{"id":87513,"date":"2024-03-07T14:41:44","date_gmt":"2024-03-07T17:41:44","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=87513"},"modified":"2024-03-08T14:42:29","modified_gmt":"2024-03-08T17:42:29","slug":"exultai-de-alegria-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/exultai-de-alegria-2\/","title":{"rendered":"Exultai de alegria!"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O quarto domingo da quaresma \u00e9 designado como domingo <em>laetare. <\/em>A ant\u00edfona de entrada da missa, inspirada nas palavras do profeta Isa\u00edas, faz o convite: \u201cAlegra-te, Jerusal\u00e9m! Reuni-vos, v\u00f3s que a amais! Cheios de j\u00fabilo, exultai de alegria, v\u00f3s que estais tristes, e sereis saciados nas fontes da vossa consola\u00e7\u00e3o\u201d. Qual o motivo da alegria? Um motivo \u00e9 a proximidade da P\u00e1scoa que j\u00e1 faz pregustar a alegria do encontro com Jesus Cristo ressuscitado. Mas o primeiro motivo \u00e9 a mensagem oferecida pelas leituras b\u00edblicas do domingo (2 Cr\u00f4nicas 36,14-16.19-23, Salmo 136, Ef\u00e9sios 2,4-19 e Jo\u00e3o 3,14-21). Elas recordam que, apesar da infidelidade humana, somos os destinat\u00e1rios da miseric\u00f3rdia infinita de Deus. Ele ama e busca os seres humanos de forma obstinada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A luz do amor de Deus resplandece sobre o pecado e os males do mundo. Esta afirma\u00e7\u00e3o pode ser uma chave de leitura para os textos b\u00edblicos do domingo. Os elementos essenciais dos textos sublinham que o dualismo bem-mal n\u00e3o \u00e9 filos\u00f3fico ou te\u00f3rico, mas antropol\u00f3gico, isto \u00e9, est\u00e1 ligado \u00e0s escolhas livres feitas pelos homens.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A conclus\u00e3o do livro das Cr\u00f4nicas apresenta de forma resumida a hist\u00f3ria do povo de Deus e a interpreta sob o \u00e2ngulo teol\u00f3gico. \u201cNaqueles dias, todos os chefes dos sacerdotes e o povo multiplicaram suas infidelidades, imitando as pr\u00e1ticas abomin\u00e1veis das na\u00e7\u00f5es pag\u00e3s\u201d. A escolha feita gerou desequil\u00edbrio, injusti\u00e7as e resultou na destrui\u00e7\u00e3o da cidade, do templo e o ex\u00edlio. A resposta de Deus \u00e0s infidelidades n\u00e3o \u00e9 de ira ou vingan\u00e7a, mas de esperan\u00e7a e perd\u00e3o porque a \u00faltima palavra de Deus n\u00e3o \u00e9 a morte mas a vida. Os \u00faltimos vers\u00edculos recordam que Ciro, rei Persa, se torna instrumento de Deus para que o povo possa retornar e reconstruir as cidades e o templo. A provid\u00eancia divina reacende a esperan\u00e7a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O evangelho apresenta Nicodemos, membro do Sin\u00e9drio de Jerusal\u00e9m, que vai procurar Jesus de noite, por medo. Atra\u00eddo pelos ensinamentos do mestre Jesus, mas temeroso em se aproximar publicamente devido a opini\u00e3o dos que eram contr\u00e1rios a Jesus. A conclus\u00e3o do di\u00e1logo \u00e9 revelador. \u00c9 a fonte da alegria e da esperan\u00e7a crist\u00e3. \u201cPois Deus amou tanto o mundo, que deu o seu Filho unig\u00eanito, para que n\u00e3o morra todo o que nele crer, mas, tenha a vida eterna. De fato, Deus n\u00e3o enviou o seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para que mundo seja salvo por ele\u201d. Jesus tamb\u00e9m se apresenta como luz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A presen\u00e7a de Cristo no mundo \u00e9 sinal vis\u00edvel do amor de Deus Pai, mas tamb\u00e9m crit\u00e9rio de discernimento entre o bem e o mal, o verdadeiro e o falso, entre a vida e a morte. A escolha diante de Jesus cabe ao homem fazer livremente: crer nele ou n\u00e3o, optar pela luz ou pelas trevas, pela verdade ou falsidade. Jesus n\u00e3o julga, mas s\u00e3o as escolhas humanas que julgam. Cristo antecipa a Nicodemos que ser\u00e1 levantado na cruz como um condenado. \u00c9 um sinal das escolhas humanas erradas que escolhem condenar inocentes. A resposta de Deus novamente n\u00e3o \u00e9 de vingan\u00e7a ou \u00f3dio, mas transforma a cruz em salva\u00e7\u00e3o, \u201cpara que todos os que nele crerem tenham a vida eterna\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 S\u00e3o Paulo escrevendo aos crist\u00e3os de \u00c9feso recorda o que Jesus falou a Nicodemos. \u201cDeus \u00e9 rico em miseric\u00f3rdia. Por causa do grande amor com que nos amou, quando est\u00e1vamos mortos por causa das nossas faltas, ele nos deu a vida com Cristo. \u00c9 por gra\u00e7a que sois salvo\u201d. A maravilhosa salva\u00e7\u00e3o, recorda Paulo, n\u00e3o \u00e9 fruto das m\u00e3os humanas, mas \u00e9 gra\u00e7a, \u00e9 bondade de Deus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Os textos b\u00edblicos da liturgia dominical n\u00e3o escondem a realidade do pecado: infidelidade de Israel, mortos por causa dos nossos pecados, o mundo prefere as trevas \u00e0 luz. Assumir a nossa condi\u00e7\u00e3o humana de pecadores se torna a porta de entrada do caminho de salva\u00e7\u00e3o que Deus nos proporciona em Jesus Cristo. Esta \u00e9 raz\u00e3o mais profunda da nossa alegria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O quarto domingo da quaresma \u00e9 designado como domingo laetare. A ant\u00edfona de entrada da missa, inspirada nas palavras do profeta Isa\u00edas, faz o convite: \u201cAlegra-te, Jerusal\u00e9m! Reuni-vos, v\u00f3s que a amais! 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