{"id":86426,"date":"2024-01-08T11:09:29","date_gmt":"2024-01-08T14:09:29","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=86426"},"modified":"2024-01-08T11:09:29","modified_gmt":"2024-01-08T14:09:29","slug":"o-desafio-a-partir-da-misericordia-nao-a-partir-do-pecado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/o-desafio-a-partir-da-misericordia-nao-a-partir-do-pecado\/","title":{"rendered":"O desafio. A partir da miseric\u00f3rdia, n\u00e3o a partir do pecado"},"content":{"rendered":"<div class=\"mediaContent__inner \">\n<figure class=\"article__image\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"didascalia_img\">Cristo, bom pastor<\/span><\/figure>\n<\/div>\n<article class=\"article \">\n<div class=\"article__meta audioInside\" data-mediatype=\"foto\">\n<div class=\"article__subTitle\" style=\"text-align: justify;\">Agora come\u00e7a, por\u00e9m, para todos os pastores, a preciosa tarefa do &#8220;discernimento teol\u00f3gico&#8221;. Aqui podemos desfrutar de uma poss\u00edvel &#8220;profecia doutrin\u00e1ria&#8221;: no futuro, a a\u00e7\u00e3o pastoral da Igreja dever\u00e1 atuar a partir da miseric\u00f3rdia de Deus (que inclui e cura) e n\u00e3o a partir do pecado (que necessariamente exclui e separa). Uma reflex\u00e3o do bispo Staglian\u00f2 acerca de &#8220;Fiducia supplicans&#8221;, o documento recentemente publicado pelo Dicast\u00e9rio para a Doutrina da F\u00e9 sobre o significado pastoral das b\u00ean\u00e7\u00e3os<\/div>\n<div class=\"title__separator\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"article__text\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Por Antonio Staglian\u00f2*<\/b><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--unwrap article__embed--dark\">\n<div class=\"article__innerTitle\">Ou\u00e7a e compartilhe<\/div>\n<div>\n<!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');<\/script><![endif]-->\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-86426-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/media.vaticannews.va\/media\/audio\/s1\/2024\/01\/08\/12\/137603627_F137603627.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/media.vaticannews.va\/media\/audio\/s1\/2024\/01\/08\/12\/137603627_F137603627.mp3\">https:\/\/media.vaticannews.va\/media\/audio\/s1\/2024\/01\/08\/12\/137603627_F137603627.mp3<\/a><\/audio>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Assim acontece com a luz do sol. \u00c9 sua refra\u00e7\u00e3o na mat\u00e9ria que produz as cores. H\u00e1 o vermelho, o verde, o amarelo, o viol\u00e1ceo e, quando h\u00e1 luminosidade, &#8220;o c\u00e9u \u00e9 sempre mais azul&#8221; (R. Gaetano). \u00c9 uma diversidade sinf\u00f4nica de beleza imensur\u00e1vel.\u00a0<b>A realidade n\u00e3o \u00e9 preto e branco.<\/b>\u00a0\u00c9 claro que &#8220;na noite todas as vacas s\u00e3o pretas&#8221; (F. Hegel). H\u00e1 apenas escurid\u00e3o. A noite escura, entretanto, pode se tornar o pano de fundo de um espet\u00e1culo majestoso, se as estrelas brilharem. Quem sabe quais s\u00e3o as profundezas que o universo em expans\u00e3o esconde de nossa vis\u00e3o! O<i>\u00a0James Web Telescope\u00a0<\/i>nos fornece imagens de tirar o f\u00f4lego.\u00a0<b>H\u00e1 algo sem precedentes na realidade a ser descoberto. Especialmente quando se trata do humano do homem, criado \u00e0 imagem de Deus<\/b>, Cristo Jesus: N\u2019Ele, por Ele e d\u2019Ele v\u00eam todas as coisas. Isso \u00e9 uma verdade-evento, n\u00e3o um ensinamento doutrin\u00e1rio. Na pessoa de Jesus, manifesta-se uma experi\u00eancia de amor que vem da eternidade:\u00a0<i>no princ\u00edpio h\u00e1 a miseric\u00f3rdia<\/i>. H\u00e1 uma bela frase sobre o &#8220;pecado original&#8221; ser t\u00e3o original: antes do pecado h\u00e1 a miseric\u00f3rdia de Deus para a eternidade. O significado \u00e9 inequ\u00edvoco: n\u00e3o existe nada que esteja &#8220;fora&#8221; da gra\u00e7a,\u00a0<i>que n\u00e3o entre no horizonte do amor em Cristo Jesus<\/i>. Na transmiss\u00e3o da f\u00e9, na a\u00e7\u00e3o pastoral da Igreja, no discernimento dos pastores, a beleza que salva o mundo permanece inabal\u00e1vel: \u00e9 a miseric\u00f3rdia de Deus-agape que \u00e9 &#8220;desde o Princ\u00edpio&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Pensando nisso (teologicamente), Fiducia supplicans pede isso<\/b>: em cada situa\u00e7\u00e3o humana,\u00a0<i>n\u00e3o se deve<\/i>\u00a0esquecer o testemunho de Jesus que ama a todos, com um olhar &#8220;preferencial&#8221; para os pobres, os abandonados, os imersos e aqueles que sofrem o desconforto existencial de &#8220;irregularidades&#8221; insuper\u00e1veis, muitas vezes impostas sem culpa pela vida, t\u00e3o impregnada de insensatez e injusti\u00e7a.\u00a0<i>O desafio \u00e9 &#8220;pastoral&#8221;,\u00a0<\/i>porque a chamada &#8220;pastoral&#8221; nada mais \u00e9 do que o\u00a0<i>cuidado com as rela\u00e7\u00f5es humanas<\/i>\u00a0em todas as suas infinitas manifesta\u00e7\u00f5es e condi\u00e7\u00f5es, vistas \u00e0 luz do Evangelho e, portanto, \u00e0 luz da miseric\u00f3rdia de Deus.\u00a0<i>Todos est\u00e3o inclu\u00eddos nessa miseric\u00f3rdia.<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Em um mundo cada vez mais l\u00edquido (Z. Bauman), resta a rocha do amor de Deus, da qual ningu\u00e9m pode ser exclu\u00eddo: nem os &#8220;casais irregulares&#8221; e nem mesmo os casais de\u00a0<i>pessoas<\/i>\u00a0homossexuais.<\/b>\u00a0Em culturas &#8220;espumosas&#8221; (P. Sloterdijk) &#8211; que impedem de ver al\u00e9m do pr\u00f3prio nariz -, \u00e9\u00a0<i>prof\u00e9tico<\/i>\u00a0poder anunciar o projeto do Reino de Deus, o Evangelho que restaura a dignidade de filhos de Deus na plenitude da boa e bela humanidade de Jesus: nesse horizonte \u00e9 poss\u00edvel imaginar uma &#8220;b\u00ean\u00e7\u00e3o pastoral&#8221; e &#8220;cri\u00e1-la&#8221; (pelo poder do minist\u00e9rio do amor do sucessor de Pedro)\u00a0<i>para declarar que todos est\u00e3o inclu\u00eddos<\/i>\u00a0no raio do olhar do Deus misericordioso.\u00a0<i>Deus est\u00e1 pr\u00f3ximo de todos<\/i>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Apurada e mantida, portanto, a doutrina imut\u00e1vel da tradi\u00e7\u00e3o da Igreja<\/b>, que v\u00ea na rela\u00e7\u00e3o homem-mulher o original insuper\u00e1vel do dom rec\u00edproco do amor no matrim\u00f4nio indissol\u00favel,\u00a0<i>o desafio pastoral \u00e9 entender se \u00e9 poss\u00edvel um gesto<\/i>, uma atitude, uma palavra, alguma forma de rela\u00e7\u00e3o em que se possa &#8220;colapsar&#8221; a miseric\u00f3rdia de Deus, que desde a eternidade decidiu n\u00e3o excluir ningu\u00e9m da sua benevol\u00eancia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><i>Extra ecclesia nulla salus<\/i>\u00a0(fora da Igreja n\u00e3o h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o)\u00a0<b>continua sendo uma verdade essencial: antes, por\u00e9m, exclu\u00eda da salva\u00e7\u00e3o todos os n\u00e3o cat\u00f3licos; depois o Conc\u00edlio<\/b>\u00a0&#8211; em c\u00edrculos conc\u00eantricos &#8211; convocou a todos, porque se entendeu que &#8220;a Igreja passa pela alma das pessoas&#8221; (R. Guardini) e n\u00e3o pela rigidez de estruturas e regras. Da\u00a0<i>Fiducia supplicans<\/i>\u00a0aceitamos o convite para olhar a realidade humana &#8211; complexa e contradit\u00f3ria &#8211;\u00a0<i>sempre aben\u00e7oada por Deus, porque a realidade humana \u00e9 sempre pessoal<\/i>. E a pessoa &#8211; como recorda a Tradi\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica da Igreja &#8211; \u00e9\u00a0<i>relatio ad<\/i>, isto \u00e9, uma &#8220;rede de rela\u00e7\u00f5es&#8221;, que constitui a identidade de cada um. A pessoa \u00e9 uma &#8220;rela\u00e7\u00e3o de amor&#8221; (A. Rosmini): por isso, quando se aben\u00e7oa a pessoa, n\u00e3o se pode faz\u00ea-lo em abstrato, mas em concreto. &#8220;Essa&#8221; pessoa \u00e9 aben\u00e7oada: aben\u00e7oa-se o conjunto de relacionamentos de amor dentro (e com) os quais a pessoa espera, ama, fracassa, chora e se alegra, pede perd\u00e3o e o obt\u00e9m, por meio dos caminhos misteriosos do Esp\u00edrito que n\u00e3o olha para as apar\u00eancias, mas para os cora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>O Papa Francisco inventou uma &#8220;b\u00ean\u00e7\u00e3o pastoral&#8221;<\/b>\u00a0que, ao\u00a0<i>ampliar o significado da b\u00ean\u00e7\u00e3o lit\u00fargica e sacramental<\/i>, torna poss\u00edvel aben\u00e7oar &#8220;pessoas homossexuais em um casal&#8221; e n\u00e3o tanto a &#8220;uni\u00e3o de casais homossexuais&#8221;, para a paz daqueles que catolicamente acreditam que isso \u00e9 errado ou at\u00e9 mesmo blasfemo.\u00a0<i>Isso pode ser feito?<\/i>\u00a0Sim, absolutamente. Nenhum argumento teol\u00f3gico poderia refutar catolicamente essa possibilidade. Ent\u00e3o,\u00a0<i>ele fez isso!<\/i>\u00a0Decidindo pelo bem de toda a Igreja, trazendo-a de volta &#8211; tamb\u00e9m deste lado &#8211; ao Evangelho da miseric\u00f3rdia. Tornando os pastores &#8220;livres&#8221; para discernir em cada contexto cultural.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Agora come\u00e7a, por\u00e9m, para todos os pastores, a preciosa tarefa do &#8220;discernimento teol\u00f3gico&#8221;<\/b>\u00a0(continua-se a cham\u00e1-la de &#8220;catequese&#8221;, para se fazer entender; mas \u00e9 &#8220;teologia sapiencial&#8221;). Aqui podemos desfrutar de uma poss\u00edvel &#8220;profecia doutrin\u00e1ria&#8221;: no futuro, a a\u00e7\u00e3o pastoral da Igreja dever\u00e1 atuar\u00a0<i>a partir da miseric\u00f3rdia de Deus<\/i>\u00a0(que inclui e cura)\u00a0<i>e n\u00e3o a partir do pecado<\/i> (que necessariamente exclui e separa). E n\u00e3o \u00e9 essa a doutrina crist\u00e3 da predestina\u00e7\u00e3o em Cristo? E n\u00e3o \u00e9 esse o ensinamento escatol\u00f3gico sobre a entrada no Para\u00edso por ter amado verdadeiramente, somente por meio da miseric\u00f3rdia de Deus?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>A &#8220;b\u00ean\u00e7\u00e3o pastoral&#8221; das pessoas em &#8220;casais irregulares&#8221; e &#8220;em casais homossexuais&#8221; nos far\u00e1 pedir perd\u00e3o por termos, em outros tempos, &#8220;aben\u00e7oado armas e ex\u00e9rcitos&#8221;,<\/b>\u00a0aben\u00e7oando a viol\u00eancia e as guerras (o que \u00e9 absurdo!). Isso nos dispor\u00e1, ent\u00e3o, com toda a humildade, a pedir a b\u00ean\u00e7\u00e3o da miseric\u00f3rdia tamb\u00e9m para as pessoas casadas com o sacramento do matrim\u00f4nio indissol\u00favel (portanto, &#8220;casais regulares&#8221;), para que se amem &#8220;segundo Deus&#8221; e n\u00e3o &#8220;segundo o mundo&#8221;, na m\u00fatua doa\u00e7\u00e3o e n\u00e3o na m\u00fatua explora\u00e7\u00e3o:\u00a0<i>uma catequese para o exerc\u00edcio evang\u00e9lico da sexualidade humana \u00e9 sempre esperada para uma pastoral que n\u00e3o seja negligente.<\/i>\u00a0Para al\u00e9m de toda hipocrisia e m\u00e1scara (Pirandello). O amor, de fato, n\u00e3o deixa de ser\u00a0<i>a justi\u00e7a do amor<\/i>:\u00a0<b>e &#8220;como o amor deve ser para ser como deve&#8221;?\u00a0<\/b>A educa\u00e7\u00e3o pastoral ter\u00e1 de responder a essa pergunta de forma concreta, se o pastor realmente amar seu rebanho.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">*Bispo italiano e presidente da Pontif\u00edcia Academia de Teologia<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Fonte:<\/b>\u00a0Avvenire, di\u00e1rio da Confer\u00eancia Episcopal Italiana (CEI)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cristo, bom pastor Agora come\u00e7a, por\u00e9m, para todos os pastores, a preciosa tarefa do &#8220;discernimento teol\u00f3gico&#8221;. 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