamb\u00e9m do Filho – Filioque , em latim.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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O Papa Francisco disse que n\u00e3o queria entrar em detalhes sobre este \u201cobst\u00e1culo\u201d, que \u201ctem sido a raz\u00e3o (ou pretexto) para tantas disputas e divis\u00f5es entre a Igreja do Oriente e a Igreja do Ocidente\u201d. Em particular, esta disputa foi o pretexto oficial para a separa\u00e7\u00e3o de Roma e Constantinopla em 1054.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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No entanto, o Papa ficou satisfeito por este desacordo ter \u201cperdido a amargura do passado\u201d e ter se tornado uma das \u201cdiferen\u00e7as reconciliadas\u201d que agora permitem \u201cesperar a plena aceita\u00e7\u00e3o m\u00fatua\u201d. Reconhecendo a diversidade das Igrejas crist\u00e3s de hoje, tanto ortodoxas como protestantes, sublinhou a import\u00e2ncia de serem \u201creconciliadas no amor de caminhar juntas\u201d.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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O resto do texto, \u201ca afirma\u00e7\u00e3o mais forte\u201d, declara que o Esp\u00edrito Santo tem \u201cdireito \u00e0 mesma gl\u00f3ria e ao mesmo culto que o Pai e o Filho\u201d, sublinhou o Pont\u00edfice. Recordou que S\u00e3o Bas\u00edlio Magno foi \u201co principal arquitecto desta f\u00f3rmula\u201d, um \u201cponto de partida para a Igreja\u201d, que agora poder\u00e1 proclamar \u201ccom serenidade\u201d a divindade de Deus na sua teologia e no seu culto.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Por fim, o Papa Francisco n\u00e3o comentou a \u00faltima parte do texto, relativa \u00e0 a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito atrav\u00e9s dos profetas. Contudo, os seus catecismos anteriores j\u00e1 tinham sido dedicados \u00e0 presen\u00e7a do Esp\u00edrito Santo no Antigo e no Novo Testamento.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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