Muito indiv\u00edduo vem pela metade. Se entrega pela metade. Vive no quase, mais ou menos, nas d\u00favidas, se ferindo e ferindo o outro. Vive mais o trauma, a frustra\u00e7\u00e3o, a depress\u00e3o, sem viver ele mesmo. Vive a vergonha das promessas n\u00e3o cumpridas. Carrega o peso maior que ele e obriga o outro a carregar, quando o outro pede a ele buscar tratamento, ele fica triste, n\u00e3o busca ajuda e continua mais doente e adoecendo o outro!<\/p>\n
Quantas gargalhadas para esconder a dor do pranto; tanta conversa, desabafo, sem dizer nada; com os ditos \u201camigos\u201d e os v\u00edcios, solit\u00e1rio e infeliz; nas aventuras perigosas, se mostra sem amor a pr\u00f3pria vida; Nas baladas com drogas, fingi n\u00e3o ser dependente qu\u00edmico, esconde a promiscuidade e vive o conflito de fazer v\u00e1rios programas; no ac\u00famulo das d\u00edvidas, nas mentiras, nas fugas, se revela irrespons\u00e1vel e sem car\u00e1ter. Com tantas mascaras, vive interpretando pe\u00e7as rid\u00edculas, em cada cena, se manifesta um canalha, um est\u00fapido, um doente perturbado, sendo um p\u00e9ssimo ator cafajeste.<\/p>\n
\u00c9 terr\u00edvel viver doente, aflito, confuso em sustentar um casamento fracassado, acabado, por obriga\u00e7\u00e3o social, conveni\u00eancia religiosa e pelos filhos. Estes crescendo e vendo tal hipocrisia, tendo um p\u00e9ssimo exemplo, poder\u00e1 se repetir tamb\u00e9m em suas vidas. Um abismo chama outro abismo! O mal \u00e9 um convite para a maldade. O desvio de valores, desvirtua o comportamento.<\/p>\n
A dor que a pessoa carrega s\u00e3o as cru\u00e9is feridas na alma. Aprisionada pelo trauma, pelo medo, exclu\u00edda de si mesma, desconfiada, insegura e perdida na bo\u00e7alidade! Reter o recalque, o \u00f3dio, a raiva, a inveja, o ci\u00fame, a trai\u00e7\u00e3o, a vingan\u00e7a, a disputa de poder, o ego\u00edsmo, a gan\u00e2ncia e a covardia, \u00e9 adquirir perturba\u00e7\u00f5es mentais, o c\u00e2ncer, empobrecer, gastar dinheiro com rem\u00e9dios, criar inimizades, viver infeliz, na solid\u00e3o e cavando a pr\u00f3pria sepultura.<\/p>\n
H\u00e1 muito esquema que promove machucar as pessoas. H\u00e1 muita propaganda violenta, h\u00e1 muita agress\u00e3o verbal, atitude brutal, imagem e som infernal. Se v\u00ea agressividade nas redes sociais, novelas, filmes e nos jornalismos. E isso \u00e9 reproduzido nos relacionamentos, na fam\u00edlia, no trabalho, faculdade e no social. Como melhorar a vida? Evitar pessoas t\u00f3xicas, evitar relacionamentos com pessoas sem car\u00e1ter, evitar assistir programas violentos, bo\u00e7al, n\u00e3o cair na armadilha de querer responder \u00e0s ofensas, rejeitar ver imagens e sons infernais. E fazer o qu\u00ea? Ler boas literaturas, belas poesias, assistir bons filmes, lazer prazeroso, visitar museu, cidades hist\u00f3ricas, amizade s\u00f3 com pessoas positivas, de car\u00e1ter, inteligentes, fazer exerc\u00edcios f\u00edsicos, fazer terapia e viver uma espiritualidade.<\/p>\n
A educa\u00e7\u00e3o da sa\u00fade \u00e9 vivencial e \u00e9 conectada ao sentido de viver e aos saberes acumulados tanto pela ci\u00eancia, pelo acesso \u00e0 tecnologia, quanto pelas sadias tradi\u00e7\u00f5es culturais locais e universais. Educar para sa\u00fade, principalmente a sa\u00fade mental, \u00e9 educar para a dignidade da pessoa humana. Quem tem sa\u00fade \u00e9 possuidor da maior riqueza, quem \u00e9 rico em tudo e n\u00e3o tem sa\u00fade, n\u00e3o tem nada e \u00e9 pobre em tudo! Esse \u00e9 o nosso foco: \u201cViver com sa\u00fade e bem resolvido\u201d.<\/p>\n
Sejamos amor, caridade, instrumentalidade do bem, sejamos a cura, a liberta\u00e7\u00e3o e o bem-estar em todos os sentidos da vida. Sejamos a sa\u00fade do corpo, da alma e da mente! Sejamos gozo, prazer, alegria e felicidade! Sejamos a solu\u00e7\u00e3o e jamais o problema. Sejamos pontes para o outro atravessar vitorioso. Sejamos escadas para o outro alcan\u00e7ar o sucesso. A nossa vida s\u00f3 tem sentido na dimens\u00e3o do amor e da paz. Sejamos a beleza imensur\u00e1vel de novos horizontes!<\/p>\n
Dr. In\u00e1cio Jos\u00e9 do Vale, Psicanalista Cl\u00ednico, PhD<\/p>\n
Trabalha Clinicando na Comunidade de A\u00e7\u00e3o Pastoral-CAP<\/p>\n
Especialista em Psicologia Cl\u00ednica pela Faculdade Dom Alberto-RS.<\/p>\n
Especialista em Psican\u00e1lise Cl\u00ednica e Psicologia Social pela Faculdade Elvira Dayrell-MG.<\/p>\n
Doutorado em Psican\u00e1lise Cl\u00ednica pela Escola de Psican\u00e1lise da Sociedade Brasileira de Psican\u00e1lise Contempor\u00e2nea. Rio de Janeiro-RJ. Cadastrada na Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas – ONU (United Nations Department of Economic and Social Affairs).<\/p>\n
Autor do livro Terapia Psicanal\u00edtica: Demolindo a Ansiedade, a Depress\u00e3o e a Posse da Sa\u00fade F\u00edsica e Psicol\u00f3gica \u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Muito indiv\u00edduo vem pela metade. Se entrega pela metade. Vive no quase, mais ou menos, nas d\u00favidas, se ferindo e ferindo o outro. Vive mais o trauma, a frustra\u00e7\u00e3o, a depress\u00e3o, sem viver ele mesmo. Vive a vergonha das promessas n\u00e3o cumpridas. Carrega o peso maior que ele e obriga o outro a carregar, quando […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":55822,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-87429","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87429","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=87429"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87429\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":87431,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87429\/revisions\/87431"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55822"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=87429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=87429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=87429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}