Estamos celebrando o Terceiro Domingo da Quaresma. A Quaresma \u00e9 um tempo de convers\u00e3o e de renova\u00e7\u00e3o. Mas n\u00e3o acontece verdadeira e aut\u00eantica renova\u00e7\u00e3o se n\u00e3o se passa por uma corajosa revis\u00e3o da pr\u00f3pria vida moral e da pr\u00f3pria vida lit\u00fargica; com palavras mais simples, dos pr\u00f3prios costumes e da pr\u00f3pria ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Na primeira leitura \u2013 Ex 20,1-17 \u2013 o Povo de Israel recebeu uma legisla\u00e7\u00e3o privilegiada, pois os Mandamentos s\u00e3o sabedoria de Deus e caminho seguro para \u00e1vida eterna. S\u00e3o indicadores de vida e de seguran\u00e7a social. O Dec\u00e1logo \u00e9 uma escolha de vida que Deus prop\u00f5e ao homem: Olha que hoje ponho diante de ti a vida com o bem, e a morte com o mal; observes seus mandamentos, suas leis e seus preceitos, para que vivas e te multiplique se n\u00e3o obedeceres e se te deixares seduzir eu te declaro neste dia: perecereis (Dt 30,15 ss). O Dec\u00e1logo \u00e9 para o homem, n\u00e3o contra ele; n\u00e3o quer amarrar ou limitar sua liberdade, mas antes solt\u00e1-la. Aquilo que pro\u00edbe n\u00e3o \u00e9, com efeito, algo arbitr\u00e1rio que desagrada a Deus n\u00e3o se sabe por que, mas \u00e9 o que compromete antes de tudo o pr\u00f3prio homem e sua possibilidade de ter rela\u00e7\u00f5es equilibradas com os outros, de ser, em outras palavras, autenticamente homem.<\/p>\n
Na segunda leitura \u2013 1Cor 1,22-25 \u2013 S\u00e3o Paulo fala de \u201cCruz para crucificados ao povo de Corinto\u201d! Escolheu o caminho do esc\u00e2ndalo: Fala de Jesus crucificado para os \u201ccrucificados\u201d pela injusti\u00e7a da vida portu\u00e1ria! faz-nos compreender que agora tudo \u2013inclusive a Lei \u2013 toma sentido a partir de Jesus Cristo. N\u00f3s n\u00e3o estamos mais sozinhos diante a lei; entre n\u00f3s e o Dec\u00e1logo existe no meio Jesus Cristo crucificado e ressuscitado. Ele \u00e9 a \u201csabedoria de Deus\u201d para n\u00f3s, isto \u00e9, a nossa lei.<\/p>\n
No Evangelho \u2013 Jo 2, 13-25 \u2013 Jesus se apresenta \u201cexpulsando os vendedores de bois, ovelhas, pombas e os cambistas\u201d. O Templo era um lugar muito sagrado para os judeus, todo judeu deveria ir ao templo ao menos uma vez por ano para oferecer um sacrif\u00edcio a Deus. Como bom judeu, Jesus exige respeito pelo templo. Desrespeit\u00e1-lo significava desrespeitar o pr\u00f3prio Deus, pois templo significa a presen\u00e7a de Deus entre os seres humanos. A Palavra templo vem do grego e significa lugar separado do profano para Deus, onde habita Deus. Assim, templar significa morar no templo e contemplar, morar com Deus, estar no espa\u00e7o de Deus, habitar com Deus.<\/p>\n
O gesto ousado de Cristo n\u00e3o \u00e9 apenas zelo de purifica\u00e7\u00e3o do templo. As ofertas para os sacrif\u00edcios faziam girar muito dinheiro e provocavam abusos e explora\u00e7\u00e3o. \u201cTirai isso daqui! N\u00e3o fa\u00e7ais da casa de meu Pai uma casa de com\u00e9rcio!\u201d (Jo 2, 16). As rela\u00e7\u00f5es do homem com Deus, e tamb\u00e9m para com o pr\u00f3ximo, t\u00eam que ser orientadas pela retid\u00e3o, pela sinceridade; pode acontecer que, no culto divino ou na observ\u00e2ncia de determinado preceito do Dec\u00e1logo (os Dez Mandamentos) se preste maior aten\u00e7\u00e3o ao aspecto externo legalista, do que ao interno e, assim, poder\u00e1 chegar-se, pouco ou muito, \u00e0 profana\u00e7\u00e3o do templo, da religi\u00e3o, da Lei de Deus. S\u00e3o Jo\u00e3o afirma que Jesus purificou o templo, expulsando dele os vendedores com as suas mercadorias, quando j\u00e1 estava pr\u00f3xima a \u201cP\u00e1scoa dos Judeus\u201d.<\/p>\n
O Templo, lugar do encontro de Deus com o seu povo, transformado numa espelunca, numa casa de com\u00e9rcio, um lugar de prostitui\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o, de idolatria \u00c9 idolatria a gan\u00e2ncia, \u00e9 idolatria a impiedade, \u00e9 idolatria reduzir a religi\u00e3o a um neg\u00f3cio lucrativo, \u00e9 idolatria pensar que se pode manipular Deus com um d\u00edzimo, com um rito ou com um volume da B\u00edblia! O Senhor previne: \u201cEu sou o Senhor vosso Deus que n\u00e3o aceita suborno!\u201d (Dt 10,17) Por isso Jesus age de modo t\u00e3o violento: Fez um chicote de cordas e expulsou todos do Templo, junto com as ovelhas e os bois; espalhou as moedas e derrubou as mesas dos cambistas. Disse aos que vendiam pombas: \u2018Tirai isso daqui! N\u00e3o fa\u00e7ais da Casa de meu Pai uma casa de com\u00e9rcio!\u2019\u201d que significa este gesto de Jesus? \u00c9 uma prega\u00e7\u00e3o pela a\u00e7\u00e3o, uma a\u00e7\u00e3o prof\u00e9tica, uma a\u00e7\u00e3o, um gesto que vale por uma prega\u00e7\u00e3o. Jesus est\u00e1 revelando a santa ira de Deus contra o seu povo.<\/p>\n
A Igreja, durante a Quaresma, caminhando para a P\u00e1scoa parece repetir o gesto de Jesus, convidando os crist\u00e3os \u00e0 purifica\u00e7\u00e3o do templo do seu cora\u00e7\u00e3o para que possam prestar a Deus um culto mais purificado. Jesus falou de outro templo, infinitamente digno, \u201co Templo do Seu Corpo\u201d (Jo 2, 21), ao qual fazia alus\u00e3o quando dizia: \u201cDestru\u00ed este Templo, e em tr\u00eas dias Eu o levantarei\u201d (Jo 2,19). Assim, meus irm\u00e3os e irm\u00e3s, saibamos olhar para Cristo e assim a cada dia tenhamos um cora\u00e7\u00e3o puro e que fa\u00e7a a cada dia a vontade do Pai.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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