{"id":88650,"date":"2024-05-23T10:02:20","date_gmt":"2024-05-23T13:02:20","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=88650"},"modified":"2024-06-04T12:03:44","modified_gmt":"2024-06-04T15:03:44","slug":"a-musica-na-liturgia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/a-musica-na-liturgia\/","title":{"rendered":"A M\u00fasica na Liturgia"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><em>Cadernos do Conc\u00edlio \u2013 Volume 14<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0<\/em>Hoje nos debru\u00e7aremos no volume 14 da Cole\u00e7\u00e3o Cadernos do Conc\u00edlio Vaticano II que trata sobre o tema da m\u00fasica na liturgia. Como j\u00e1 dissemos, a liturgia \u00e9 parte integrante da missa e dos demais sacramentos, e uma liturgia bem-preparada conduz os fi\u00e9is ao mist\u00e9rio. Por isso, as m\u00fasicas escolhidas para a celebra\u00e7\u00e3o precisam estar de acordo, serem bem-preparadas, com a participa\u00e7\u00e3o de todos da assembleia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A m\u00fasica na liturgia sempre existiu, s\u00f3 que ela foi se aperfei\u00e7oando ao longo do tempo, antes do Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II houve um incentivo e abertura para que os c\u00e2nticos fossem entoados na l\u00edngua vern\u00e1cula, do mesmo modo que a celebra\u00e7\u00e3o da Santa Missa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A m\u00fasica sobretudo na liturgia tem o poder de comunicar e expressar a alegria que nos envolve naquele momento da celebra\u00e7\u00e3o. Inclusive sentimos uma sensa\u00e7\u00e3o estranha, de vazio, quando n\u00e3o tem grupo de m\u00fasica para animar a celebra\u00e7\u00e3o. A m\u00fasica transmite emo\u00e7\u00f5es, sentimentos, alegria, ou seja, exprime o que estamos sentindo no momento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A m\u00fasica na celebra\u00e7\u00e3o lit\u00fargica tem que ser maneira ornada, n\u00e3o deve ser de forma barulhenta e estrondosa, o som n\u00e3o deve estar t\u00e3o alto a ponto de n\u00e3o ouvir o texto da m\u00fasica. Ao ouvir aquilo que o m\u00fasico est\u00e1 tocando, \u00e9 poss\u00edvel uma maior participa\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is, pois poder\u00e3o acompanhar melhor aquilo que est\u00e1 sendo cantado. A m\u00fasica tem o poder de conduzir ainda mais os fi\u00e9is ao mist\u00e9rio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u201cA tradi\u00e7\u00e3o musical de toda a Igreja constitui um tesouro de inestim\u00e1vel valor, que sobressai \u00e0s demais express\u00f5es art\u00edsticas, principalmente, porque o canto sacro, que envolve as palavras, \u00e9 parte necess\u00e1ria e integral da liturgia solene\u201d (SC, n.112) <\/em>A Constitui\u00e7\u00e3o Conciliar <strong><em>Sacrosanctum Concilium<\/em><\/strong> ressalta a import\u00e2ncia do canto na liturgia. Os c\u00e2nticos que ser\u00e3o entoados na celebra\u00e7\u00e3o devem ser preparados antes, escolhidos antes pelos grupos e eles devem ensaiar os c\u00e2nticos ao longo da semana. Em nossa Arquidiocese a Pastoral do Canto Lit\u00fargico escolhe e indica as melodias para acompanhar as missas do folheto pr\u00f3prio que traz as orienta\u00e7\u00f5es e o esp\u00edrito de nossa Igreja particular.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Os minist\u00e9rios de m\u00fasica (pastoral do canto lit\u00fargico) devem levar a s\u00e9rio o compromisso assumido e devem tomar consci\u00eancia de que n\u00e3o est\u00e3o ali para fazer um show ou dar espet\u00e1culo, mas est\u00e3o ali prestando um servi\u00e7o a Deus e doando um dom para a comunidade. Como dissemos, a m\u00fasica na liturgia deve nos conduzir ao mist\u00e9rio, e meditar sempre naquilo que dizia S\u00e3o Jo\u00e3o Batista: <em>\u201cQue Ele cres\u00e7a e eu diminua\u201d. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por isso, devemos querer formar um minist\u00e9rio de m\u00fasica ou participar de um com o intuito, se temos o dom de nos expressar atrav\u00e9s da m\u00fasica, poderemos ajudar num grupo de m\u00fasica colocando o nosso dom a servi\u00e7o da comunidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quando o Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II diz que a m\u00fasica \u00e9 parte integrante da liturgia, quer dizer que os c\u00e2nticos devem estar de acordo com aquilo que est\u00e1 sendo celebrado. Ou seja, existem c\u00e2nticos pr\u00f3prios para cada tempo lit\u00fargico: advento, natal, tempo comum, quaresma e p\u00e1scoa, e c\u00e2nticos pr\u00f3prios para solenidades e festas, n\u00e3o se deve misturar. Sem falar que os c\u00e2nticos devem estar liturgicamente corretos, canto de entrada deve ser pr\u00f3prio de canto de entrada, o hino de louvor deve exaltar a Sant\u00edssima Trindade, o santo deve exaltar o \u201csenhorio\u201d de Deus. Portanto, os c\u00e2nticos devem acompanhar o tempo lit\u00fargico. Os textos fixos devem ser respeitados com os c\u00e2nticos pr\u00f3prios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Deve-se ainda tomar cuidado ao escolher os c\u00e2nticos para que sejam c\u00e2nticos conhecidos pela assembleia que participar\u00e1 da celebra\u00e7\u00e3o, ou momentos antes de iniciar a celebra\u00e7\u00e3o ensaiar com a assembleia os c\u00e2nticos que far\u00e3o parte daquela missa. Pois a missa \u00e9 participada por todos, o sacerdote \u00e9 o \u201cpresidente da celebra\u00e7\u00e3o\u201d aquele que conduz os demais, mas cada fiel deve participar ativamente da celebra\u00e7\u00e3o da Missa. Essa foi uma das orienta\u00e7\u00f5es propostas pelo Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II, que ao longo da celebra\u00e7\u00e3o houvesse uma maior participa\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u201cOs bispos e os sacerdotes cuidem para que, em toda a\u00e7\u00e3o sagrada cantada, haja uma participa\u00e7\u00e3o ativa de toda a assembleia dos fi\u00e9is\u201d (SC, n.114) <\/em>Por isso, ao longo da Missa n\u00e3o podemos ficar dispersos, no celular, conversando, ou simplesmente calados, temos que participar ativamente da Santa Missa para adentrar no mist\u00e9rio que est\u00e1 sendo celebrado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 importante que no semin\u00e1rio e nos institutos religiosos haja forma\u00e7\u00e3o sobre a m\u00fasica sacra e a sua import\u00e2ncia na liturgia. Para que depois que ordenem padres e se consagrem religiosos e religiosas ajudem nas suas comunidades sobre a import\u00e2ncia do c\u00e2ntico na liturgia. A insist\u00eancia do Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II sobre a forma\u00e7\u00e3o dos c\u00e2nticos lit\u00fargicos seja no semin\u00e1rio e casas religiosas, e depois formar as comunidades, refor\u00e7a a ideia que o Conc\u00edlio desejava atrav\u00e9s da reforma lit\u00fargica uma maior participa\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is na celebra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">N\u00e3o podemos deixar de esquecer de uma tradi\u00e7\u00e3o antiqu\u00edssima da Igreja que \u00e9 o canto gregoriano, t\u00e3o pr\u00f3prio nosso. O canto gregoriano nasceu da uni\u00e3o da experi\u00eancia espiritual das comunidades mon\u00e1sticas e das comunidades crist\u00e3s primitivas. Os c\u00e2nticos gregorianos eram entoados em latim e abordavam a m\u00fasica de acordo com o tempo lit\u00fargico celebrado. Com a reforma lit\u00fargica os c\u00e2nticos foram adaptados a l\u00edngua vern\u00e1cula e a cultura de cada realidade local, mas sempre com a instru\u00e7\u00e3o de respeitar a liturgia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A partir do Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II tamb\u00e9m foi permitido o uso de outros instrumentos musicais, pois, antes eram entoados \u201ca cappella\u201d, ou seja, somente com o \u201ccoro\u201d sem instrumentos, quanto muito havia \u201c\u00f3rg\u00e3o\u201d presentes ainda hoje em muitas igrejas com seu belo som.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Conc\u00edlio dedicou um cap\u00edtulo da <strong><em>Sacrosanctum Concilium<\/em><\/strong> \u00e0 m\u00fasica, mas depois, as autoridades publicaram v\u00e1rios outros documentos, entre os quais um documento que trata sobre a m\u00fasica denominado de: \u201c<em>Musicam Sacram\u201d<\/em>. Atrav\u00e9s desse documento abre-se um novo horizonte e faz uma importante considera\u00e7\u00e3o do papel da m\u00fasica na liturgia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Convido a todos, sobretudo aos que gostam de cantar e querem fazer parte do minist\u00e9rio de m\u00fasica de sua par\u00f3quia a tomar a <strong><em>Sacrosanctum Concilium<\/em><\/strong> e o documento <strong><em>Musicam Sacram<\/em><\/strong> e entender sobre a beleza da m\u00fasica na liturgia, e que ela que \u00e9 parte integrante de uma liturgia deve sempre nos conduzir ao mist\u00e9rio pascal de Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cadernos do Conc\u00edlio \u2013 Volume 14 \u00a0Hoje nos debru\u00e7aremos no volume 14 da Cole\u00e7\u00e3o Cadernos do Conc\u00edlio Vaticano II que trata sobre o tema da m\u00fasica na liturgia. 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