Temos a gra\u00e7a de celebramos o Quinto domingo da Quaresma. Daqui a exatamente uma semana, celebraremos a entrada de Jesus em Jerusal\u00e9m, ou seja, Domingo de Ramos e in\u00edcio da Semana Santa. Somos convidados nesta liturgia a enxergar o Senhor Jesus. No domingo de ramos concluiremos tamb\u00e9m a Campanha da Fraternidade e faremos a coleta da solidariedade.<\/p>\n
Na primeira leitura \u2013 cf. Jr 31,31-34 \u2013 o povo de Deus \u00e9 convocado pela profecia de Jeremias \u00e0quilo que pode verdadeiramente propiciar uma reconstru\u00e7\u00e3o: a alian\u00e7a. No pacto entre Deus e o seu povo, a recorda\u00e7\u00e3o do \u00eaxodo, feita por Jeremias, tem uma finalidade importante: lembrar que Deus vai fazer algo maior que fizera outrora no Egito e no deserto. O conhecimento de Deus, anuncia Jeremias, ser\u00e1 t\u00e3o disseminado, que todos, do menor ao maior, buscar\u00e3o a Deus.<\/p>\n
Na segunda leitura \u2013 cf. Hb 5,7-9 \u2013 a carta aos Hebreus \u00e9 um grande tratado sobre o fim do sacerd\u00f3cio veterotestament\u00e1rio, que se organizava por dinastia e tinha contornos e fundamentos exteriores e ritualistas. Em Hebreus vemos o sacerd\u00f3cio de Cristo, que n\u00e3o igual ao sacerd\u00f3cio do Antigo Testamento, mas, a \u00eanfase em seu car\u00e1ter espiritual: \u00e9 pela solidariedade com a humanidade, pelo sofrimento e obedi\u00eancia, que Cristo \u00e9 estabelecido como sacerdote.<\/p>\n
No Evangelho \u2013 cf. Jo 12,20-33 \u2013 Jesus estava no interior do Templo de Jerusal\u00e9m, no p\u00e1tio interno, chamado P\u00e1tio de Israel. Ali, nenhum pag\u00e3o podia entrar, sob pena de morte. Pois bem, dois gregos, dois pag\u00e3os, aproximaram-se de Filipe, que certamente estava na parte mais externa, no chamado P\u00e1tio dos Gentios, at\u00e9 onde qualquer pessoa podia chegar. Dois gentios, que procuravam com fervor o Deus de Israel, tanto que \u201ctinham subido a Jerusal\u00e9m para adorar durante a festa\u201d. Com humildade, eles pedem: \u201cGostar\u00edamos de ver Jesus!\u201d Eles n\u00e3o podiam entrar no Templo, n\u00e3o poderiam ver Jesus, a n\u00e3o ser que este sa\u00edsse e viesse aonde eles estavam. Filipe, ent\u00e3o, foi a Jesus e lhe relatou o pedido dos gregos. Jesus, ent\u00e3o, afirmou, de modo misterioso: \u201cChegou a hora em que o Filho do Homem vai ser glorificado!\u201d<\/p>\n
Jesus mostra que desejam v\u00ea-Lo: \u00c9 o caminho da Cruz, o caminho da obedi\u00eancia a Deus, o caminho da semente lan\u00e7ada \u00e0 terra, que n\u00e3o fica s\u00f3, mas, morrendo, produz muito fruto. \u00c9 chegada a hora de Jesus. Trata-se de sua Paix\u00e3o e Ressurrei\u00e7\u00e3o, pela qual Ele se lan\u00e7a totalmente no plano do Pai e realiza plenamente sua vontade. Um grupo de gregos (os estrangeiros \u00e0 ra\u00e7a judaica), que estavam em Jerusal\u00e9m para celebrar a P\u00e1scoa, pedem: \u201cQueremos ver Jesus!\u201d, isto \u00e9, conhec\u00ea-Lo em profundidade. N\u00e3o se dirigem diretamente a Jesus, mas aos disc\u00edpulos. Servem-se de dois mediadores: Felipe e Andr\u00e9. Diz Jesus: \u201cSe o gr\u00e3o, que cai na terra, morre, produzir\u00e1 muito fruto\u201d. A fecundidade da vida se manifesta na morte. Jesus vai morrer e nascer\u00e1 a Igreja. O caminho para ver Jesus \u00e9 a Cruz: \u201cQuando Eu for elevado da terra (na Cruz), atrairei todos a Mim\u201d. \u00c9 o caminho para todo o discipulado.<\/p>\n
Ao ser pregado na Cruz, Jesus \u00e9 o sinal supremo de contradi\u00e7\u00e3o para todos os homens! \u201cCristo, Senhor Nosso, foi crucificado e, do alto da Cruz, redimiu o mundo, restabelecendo a paz entre Deus e os homens. Jesus Cristo lembra a todos: \u201cquando Eu for elevado da terra, atrairei todos a Mim\u201d (Jo 12,32), se v\u00f3s Me puserdes no cume de todas as atividades da terra, cumprindo o dever de cada momento, sendo Meu testemunho naquilo que parece grande e naquilo que parece pequeno, tudo atrairei a Mim.<\/p>\n
Contudo, eis o mist\u00e9rio: para que os pag\u00e3os vejam Jesus, isto \u00e9, para que o contemplem com os olhos da f\u00e9, para que nele creiam e nele tenham a vida, \u00e9 necess\u00e1rio que Jesus seja glorificado pela cruz e pela ressurrei\u00e7\u00e3o! \u00c9 necess\u00e1rio que Jesus, gr\u00e3o de trigo, que se faz Eucaristia, morra de d\u00ea fruto \u2013 e este fruto \u00e9 toda a humanidade, judeus e gentios que nele acreditar\u00e3o e nele ter\u00e3o a vida eterna: \u201cSe o gr\u00e3o de trigo que cai na terra n\u00e3o morre, ele continua s\u00f3 um gr\u00e3o de trigo; mas, se morre, ent\u00e3o produz fruto\u201d. Jesus entregar\u00e1 ao Pai a sua vida, para frutificar em salva\u00e7\u00e3o para n\u00f3s, para que possamos v\u00ea-lo, contempl\u00e1-lo e experiment\u00e1-lo como nossa Luz e nossa Vida. Seguir Cristo: este \u00e9 o segredo! Acompanh\u00e1-Lo t\u00e3o de perto, que vivamos com Ele, como os primeiros Doze; t\u00e3o de perto, que com Ele nos identifiquemos: se n\u00e3o colocarmos obst\u00e1culos \u00e0 gra\u00e7a, n\u00e3o tardaremos a afirmar que nos revestimos de Nosso Senhor Jesus Cristo (Rm 13,14).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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