\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Na peregrina\u00e7\u00e3o rumo \u00e0 P\u00e1scoa somos conduzidos pela palavra de Deus e pela liturgia da Igreja. Os textos b\u00edblicos do terceiro domingo da quaresma (\u00caxodo 20, 1-17, Salmo 18, 1 Cor\u00edntios 1,22-25 e Jo\u00e3o 2,13-25) ensinam que a acolhida da palavra de Deus garante uma vida livre e a liturgia deve ser express\u00e3o da viv\u00eancia dos mandamentos.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Qual a liga\u00e7\u00e3o existente entre a proclama\u00e7\u00e3o dos mandamentos e a purifica\u00e7\u00e3o do Templo? \u00c0 primeira vista parece n\u00e3o haver muita liga\u00e7\u00e3o, mas ela \u00e9 mais profunda do que parece. Trata-se da compreens\u00e3o de Deus. Os mandamentos e o templo s\u00e3o dois fundamentos da tradi\u00e7\u00e3o hebraica e do cristianismo. Todavia, mesmo as coisas mais sagradas, podem se tornar obst\u00e1culo para o encontro com Deus, por causa do cora\u00e7\u00e3o do homem. O Evangelho termina com uma frase enigm\u00e1tica: \u201cMas Jesus n\u00e3o lhes dava cr\u00e9dito, pois ele conhecia a todos; e n\u00e3o precisava do testemunho de ningu\u00e9m acerca do ser humano, porque ele conhecia o homem por dentro\u201d. Por isso, sempre se faz necess\u00e1rio voltar ao sentido fundamental dos mandamentos e do templo e de todas as cerim\u00f4nias religiosas.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A entrega do Dec\u00e1logo por parte de Deus \u00e9 introduzida assim: \u201cEu sou o Senhor teu Deus que te tirou do Egito, da casa da escravid\u00e3o\u201d. Deus se apresenta como aquele que est\u00e1 no princ\u00edpio, na origem do novo povo que nasce livre. Os mandamentos s\u00e3o dados como uma confirma\u00e7\u00e3o da liberdade, \u201cs\u00e3o o instrumento que o Senhor concede para defender a liberdade, tanto dos interiores condicionamentos das paix\u00f5es, como dos abusos exteriores dos mal-intencionados. Os \u201cn\u00e3o\u201d dos mandamentos s\u00e3o outros tantos \u201csim\u201d ao crescimento de uma liberdade aut\u00eantica. H\u00e1 uma segunda dimens\u00e3o do Dec\u00e1logo, que deve ser tamb\u00e9m ressaltada: mediante a lei dada atrav\u00e9s de Mois\u00e9s, o Senhor revela que deseja estabelecer um pacto de Alian\u00e7a com Israel. Portanto, mais do que imposi\u00e7\u00e3o, a Lei \u00e9 uma d\u00e1diva. Mais do que determinar que o homem deve fazer, ela quer manifestar a todos a op\u00e7\u00e3o de Deus: Ele est\u00e1 da parte do povo eleito; libertou-o da escravid\u00e3o e circunda-o com a sua bondade misericordiosa. O Dec\u00e1logo \u00e9 testemunho de um amor de predile\u00e7\u00e3o\u201d (Bento XVI).<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O salmista canta que a \u201clei do Senhor \u00e9 perfeita, conforto para alma\u201d. Ela se constitui o fundamento da alian\u00e7a entre Deus e o homem. Ela foi dada a homens livres, portanto podem aceit\u00e1-la ou refut\u00e1-la. Deus que libertou tamb\u00e9m deu a possibilidade ao homem de rejeitar a liberdade. O Deus b\u00edblico n\u00e3o quer uma rela\u00e7\u00e3o de escravid\u00e3o com Ele e nem a escravid\u00e3o entre os homens. \u201cN\u00e3o vos dei a Tor\u00e1 para que seja um peso para v\u00f3s e a leveis, mas para que a Tor\u00e1 vos leve\u201d, ensina o midrash <\/em>que interpreta a lei.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Junto com os mandamentos a liturgia fala do Templo. O templo, desde a sua origem, se tornou um lugar referencial do encontro dos fi\u00e9is com Deus. Por detr\u00e1s do problema do templo est\u00e1 a pergunta: onde mora Deus e onde \u00e9 poss\u00edvel encontr\u00e1-lo? \u00c9 uma pergunta que acompanha toda a hist\u00f3ria b\u00edblica. Os fatos descritos relacionados com o templo revelam situa\u00e7\u00f5es onde o povo vai feliz ao templo e encontra Deus e outros onde o templo parece que esconde Deus. Quando Jesus chega ao templo expulsa pessoas e animais, derruba mesas e ordena: \u201cTirai isto daqui! N\u00e3o fa\u00e7ais da casa de meu Pai uma casa de com\u00e9rcio!\u201d<\/p>\n Compreens\u00e3o similar t\u00eam os crist\u00e3os sobre as igrejas e outras estruturas f\u00edsicas. Tudo isto tem por finalidade ser lugar de encontro com Deus. A possibilidade da deturpa\u00e7\u00e3o sempre est\u00e1 presente, por isso o ensinamento da escritura n\u00e3o pode calar: \u201cO zelo por tua casa me consumir\u00e1\u201d. A igreja se torna um lugar especial onde a comunidade escuta os mandamentos, celebra os sacramentos, cultiva a fraternidade e vive a alegria de ser povo da alian\u00e7a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Na peregrina\u00e7\u00e3o rumo \u00e0 P\u00e1scoa somos conduzidos pela palavra de Deus e pela liturgia da Igreja. Os textos b\u00edblicos do terceiro domingo da quaresma (\u00caxodo 20, 1-17, Salmo 18, 1 Cor\u00edntios 1,22-25 e Jo\u00e3o 2,13-25) ensinam que a acolhida da palavra de Deus garante uma vida livre e a liturgia deve ser express\u00e3o da […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":55821,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-87456","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87456","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=87456"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87456\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":87458,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87456\/revisions\/87458"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55821"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=87456"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=87456"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=87456"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}