{"id":86246,"date":"2023-12-20T10:27:12","date_gmt":"2023-12-20T13:27:12","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=86246"},"modified":"2023-12-20T16:28:18","modified_gmt":"2023-12-20T19:28:18","slug":"quando-cristo-voltara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/quando-cristo-voltara\/","title":{"rendered":"Quando Cristo voltar\u00e1?"},"content":{"rendered":"

Com rela\u00e7\u00e3o a data em que acontecer\u00e1 a renova\u00e7\u00e3o do mundo e a inaugura\u00e7\u00e3o definitiva do Reino de Deus, ningu\u00e9m sabe e n\u00e3o devemos especular a respeito. Entenda:<\/span><\/p>\n

Muitos se enganaram sobre esse tema e levaram muitos outros ao engano e ao desespero. At\u00e9 grandes santos da Igreja erraram neste ponto. Podemos citar alguns exemplos:<\/p>\n

Santo Hip\u00f3lito de Roma (\u2020235) \u2013<\/strong>\u00a0chegou a afirmar que o final do mundo seria no ano 500.<\/p>\n

Santo Irineu (\u2020202) \u2013<\/strong>\u00a0confirmava a tese do Os. Barnab\u00e9, de que o final seria no ano 6000 ap\u00f3s a cria\u00e7\u00e3o do mundo\u2026<\/p>\n

Santo Ambr\u00f3sio (\u2020397) e S\u00e3o Hil\u00e1rio de Poitres (\u2020367) \u2013<\/strong>\u00a0apoiaram a mesma tese anterior.<\/p>\n

S\u00e3o Gaud\u00eancio de Br\u00e9scia (\u2020405) \u2013<\/strong>\u00a0indicava o ano 7000 ap\u00f3s a cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

No s\u00e9culo V, com a queda de Roma (476), S\u00e3o Jer\u00f4nimo (\u2020<\/strong>420), S\u00e3o Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo (\u2020<\/strong>407), S\u00e3o Le\u00e3o Magno (\u2020<\/strong>461), defendiam que face \u00e0 queda de Roma, o fim do mundo estava pr\u00f3ximo\u2026<\/p>\n

No s\u00e9culo VI e VII, S\u00e3o Greg\u00f3rio Magno (\u2020<\/strong>604) afirmava como pr\u00f3xima a vinda de Cristo\u2026<\/p>\n

Muitas vezes as profecias sobre a vinda de Cristo iminente s\u00e3o sugeridas pela necessidade que temos de encontrar uma \u201csa\u00edda\u201d para os tempos dif\u00edceis em que se vive. Por isso a Igreja \u00e9 muito cautelosa nesse ponto, e sempre nos lembra:<\/p>\n

At 1,7 \u2013 \u201cN\u00e3o toca a v\u00f3s ter conhecimento dos tempos e momentos que o Pai fixou por sua pr\u00f3pria autoridade\u201d.<\/p>\n

Mc 13,32 \u2013 \u201cQuanto \u00e0quele dia e \u00e0quela hora, ningu\u00e9m os conhece, nem mesmo os anjos do c\u00e9u, nem mesmo o Filho, mas, sim, o Pai s\u00f3\u201d.<\/p>\n

Santo Agostinho interpreta essa passagem dizendo que Jesus diz n\u00e3o saber esta data, porque est\u00e1 fora do dep\u00f3sito das verdades que Ele veio revelar aos homens; n\u00e3o pertence \u00e0 sua miss\u00e3o de Salvador revelar essa data (In Ps 36 Migne 36,355).<\/p>\n

O Magist\u00e9rio da Igreja quer que se respeite essa vontade de Deus de deixar oculta aos homens essa data.<\/p>\n

No Conc\u00edlio Universal de Latr\u00e3o V, em 1516, foi decretado:<\/strong><\/p>\n

\u201cMandamos a todos os que est\u00e3o, ou futuramente estar\u00e3o incumbidos da prega\u00e7\u00e3o, que de modo nenhum presumam afirmar ou apregoar determinada \u00e9poca para os males vindouros para a vinda do Anticristo ou para o dia do ju\u00edzo. Com efeito a Verdade diz: N\u00e3o toca a v\u00f3s ter conhecimento dos tempos e momentos que o Pai fixou por Sua pr\u00f3pria autoridade. Consta que os que at\u00e9 hoje ousaram afirmar tais coisas mentiram, e, por causa deles, n\u00e3o pouco sofreu a autoridade daqueles que pregam com retid\u00e3o. Ningu\u00e9m ouse predizer o futuro apelando para a Sagrada Escritura, nem afirmar o que quer que seja, como se o tivesse recebido do Esp\u00edrito Santo ou de revela\u00e7\u00e3o particular, nem ouse apoiar-se sobre conjecturas v\u00e3s ou despropositadas. Cada qual deve, segundo o preceito divino, pregar o Evangelho a toda a criatura, aprender a detestar o v\u00edcio, recomendar e ensinar a pr\u00e1tica das virtudes, a paz e a caridade m\u00fatuas, t\u00e3o recomendadas por nosso Redentor\u201d.<\/p>\n

Em 1318, o Papa Jo\u00e3o XXII, condenando os erros dos chamados Fraticelli disse:<\/strong><\/p>\n

\u201cH\u00e1 muitas outras coisas que esses homens presun\u00e7osos descrevem como que em sonho a respeito do curso dos tempos e do fim do mundo, muitas coisas a respeito da vinda do Anticristo, que lhes parece estar \u00e0s portas, e que eles anunciam com vaidade lament\u00e1vel. Declaramos que tais coisas s\u00e3o, em parte, fren\u00e9ticas, em parte doentias, em parte fabulosas. Por isso n\u00f3s os condenamos com os seus autores em vez de as divulgar ou refutar\u201d (Curso de Escatologia \u2013 D. Est\u00eav\u00e3o Bettencourt, osb \u2013 pp. 123 \/ 124).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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