{"id":87155,"date":"2024-02-15T10:39:06","date_gmt":"2024-02-15T13:39:06","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=87155"},"modified":"2024-02-20T16:39:55","modified_gmt":"2024-02-20T19:39:55","slug":"o-tempo-da-quaresma-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/o-tempo-da-quaresma-2\/","title":{"rendered":"O Tempo da Quaresma"},"content":{"rendered":"

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A cole\u00e7\u00e3o Cadernos do Conc\u00edlio, n\u00ba 13, <\/em>do Dicast\u00e9rio para a Evangeliza\u00e7\u00e3o -\u2013 Os Tempos Fortes do Ano Lit\u00fargico \u2013 <\/em>traduzida pelas Edi\u00e7\u00f5es CNBB \u2013 tem como primeiro cap\u00edtulo: \u201cO Tempo da Quaresma: purificados pelas \u00e1guas do Batismo e pelas l\u00e1grimas da penit\u00eancia\u201d, comenta o n\u00ba 109 da Constitui\u00e7\u00e3o Sacrosanctum Concilium.<\/em> Diante de d\u00favidas e de interpreta\u00e7\u00f5es variadas sobre a quaresma \u00e9 oportuno ouvir a palavra oficial.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cO texto conciliar, ao sublinhar os principais elementos que sustentam o caminho quaresmal da Igreja, isto \u00e9, o Batismo \u2013 com a sua mem\u00f3ria e prepara\u00e7\u00e3o -, a Penit\u00eancia, a escuta ass\u00eddua da Palavra de Deus e a ora\u00e7\u00e3o, pretende indicar a refer\u00eancia fundamental para compreender seu valor e significado. No processo de forma\u00e7\u00e3o deste per\u00edodo de prepara\u00e7\u00e3o para a P\u00e1scoa, a refer\u00eancia ao Batismo e \u00e0 Penit\u00eancia foi a chave de interpreta\u00e7\u00e3o da Quaresma e da sua rela\u00e7\u00e3o com a vida do crist\u00e3o e da Igreja. Para a primeira dimens\u00e3o, o Conc\u00edlio recomenda a recupera\u00e7\u00e3o dos elementos batismais; para a segunda, insiste no significado pessoal e social do pecado\u201d (p.13).<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O Evangelho toca todas as realidades e rela\u00e7\u00f5es humanas, tanto as pessoais quanto as comunit\u00e1rias e sociais. Os cl\u00e1ssicos exerc\u00edcios quaresmais apontam na mesma dire\u00e7\u00e3o, seja a rela\u00e7\u00e3o com Deus pela ora\u00e7\u00e3o, consigo mesmo pela penit\u00eancia e com o pr\u00f3ximo pela caridade. A Sacrosanctum Concilium \u201cinsiste no significado pessoal e social do pecado\u201d. A Campanha da Fraternidade ao indicar um campo onde a fraternidade est\u00e1 rompida, ou esfriada, ou onde h\u00e1 indiferen\u00e7a em rela\u00e7\u00e3o ao pr\u00f3ximo, aponta para o caminho da penit\u00eancia para converter-se e crer no Evangelho.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O tema da Campanha da Fraternidade de 2024 \u00e9: \u201cFraternidade e Amizade Social\u201d e o lema: \u201cV\u00f3s sois todos irm\u00e3os e irm\u00e3s\u201d (cf.Mt 23,8). O tema n\u00e3o \u00e9 novo. O Comp\u00eandio da Doutrina Social da Igreja, publicado por S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II em 2004, ensinando sobre a presen\u00e7a dos crist\u00e3os na sociedade, afirma: \u201cO significado profundo da conviv\u00eancia civil e pol\u00edtica n\u00e3o emerge imediatamente do elenco dos direitos e deveres da pessoa. Tal conviv\u00eancia s\u00f3 adquire todo o seu significado se for baseada na amizade civil e na fraternidade. <\/em>De fato, o campo do direito \u00e9 o do interesse tutelado e do respeito exterior, de prote\u00e7\u00e3o dos bens materiais e da reparti\u00e7\u00e3o de acordo com as regras estabelecidas; o campo da amizade \u00e9, pelo contr\u00e1rio, o do desinteresse, do desprendimento dos bens materiais, da sua doa\u00e7\u00e3o, da disponibilidade interior \u00e0s exig\u00eancias do outro. A amizade civil, <\/em>assim entendida, \u00e9 a atua\u00e7\u00e3o mais aut\u00eantica do princ\u00edpio da fraternidade, que \u00e9 insepar\u00e1vel do de liberdade e de igualdade\u201d (390).<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Santo Tom\u00e1s de Aquino (1225 + 1274) esclarece bem o significado da amizade social. S\u00e3o Francisco de Assis, faleceu em 1226, \u00e9 um exemplo de convers\u00e3o e de f\u00e9 no Evangelho. A vida de S\u00e3o Francisco de Assis \u00e9 um exemplo da viv\u00eancia da fraternidade ensinada por Jesus Cristo. Santo Tom\u00e1s de Aquino, ilustre santo, te\u00f3logo e fil\u00f3sofo, escreveu de forma s\u00e1bia sobre a amizade civil. Os dois santos que viveram no mesmo s\u00e9culo, inspiram a Carta Enc\u00edclica Fraetelli Tutti <\/em>do Papa Francisco sobre a Fraternidade e a Amizade Social.<\/p>\n

O tempo da Quaresma \u00e9 um per\u00edodo favor\u00e1vel para a Igreja, isto \u00e9, cada crist\u00e3o, alcan\u00e7ar a Cristo no seu Mist\u00e9rio de Paix\u00e3o, Morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o acolhendo o ensinamento do Senhor: \u201cArrependei-vos e crede no Evangelho\u201d (Mc 1,15 – p.15). Vale recordar o t\u00edtulo do cap\u00edtulo j\u00e1 citado: \u201cO tempo da quaresma: purificados pelas \u00e1guas do batismo e pelas l\u00e1grimas da penit\u00eancia\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A cole\u00e7\u00e3o Cadernos do Conc\u00edlio, n\u00ba 13, do Dicast\u00e9rio para a Evangeliza\u00e7\u00e3o -\u2013 Os Tempos Fortes do Ano Lit\u00fargico \u2013 traduzida pelas Edi\u00e7\u00f5es CNBB \u2013 tem como primeiro cap\u00edtulo: \u201cO Tempo da Quaresma: purificados pelas \u00e1guas do Batismo e pelas l\u00e1grimas da penit\u00eancia\u201d, comenta o n\u00ba 109 da Constitui\u00e7\u00e3o Sacrosanctum Concilium. Diante de d\u00favidas […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":55821,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-87155","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87155","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=87155"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87155\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":87157,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87155\/revisions\/87157"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55821"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=87155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=87155"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=87155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}