No Quarto Domingo do Tempo Comum a Palavra a n\u00f3s proclamada mostra o Senhor ensinando. O Evangelho nos d\u00e1 conta que seu ensinamento causava admira\u00e7\u00e3o. Na Primeira leitura \u2013 Dt 18,15-20 \u2013 o que Mois\u00e9s prometera \u2013 ou melhor, o que Deus mesmo prometera pela boca de Mois\u00e9s: \u201cO Senhor teu Deus far\u00e1 surgir para ti, da tua na\u00e7\u00e3o e do meio de teus irm\u00e3os, um profeta como eu: a ele dever\u00e1s escutar!\u201d Eis! Mois\u00e9s, o grande l\u00edder e libertador de Israel, aquele atrav\u00e9s do qual Deus falava ao seu povo e lhe dera a Lei, anuncia que Deus suscitar\u00e1 um profeta como ele. E os judeus esperavam esse profeta. Chegaram mesmo a perguntar a Jo\u00e3o Batista: \u201c\u00c9s o Profeta?\u201d (Jo 1,21), isto \u00e9, \u201c\u00c9s o Profeta prometido por Mois\u00e9s?\u201d Esse Profeta, esse que \u00e9 o Novo Mois\u00e9s, esse que \u00e9 a pr\u00f3pria Palavra de Deus chegou: \u00e9 Jesus, nosso Senhor! Como Mois\u00e9s, ele foi perseguido ainda pequeno por um rei que queria matar as criancinhas; como Mois\u00e9s, ele teve que fugir do tirano cruel, como Mois\u00e9s, sobre o Monte \u2013 n\u00e3o o Sinai, mas o das Bem-aventuran\u00e7as \u2013 ele deu a Lei da vida ao seu povo; como Mois\u00e9s, num lugar deserto, deu ao povo de comer, n\u00e3o mais o man\u00e1 que perece, mas aquele p\u00e3o que dura para a vida eterna. Jesus \u00e9 o verdadeiro Mois\u00e9s; e mais que Mois\u00e9s, \u201cporque a Lei foi dada por meio de Mois\u00e9s, mas a gra\u00e7a e a verdade vieram por Jesus Cristo\u201d (Jo 1,17). Jesus \u00e9 a plenitude da Lei de Mois\u00e9s, Jesus n\u00e3o \u00e9 somente um profeta, mas \u00e9 o pr\u00f3prio Deus, Senhor dos profetas, Senhor de Mois\u00e9s! Mois\u00e9s deu testemunho dele no Tabor e cairia de joelhos a seus p\u00e9s se o encontrasse. Jesus, car\u00edssimos, \u00e9 a pr\u00f3pria Palavra do Pai feita carne, feita gente, habitando entre n\u00f3s!<\/p>\n
O Evangelho (Mc 1, 21-28) ao narrar a ida de Jesus \u00e0 Sinagoga de Cafarnaum, conta que Ele \u201ccome\u00e7ou a ensinar\u201d e os seus ouvintes \u201cse maravilhavam\u2026 porque ensinava como quem tem autoridade\u201d. At\u00e9 o esp\u00edrito impuro, presente num homem, se d\u00e1 conta da Sua presen\u00e7a e, enquanto grita, n\u00e3o deixa de reconhecer em Jesus \u201co Santo de Deus.\u201d Ao expulsar o dem\u00f4nio, libertando o possesso, todos ficam maravilhados e dizem: \u201cQue \u00e9 isto? Eis uma nova doutrina e feita com tal autoridade que at\u00e9 manda nos esp\u00edritos impuros, e eles obedecem-lhe\u201d.<\/p>\n
Desde a chegada de Cristo, o dem\u00f4nio bate em retirada, mas o seu poder \u00e9 ainda muito grande e \u201ca sua presen\u00e7a torna-se mais forte \u00e0 medida que o homem e a sociedade se afastam de Deus\u201d (S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II); devido ao pecado mortal, n\u00e3o poucos homens ficam sujeitos \u00e0 escravid\u00e3o do dem\u00f4nio, afastam-se do Reino de Deus para penetrarem no reino das trevas, do mal; convertem-se, em diferentes graus, em instrumento do mal no mundo e ficam submetidos \u00e0 pior das escravid\u00f5es.<\/p>\n
O pecado mortal \u00e9 a pior desgra\u00e7a que nos pode acontecer. Quando um crist\u00e3o se deixa conduzir pelo amor, tudo lhe serve para a gl\u00f3ria de Deus e para o servi\u00e7o dos seus irm\u00e3os, os homens, e as pr\u00f3prias realidades terrenas s\u00e3o santificadas: o lar, a profiss\u00e3o, o esporte, a pol\u00edtica\u2026 \u201cPelo contr\u00e1rio, quando se deixa seduzir pelo dem\u00f4nio, o seu pecado introduz no mundo um princ\u00edpio de desordem radical, que afasta do seu Criador e \u00e9 a causa de todos os horrores que se aninham no seu \u00edntimo. Nisto est\u00e1 a maldade do pecado: em que os homens tendo conhecido a Deus n\u00e3o o honraram como Deus nem lhe renderam gra\u00e7as. Pelo contr\u00e1rio, extraviaram-se em seus v\u00e3os pensamentos, e se lhes obscureceu o cora\u00e7\u00e3o insensato\u2026 Trocaram a verdade de Deus pela mentira e adoraram e serviram \u00e0 criatura em lugar do Criador, que \u00e9 bendito pelos s\u00e9culos\u201d (Rm 1, 21-25).<\/p>\n
O pecado \u2013 um s\u00f3 pecado \u2013 exerce uma misteriosa influ\u00eancia, umas vezes oculta, outras vis\u00edvel e palp\u00e1vel, sobre a fam\u00edlia, os amigos, a Igreja e a humanidade inteira. Se um ramo de videira \u00e9 atacado por uma praga, toda a planta se ressente; se um ramo fica est\u00e9ril, a videira j\u00e1 n\u00e3o produz o fruto que se esperava dela; al\u00e9m disso, outros ramos podem tamb\u00e9m secar e morrer.<\/p>\n
Mas, essa Palavra n\u00e3o \u00e9 somente voz, sopro sa\u00eddo da boca. Essa Palavra que \u00e9 Jesus \u00e9 t\u00e3o potente (lembrem-se que tudo foi criado atrav\u00e9s dela!), que n\u00e3o somente fala, mas faz a salva\u00e7\u00e3o acontecer. Por isso os milagres de Jesus, suas obras portentosas: para mostrar que ele \u00e9 a Palavra eficaz e poderosa do nosso Deus. Ao curar um homem atormentado na sinagoga de Cafarnaum, Jesus nosso Senhor mostra toda a sua autoridade, seu poder e tamb\u00e9m o sentido de sua vinda entre n\u00f3s: ele veio trazer-nos o Reino de Deus, do Pai, expulsando o reino de Satan\u00e1s, isto \u00e9, tudo aquilo que demoniza a nossa vida e nos escraviza! \u2013 Obrigado, Senhor, Jesus, pela tua vinda! Obrigado pela tua obra de liberta\u00e7\u00e3o! Muito obrigado porque, em ti, tudo \u00e9 Palavra potente: tua voz, tuas a\u00e7\u00f5es salvadoras, teu modo de viver, teus exemplos, tuas atitudes! Tu n\u00e3o somente tens palavras de vida eterna; tu mesmo \u00e9s a Palavra de Vida! Obrigado! D\u00e1-nos a capacidade de escutar-te sempre!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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