{"id":87872,"date":"2024-03-30T09:12:04","date_gmt":"2024-03-30T12:12:04","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=87872"},"modified":"2024-04-02T17:13:31","modified_gmt":"2024-04-02T20:13:31","slug":"solene-vigilia-pascal-da-ressurreicao-do-senhor-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/solene-vigilia-pascal-da-ressurreicao-do-senhor-2\/","title":{"rendered":"Solene Vig\u00edlia Pascal da Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><em>&#8220;N\u00e3o vos assusteis! (Mc 16,6)<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Celebramos no S\u00e1bado Santo a grande Vig\u00edlia Pascal, com essa celebra\u00e7\u00e3o, chegamos ao cume do Tr\u00edduo Pascal iniciado na \u00faltima quinta-feira santa. O Tr\u00edduo Pascal perpassa todo o mist\u00e9rio da paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. Da Quinta-feira Santa at\u00e9 essa celebra\u00e7\u00e3o \u00e9 uma verdadeira unidade lit\u00fargica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 de extrema import\u00e2ncia que todos os cat\u00f3licos participem do Tr\u00edduo Pascal, pois ao longo do Tr\u00edduo Pascal est\u00e1 o mist\u00e9rio central da nossa f\u00e9. Ali\u00e1s, seria salutar que todos os cat\u00f3licos pudessem participar da Semana Santa toda, que tem seu in\u00edcio no Domingo de Ramos e termina no Domingo de P\u00e1scoa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na Vig\u00edlia, o C\u00edrio Pascal \u00e9 aben\u00e7oado, renovamos as nossas promessas batismais na liturgia batismal. O itiner\u00e1rio quaresmal nos convida a renascer para uma vida nova na P\u00e1scoa. Com a celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa temos a certeza atrav\u00e9s da f\u00e9 de que como Cristo ressuscitou, n\u00f3s tamb\u00e9m ressuscitaremos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Vig\u00edlia Pascal deve ser celebrada ap\u00f3s o entardecer do sabado e conclu\u00edda antes do amanhecer do domingo. Essa \u00e9 a inten\u00e7\u00e3o da Vig\u00edlia, at\u00e9 porque o Senhor ressuscitou na madrugada do domingo. \u00c9 celebrada durante a noite porque tem o sentido de que o Senhor vem para iluminar as trevas do pecado, e com sua luz vem nos dar vida nova.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Vig\u00edlia Pascal traz uma s\u00e9rie de significados especiais que ajudam a alimentar a nossa f\u00e9. A Vig\u00edlia come\u00e7a do lado de fora da Igreja e acontece a ben\u00e7\u00e3o do fogo novo. O C\u00edrio Pascal \u00e9 aben\u00e7oado e aceso nesse fogo novo. O C\u00edrio Pascal representa o pr\u00f3prio Cristo e o fogo novo que \u00e9 aben\u00e7oado e aceso significa a Luz de Cristo, e n\u00f3s devemos refletir essa luz a quem encontrarmos. Por isso, cada fiel acende a vela que trouxe para a celebra\u00e7\u00e3o no C\u00edrio Pascal, representando que a luz de Cristo deve ser difundida. A semelhan\u00e7a do que acontece no Batismo, quando recebemos de nossos padrinhos a vela acesa no C\u00edrio Pascal, e somos convidados a ser luz e irradi\u00e1-la aos outros. \u00a0Ap\u00f3s acenderem as velas no c\u00edrio, todos s\u00e3o convidados a entrarem em prociss\u00e3o na Igreja. O Padre ou o di\u00e1cono entram por \u00faltimo e conforme entram na Igreja dizem por tr\u00eas vezes<em>: \u201cEis a luz de Cristo\u201d. <\/em>Os fi\u00e9is respondem: \u201c<em>Demos gra\u00e7as a Deus\u201d. <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ap\u00f3s a entrada do C\u00edrio Pascal na Igreja acontece a \u201cProclama\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa\u201d, ou seja, a proclama\u00e7\u00e3o da ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor. Nesse momento acende-se as luzes da Igreja, pois o \u201cmundo todo estava sob a escurid\u00e3o\u201d. Esse c\u00e2ntico faz uma breve passagem hist\u00f3rica por toda a Sagrada Escritura at\u00e9 chegar em Jesus. \u00c9 uma noite mil vezes feliz, como diz a pr\u00f3pria proclama\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa. A ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus significa que a luz venceu as trevas, e Ele vem para iluminar as nossas trevas. Somos convidados a ressuscitar com Cristo e sair das trevas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O C\u00edrio Pascal \u00e9 aben\u00e7oado e aceso nessa noite Santa e permanecer\u00e1 aceso em todas as celebra\u00e7\u00f5es at\u00e9 o Domingo de Pentecostes. S\u00e3o cinquenta dias em que viveremos as alegrias da ressurrei\u00e7\u00e3o. Ap\u00f3s Pentecostes o C\u00edrio s\u00f3 ser\u00e1 aceso nas celebra\u00e7\u00f5es de Crisma, primeira Eucaristia, Batizados e funerais. O C\u00edrio significa ainda a vida nova em Cristo, somos mergulhados nas \u00e1guas do batismo e ressurgimos novas criaturas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ap\u00f3s a entrada do C\u00edrio Pascal e a proclama\u00e7\u00e3o solene da P\u00e1scoa acontece a segunda parte dessa Missa, que \u00e9 a liturgia da Palavra. Os fi\u00e9is s\u00e3o convidados a apagarem as suas velas e guardarem, elas ser\u00e3o acesas em outro momento da celebra\u00e7\u00e3o, na renova\u00e7\u00e3o das promessas do batismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nessa noite s\u00e3o proclamadas nove leituras, contando com o Evangelho, pois retrata toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o at\u00e9 a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. A P\u00e1scoa crist\u00e3 adv\u00e9m da P\u00e1scoa judaica, as duas est\u00e3o intimamente ligadas. A P\u00e1scoa judaica significa a passagem da escravid\u00e3o para a liberdade, ou seja, recorda quando o povo judeu foi liberto por Deus da escravid\u00e3o do Egito at\u00e9 chegar \u00e0 terra prometida. E a P\u00e1scoa crist\u00e3 significa a passagem da morte para a vida, recordando a ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo. Por esse motivo, proclamam-se as nove leituras perpassando por toda a hist\u00f3ria do povo judeu at\u00e9 a ressurrei\u00e7\u00e3o de nosso Senhor. Somos lembrados que n\u00e3o devemos ser escravos do pecado e que almejamos a vida eterna. Essas leituras retratam como o pecado entrou no mundo, por meio de Ad\u00e3o e Eva, e como fomos resgatados do pecado por meio de Jesus Cristo, que para n\u00f3s \u00e9 o novo Ad\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ap\u00f3s cada leitura \u00e9 proclamado um salmo responsorial que est\u00e1 intimamente ligado com aquela leitura e com o mist\u00e9rio celebrado nessa noite. Ap\u00f3s o salmo tem uma ora\u00e7\u00e3o convidando os fi\u00e9is a viverem de forma intensa esse momento. Ap\u00f3s a s\u00e9tima leitura, canta-se o hino de louvor, que foi omitido durante todo o tempo quaresmal. Ap\u00f3s o Gl\u00f3ria, iniciam-se as leituras do novo testamento, que \u00e9 uma carta de Paulo e o evangelho da noite. Durante o Gl\u00f3ria tocam-se os sinos da Igreja e os fi\u00e9is s\u00e3o chamados a cantar com grande alegria, pois Cristo ressuscitou. Antes do Evangelho volta solene a aclama\u00e7\u00e3o do Aleluia que foi omitido durante toda a quaresma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A primeira leitura desta Vig\u00edlia \u00e9 do livro do G\u00eanesis <em>(Gn 1,1-2,2), <\/em>nessa leitura vemos como o Senhor criou o universo em seis dias e no s\u00e9timo descansou de tudo o que fez. E como ele criou Ad\u00e3o e Eva e os colocou no para\u00edso. Vemos que Deus criou o homem \u00e0 sua imagem e semelhan\u00e7a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Salmo responsorial \u00e9 o <em>103(104), <\/em>nos diz em seu refr\u00e3o \u201cEnviai, Vosso Esp\u00edrito Senhor, e da terra toda face renovai\u201d. O Senhor criou o universo por meio do sopro do Esp\u00edrito Criador. Pe\u00e7amos que nesta P\u00e1scoa um novo sopro do Esp\u00edrito Santo venha sobre n\u00f3s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A segunda leitura tamb\u00e9m tirada do Livro de G\u00eanesis <em>(Gn 22,1-18)<\/em>, mostra como Abra\u00e3o foi fiel a Deus, e o Senhor promete a Abra\u00e3o que tornaria a sua descend\u00eancia maior do que as estrelas. Que possamos ser obedientes a Deus e ouvir a sua voz, antes de tomarmos alguma decis\u00e3o. O salmo responsorial referente a essa leitura \u00e9 o salmo <em>15(16), <\/em>que diz que o nosso ref\u00fagio e prote\u00e7\u00e3o \u00e9 o Senhor, mesmo nos momentos de dificuldade e quando estamos diante do pecado o nosso ref\u00fagio e prote\u00e7\u00e3o \u00e9 o Senhor. Estar perto do Senhor \u00e9 uma grande alegria, conforme estamos contagiados por essa alegria na noite de hoje.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A terceira leitura tirada do livro do \u00caxodo (<em>Ex 14,15-15,1),<\/em> mostra como Deus, por interm\u00e9dio de Mois\u00e9s, liberta o povo que sofria a escravid\u00e3o no Egito, e assim passa o povo da escravid\u00e3o para a liberdade. Um dos significados da P\u00e1scoa \u00e9 a passagem da escravid\u00e3o para a liberdade, depois a partir da ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus, tem um novo significado que \u00e9 a passagem da morte para a vida. \u00a0A resposta a esta leitura \u00e9 o c\u00e2ntico, extra\u00eddo do livro do \u00caxodo <em>(15),<\/em> exaltando o Senhor pelas maravilhas que fez ao povo de Deus, \u00e9 uma a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A quarta leitura tirada do livro do profeta Isa\u00edas <em>(Is 54,5-14), <\/em>nos fala da alian\u00e7a que Deus fez com o seu povo, que \u00e9 uma alian\u00e7a eterna, que se perpetuaria por todo o sempre. \u00c9 como uma alian\u00e7a de casamento, apesar da infidelidade do povo, Deus permanece fiel. O Senhor promete nunca abandonar o seu povo e concretiza a alian\u00e7a com o envio de seu filho. O salmo de resposta referente a essa leitura \u00e9 o <em>29(30), <\/em>que nos diz que o Senhor perdoa todas as nossas transgress\u00f5es e infidelidades, basta confiarmos em sua gra\u00e7a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na quinta leitura tamb\u00e9m extra\u00edda de Isa\u00edas <em>(Is 55,1-11), <\/em>O senhor chama para ficar com Ele, para se deliciar do banquete que Ele oferecer\u00e1 a todos n\u00f3s. Nos dias de hoje esse banquete \u00e9 a Eucaristia, na eternidade nos sentaremos todos \u00e0 mesa ao lado dele. O banquete \u00e9 para todos sem exclus\u00e3o, de ra\u00e7a, cor ou classe social. A resposta para essa leitura \u00e9 o c\u00e2ntico de Isa\u00edas <em>(12), <\/em>nos fala justamente da alegria de beber do manancial da salva\u00e7\u00e3o, que somente Deus pode nos proporcionar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A sexta leitura extra\u00edda do livro do profeta Baruc (<em>Br 3,9-15,32-4,4),<\/em> o profeta alerta a todo o povo de Israel para eles confiarem somente no Deus verdadeiro, ou seja, naquele que os libertou da terra do Egito e fez alian\u00e7a com eles. Somente ele tem Palavras de Vida eterna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O salmo de resposta para essa leitura \u00e9 o 18(19), que justamente diz em seu refr\u00e3o \u201c<em>Senhor, tens palavras de vida eterna\u201d.<\/em> A lei do Senhor Deus \u00e9 perfeita, e os preceitos que est\u00e3o nela descritos n\u00e3o s\u00e3o pesados demais para seguir. Devemos confiar somente em Deus e s\u00f3 Ele pode nos salvar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A s\u00e9tima leitura \u00e9 extra\u00edda do livro do Profeta Ezequiel (<em>Ez 36,16-17a.18-28), <\/em>o Senhor alerta o povo para n\u00e3o adorarem deuses falsos, ou seja, n\u00e3o adorarem bezerros de ouro ou imagens de madeira. Somente Ele \u00e9 o Deus que fez um pacto com eles, e eles n\u00e3o devem romper esse pacto. O Senhor colocar\u00e1 dentro de cada um cora\u00e7\u00e3o novo, e os purificar\u00e1 de todo o pecado. O salmo de resposta para essa leitura \u00e9 o <em>41 (42), <\/em>que nos diz em seu refr\u00e3o: \u201c<em>a minha alma tem sede de Deus\u201d.<\/em> Devemos sempre desejar esse Deus vivo, que nos fala por meio da sua palavra e nos alimenta por meio da Eucaristia. Somente Ele poder\u00e1 nos salvar e nenhum outro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A oitava leitura \u00e9 proclamada ap\u00f3s o c\u00e2ntico do Gl\u00f3ria, para fazer uma liga\u00e7\u00e3o do Antigo com o Novo Testamento. \u00c9 a leitura da Carta de S\u00e3o Paulo aos Romanos <em>(Rm 6,3-11). <\/em>Paulo diz que por meio do batismo nos tornamos pessoas novas, e se Cristo morreu para nos libertar e \u00e9 em nome dele que somos batizados, por meio do batismo venceremos o pecado e nos tornaremos novos homens e mulheres. O salmo de resposta para essa leitura \u00e9 o <em>117 (118) <\/em>que \u00e9 a \u201caclama\u00e7\u00e3o ao evangelho\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Evangelho \u00e9 de Marcos (<em>Mc 16,1-7), <\/em>esse Evangelho narra que ap\u00f3s o S\u00e1bado, ou seja, no primeiro dia da semana, o dia da ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor, que todos n\u00f3s conhecemos pelo Domingo, Maria Madalena e Maria (m\u00e3e de Tiago), foram ao t\u00famulo para ver o corpo de Jesus. No caminho iam discutindo quem rolaria a Pedra, pois de fato a pedra era muito pesada. Quando chegaram observaram que a pedra havia sido removida e come\u00e7aram a se perguntar quem haveria removido. Elas entram no t\u00famulo e veem um mo\u00e7o sentado, vestido de branco. Ele diz a elas que n\u00e3o se assustem, pois o Senhor havia ressuscitado como havia dito. Esse jovem diz que elas fossem encontrar com os outros disc\u00edpulos para contar a not\u00edcia, e que se dirigissem a Galileia, pois l\u00e1 o veriam onde tinha iniciadaa sua miss\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A miss\u00e3o n\u00e3o termina, mas Jesus delega essa miss\u00e3o aos disc\u00edpulos e deixa que o Esp\u00edrito Santo os conduza. A partir do envio dos disc\u00edpulos inicia-se a igreja primitiva.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sejamos como as mulheres do Evangelho de hoje, saiamos correndo e anunciemos a todos que o Senhor ressuscitou. Quem sabe j\u00e1 ao final da missa de hoje, amanh\u00e3 ou nos dias que sucedem a P\u00e1scoa, anunciemos para quem ficou em casa, no nosso trabalho, escola e comunidade, que o Senhor ressuscitou. Ele vive, venceu a morte e est\u00e1 no meio de n\u00f3s. Celebraremos ao longo de cinquenta dias a P\u00e1scoa da ressurrei\u00e7\u00e3o e essa alegria que a ressurrei\u00e7\u00e3o nos traz n\u00e3o pode ficar apenas em um dia, mas deve se estender.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ap\u00f3s as leituras e homilia, acontece a terceira parte dessa grande Vig\u00edlia Pascal que \u00e9 a Liturgia Batismal, primeiro se faz a ladainha de todos os Santos, depois se benze a \u00e1gua nova, na qual ser\u00e3o batizados os novos membros da igreja. O C\u00edrio Pascal \u00e9 mergulhado tr\u00eas vezes nessa \u00e1gua. Nesse momento tamb\u00e9m se renovam as promessas do Batismo com as velas acesas em nossas m\u00e3os, renunciando ao pecado e afirmando nossa f\u00e9 em Deus. Em seguida essa \u00e1gua que foi benzida \u00e9 aspergida sobre todos os presentes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ap\u00f3s a Liturgia Batismal, segue o rito eucar\u00edstico e a missa continua como de costume. Ap\u00f3s a ora\u00e7\u00e3o final, tem a grande ben\u00e7\u00e3o final da Vig\u00edlia Pascal. Recebamos essa ben\u00e7\u00e3o da mesma forma que os disc\u00edpulos receberam o envio de Jesus ressuscitado. Que possamos sair renovados dessa vig\u00edlia Pascal, cheios do Esp\u00edrito Santo, e por cinquenta dias celebrar as alegrias da P\u00e1scoa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;N\u00e3o vos assusteis! (Mc 16,6) Celebramos no S\u00e1bado Santo a grande Vig\u00edlia Pascal, com essa celebra\u00e7\u00e3o, chegamos ao cume do Tr\u00edduo Pascal iniciado na \u00faltima quinta-feira santa. O Tr\u00edduo Pascal perpassa todo o mist\u00e9rio da paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. 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