A liturgia da Igreja, sempre t\u00e3o s\u00e1bia e t\u00e3o s\u00f3bria, resumiu aqui o essencial desta solenidade sant\u00edssima. A devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Virgem Maria, M\u00e3e de Deus, \u00e9 sem d\u00favida uma grande for\u00e7a da nossa viv\u00eancia crist\u00e3, porque, longe de desviar nossa aten\u00e7\u00e3o do Cristo, ela nos integra no plano de salva\u00e7\u00e3o proposto por Deus e realizado por seu Filho \u00fanico, Jesus Cristo, que se encarnou e veio ao mundo por meio dela.<\/p>\n
N\u00f3s celebramos Maria porque \u00e9 M\u00e3e de Deus, porque nos deu o Salvador e se tornou nossa m\u00e3e. E foi Deus que assim o quis. Foi Deus que, em sua infinita sabedoria e bondade, estabeleceu que a reden\u00e7\u00e3o da humanidade acontecesse atrav\u00e9s de seu Filho \u00fanico nascido de uma virgem; e a virgem escolhida foi Maria. Ora, se Deus, o Senhor de todas as coisas, o Infinito e o Absoluto, n\u00e3o se envergonhou de escolher Maria, e a fez Cheia de Gra\u00e7a, para ser a M\u00e3e de seu Filho, por que haver\u00edamos n\u00f3s, simples mortais, de recusar-nos a ter para com ela uma devo\u00e7\u00e3o toda especial?<\/p>\n
A Assun\u00e7\u00e3o de Maria \u00e9 uma preciosa antecipa\u00e7\u00e3o da nossa ressurrei\u00e7\u00e3o e baseia-se na Ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo, que transformar\u00e1 o nosso corpo corrupt\u00edvel, fazendo-o semelhante ao seu corpo glorioso. Por isso S\u00e3o Paulo recorda-nos (1 Cor 15, 20-26): \u201cSe a morte veio por um homem (pelo pecado de Ad\u00e3o), tamb\u00e9m por um homem, Cristo, veio a ressurrei\u00e7\u00e3o. Por Ele, todos retornar\u00e3o \u00e0 vida, mas cada um a seu tempo: como prim\u00edcias, Cristo; em seguida, quando Ele voltar, todos os que s\u00e3o de Cristo; depois, os \u00faltimos, quando Cristo devolver a Deus Pai o seu reino\u2026Essa vinda de Cristo, de que fala o Ap\u00f3stolo, disse S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II, \u201cn\u00e3o devia por acaso cumprir-se, neste \u00fanico caso (o da Virgem), de modo excepcional, por diz\u00ea-lo assim, imediatamente, quer dizer, no momento da conclus\u00e3o da sua vida terrena? Esse final da vida que para todos os homens \u00e9 a morte, a Tradi\u00e7\u00e3o, no caso de Maria, chama-o com mais propriedade dormi\u00e7\u00e3o. Para n\u00f3s, a Solenidade de hoje \u00e9 como uma continua\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa, da Ressurrei\u00e7\u00e3o e da Ascens\u00e3o do Senhor. E \u00e9, ao mesmo tempo, o sinal e a fonte da esperan\u00e7a da vida eterna e da futura ressurrei\u00e7\u00e3o\u201d (Trecho da Homilia de S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II na Solenidade da Assun\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora, 1980).<\/p>\n
A festa de plenitude de Nossa Senhora, a sua chegada a gl\u00f3ria, no seu destino pleno de criatura. Nela aparece claro a obra da salva\u00e7\u00e3o que Cristo realizou! Ela \u00e9 aquela Mulher vestida do sol, que \u00e9 Cristo, pisando a instabilidade deste mundo, representada pela lua inconstante, toda coroada de doze estrelas, n\u00famero da Israel e da Igreja! A leitura do Apocalipse mostra-nos tudo isso; mas, termina afirmando: \u201cAgora realizou-se a salva\u00e7\u00e3o, a for\u00e7a e a realeza do nosso Deus e o poder do seu Cristo!\u201d Eis: a plenitude da Virgem \u00e9 realiza\u00e7\u00e3o da obra de Cristo, da vit\u00f3ria de Cristo nela\u201d.<\/p>\n
As leituras deste domingo s\u00e3o as seguintes: Primeira leitura \u2013 Ap 11,19a;12,1-6a.10a \u2013 Quem \u00e9 a mulher e quem seria o drag\u00e3o que apareceu no c\u00e9u? Ele quer devorar a crian\u00e7a que est\u00e1 para nascer! Mas, quem \u00e9 a crian\u00e7a e onde ficaria o deserto, onde, ela (a Igreja) seria escondida? A mulher foi levada para o deserto. O autor do Apocalipse, com certeza, profetiza a salva\u00e7\u00e3o de Maria, preservada da morte e glorificada no c\u00e9u \u2013 A Assun\u00e7\u00e3o de Maria ao c\u00e9u! Satan\u00e1s sempre quis a morte do ser humano, e Deus \u2013 Jesus Cristo: Deus e Homem \u2013 mediante sua for\u00e7a divina, manifestada na Ressurrei\u00e7\u00e3o, vence o mal e garante a melhor recompensa para sua M\u00e3e, impedindo-a de permanecer na sepultura e glorificando-a pela Assun\u00e7\u00e3o em corpo e alma para o c\u00e9u!<\/p>\n
Na Segunda leitura \u2013 1 Cor 15,20-26.28 \u2013 o dem\u00f4nio (a serpente) quis a morte do ser humano; mas Jesus veio para restituir-nos a vida divina! Quem est\u00e1 e permanece em Jesus Cristo n\u00e3o conhece a morte. Morremos em Ad\u00e3o e Eva, mas em Cristo revivemos para a vida eterna.<\/p>\n
No Evangelho \u2013 Lc 1,39-56 \u2013 a Virgem Maria, instru\u00edda pelo Anjo Gabriel, declarou-se \u201cServa do Senhor\u201d. Visitou Isabel para levar-lhe a primeira gra\u00e7a do Redentor: \u201cA crian\u00e7a pulou no seu ventre e Isabel ficou cheia do Esp\u00edrito Santo!\u201d. Aqui vemos que a Bem-aventurada Virgem Maria sempre se colocou \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o de Deus e tamb\u00e9m do pr\u00f3ximo, pois, Maria vai at\u00e9 a casa da sua prima Isabel para ajud\u00e1-la. Maria olha a necessidade de sua prima e se coloca em prontid\u00e3o. Que belo exemplo de Maria. Fez bem ao outro, por isso, Deus recebe na gl\u00f3ria.<\/p>\n
Maria \u00e9 causa de nossa alegria! Pois foi atrav\u00e9s dela que nos veio a alegria, Jesus Cristo, e \u00e9 nela que n\u00f3s vemos o que seremos: gloriosos com aquela gl\u00f3ria que tomar\u00e1 conta do nosso corpo e da nossa alma no dia eterno\u2026 no c\u00e9u, no qual ela, gloriosamente, em corpo e alma, j\u00e1 nos precedeu.<\/p>\n
Nossa Senhora da Assun\u00e7\u00e3o nos ajude a trilhar como Ela o caminho do c\u00e9u! Nossa Senhora da Gl\u00f3ria, rogai por n\u00f3s!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A liturgia da Igreja, sempre t\u00e3o s\u00e1bia e t\u00e3o s\u00f3bria, resumiu aqui o essencial desta solenidade sant\u00edssima. A devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Virgem Maria, M\u00e3e de Deus, \u00e9 sem d\u00favida uma grande for\u00e7a da nossa viv\u00eancia crist\u00e3, porque, longe de desviar nossa aten\u00e7\u00e3o do Cristo, ela nos integra no plano de salva\u00e7\u00e3o proposto por Deus e realizado […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":55819,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-89954","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/89954","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=89954"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/89954\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":89956,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/89954\/revisions\/89956"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55819"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89954"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=89954"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89954"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}