{"id":87522,"date":"2024-03-14T12:44:33","date_gmt":"2024-03-14T15:44:33","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=87522"},"modified":"2024-03-14T12:44:33","modified_gmt":"2024-03-14T15:44:33","slug":"cadernos-do-concilio-volume-8-viver-a-liturgia-na-paroquia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/cadernos-do-concilio-volume-8-viver-a-liturgia-na-paroquia\/","title":{"rendered":"Cadernos do Conc\u00edlio \u2013 Volume 8 Viver a Liturgia na Par\u00f3quia"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Dando continuidade \u00e0 nossa prepara\u00e7\u00e3o para o grande jubileu do pr\u00f3ximo ano e aos sessenta anos de encerramento do Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II, nos debru\u00e7aremos ao longo desse artigo em mais um volume da cole\u00e7\u00e3o Cadernos do Conc\u00edlio, que recorda os principais documentos desse Conc\u00edlio marcante para a hist\u00f3ria da Igreja. O Magist\u00e9rio da Igreja resolveu fazer isso em prepara\u00e7\u00e3o ao jubileu para que possamos ter contato novamente com esses documentos, e ainda de certa forma reviver o Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Antes de querermos realizar um outro Conc\u00edlio, ou criarmos \u201cideologias\u201d para n\u00e3o aceitar o Conc\u00edlio Vaticano II, temos que viver muita coisa deste Conc\u00edlio Ecum\u00eanico que ainda n\u00e3o foi vivido. Como bem sabemos grande parte das atualiza\u00e7\u00f5es que Conc\u00edlio prop\u00f4s foi a reforma lit\u00fargica. Tudo aquilo que a Igreja faz ou prop\u00f5e \u00e9 para melhorar a participa\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is e fazer com que os batizados cres\u00e7am em sua vida de f\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A liturgia n\u00e3o envolve somente a celebra\u00e7\u00e3o da Santa Missa, mas todo momento de ora\u00e7\u00e3o \u00e9 regido pela sagrada liturgia. Podemos dizer que a liturgia orienta aquilo que vai acontecer ao longo da Missa ou do momento de ora\u00e7\u00e3o. Para que a liturgia aconte\u00e7a de maneira ordenada e tudo saia corretamente \u00e9 preciso em primeiro lugar preparar bem e em segundo lugar aqueles que tiverem a frente da liturgia n\u00e3o devem fazer nada correndo ou com pressa, mas realizar tudo devagar e com calma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A liturgia \u00e9 da Igreja e est\u00e1 no cora\u00e7\u00e3o da Igreja, por isso, ao longo dela deve-se evitar algumas ideologias e n\u00e3o \u201ccriar\u201d uma liturgia pr\u00f3pria. Por isso temos que seguir aquilo que foi proposto na reforma lit\u00fargica para caminharmos juntos como Igreja. Lembrando que fazemos parte de um Corpo que tem Cristo como cabe\u00e7a. Toda a liturgia deve estar voltada para a cabe\u00e7a que \u00e9 Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A liturgia \u00e9 para al\u00e9m da hist\u00f3ria, ou seja, surgiu h\u00e1 muitos anos, desde o Antigo Testamento era celebrada, \u00e9 claro, que n\u00e3o da forma que conhecemos hoje, mas foi se adaptando ao longo do tempo. No Antigo Testamento o povo judeu se reunia no templo para recitar salmos e ouvir a Torah. No Novo Testamento o povo judeu se reunia nas sinagogas para meditar a Torah e recitar os salmos. Jesus rezava com os seus disc\u00edpulos meditando os salmos. Na noite da \u00faltima Ceia, antes de lavar os p\u00e9s dos disc\u00edpulos e partir o p\u00e3o, Jesus rezou com os disc\u00edpulos recitando os salmos. Ap\u00f3s a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus, os disc\u00edpulos iniciando a vida da Igreja primitiva celebravam a liturgia, anunciando a Palavra, partilhando tudo o que tinham em comum e partindo o p\u00e3o. Nos dias de hoje, muita coisa mudou, mas a ess\u00eancia permaneceu, o an\u00fancio da Palavra e a partilha do p\u00e3o. Ao longo da Missa participamos de duas grandes mesas: a mesa da Palavra e a mesa da Eucaristia, temos que abrir os ouvidos e o cora\u00e7\u00e3o para que a Palavra fa\u00e7a morada em n\u00f3s, ap\u00f3s acolhermos a Palavra, comungamos da Eucaristia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em toda Missa recordamos do mist\u00e9rio Pascal de Cristo, ou seja, fazemos mem\u00f3ria daquilo que aconteceu na \u00faltima Ceia. Esse fazer mem\u00f3ria n\u00e3o \u00e9 apenas uma repeti\u00e7\u00e3o das palavras de Jesus na \u00faltima ceia e nem um mero teatro, mas naquele momento o sacerdote age na pessoa de Cristo, ou seja, \u00e9 o pr\u00f3prio Cristo ali presente, e pede ao Pai para que envie o Esp\u00edrito Santo para que aquelas oferendas do p\u00e3o e do vinho se tornem no Corpo e Sangue de Cristo. Portanto, ao fazer mem\u00f3ria do que aconteceu na \u00faltima Ceia, tornamos ao mesmo tempo esse acontecimento atual. Por isso, que \u00e9 mist\u00e9rio e o sacerdote ao final diz: \u201cM<em>ist\u00e9rio da f\u00e9\u201d. <\/em>O memorial faz parte da liturgia todas as vezes que invocamos a presen\u00e7a de Jesus no meio de n\u00f3s. O sacerdote diz ao menos tr\u00eas vezes ao longo da missa a frase: <em>\u201cO Senhor esteja convosco\u201d <\/em>e respondemos: <em>\u201cEle est\u00e1 no meio de n\u00f3s\u201d. <\/em>Cristo est\u00e1 no meio de n\u00f3s atrav\u00e9s do Esp\u00edrito Santo, que al\u00e9m de animar a vida da comunidade, torna poss\u00edvel o mist\u00e9rio que est\u00e1 sendo celebrado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A liturgia ainda se adapta as diferentes culturas, ou seja, a liturgia fala a l\u00edngua do povo e quer estar pr\u00f3xima do povo. Quando Jesus enviou os disc\u00edpulos no dia de Pentecostes, os enviou aos quatro cantos da terra, ou seja, a Igreja \u00e9 universal, presente no mundo todo, por isso, em cada lugar a liturgia se adapta a cultura local, mas n\u00e3o perdendo a ess\u00eancia do mist\u00e9rio que \u00e9 Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esse Caderno n\u00ba 8 do Conc\u00edlio escrito por Samuele Ugo Riva ainda faz um alerta para que tenhamos o cuidado de n\u00e3o fazer \u201cexageros\u201d na liturgia, ou seja, conforme j\u00e1 disse o centro da liturgia \u00e9 Cristo, Ele \u00e9 a ess\u00eancia, por isso, temos que ter o cuidado de ao celebrarmos a liturgia n\u00e3o perder essa ess\u00eancia. O texto diz ainda a respeito do Domingo: esse \u00e9 o dia por excel\u00eancia, dia da ressurrei\u00e7\u00e3o de Nosso Senhor Jesus Cristo. O crist\u00e3o \u00e9 convidado a viver esse dia com alegria e intensidade, sendo a Missa como obrigatoriedade nesse dia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0Nos dias de hoje temos que resgatar em nossas fam\u00edlias a import\u00e2ncia do Domingo. Infelizmente hodiernamente com o avan\u00e7o da tecnologia e outros atrativos as fam\u00edlias acabam deixando a Missa de lado, o lazer o descanso, e o estar com a fam\u00edlia s\u00e3o poss\u00edveis nesse dia, mas n\u00e3o podemos perder a ess\u00eancia do Domingo e dedicar esse dia ao Senhor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A liturgia deve ser vibrante e n\u00e3o reduzida a um ritual \u00e1rido e incompreens\u00edvel. A liturgia n\u00e3o pode ser engessada, mas a liturgia deve ser animada e conduzir as pessoas ao mist\u00e9rio celebrado. Na liturgia \u00e9 toda a comunidade que celebra e o sacerdote \u00e9 o presidente da celebra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Conforme diz o t\u00edtulo desse documento, devemos viver a liturgia na par\u00f3quia e viv\u00ea-la bem com afinco e alegria. Em cada par\u00f3quia deve haver um grupo respons\u00e1vel pela liturgia para preparar, aprofundar e animar a vida da comunidade e esse grupo, juntamente com o sacerdote, deve conduzir a comunidade ao mist\u00e9rio central que \u00e9 Cristo. Animados pelo Esp\u00edrito Santo vivamos de maneira intensa a liturgia e tenhamos gosto por participar da missa, sobretudo as dominicais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dando continuidade \u00e0 nossa prepara\u00e7\u00e3o para o grande jubileu do pr\u00f3ximo ano e aos sessenta anos de encerramento do Conc\u00edlio Ecum\u00eanico Vaticano II, nos debru\u00e7aremos ao longo desse artigo em mais um volume da cole\u00e7\u00e3o Cadernos do Conc\u00edlio, que recorda os principais documentos desse Conc\u00edlio marcante para a hist\u00f3ria da Igreja. 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