{"id":85613,"date":"2023-11-23T13:16:18","date_gmt":"2023-11-23T16:16:18","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=85613"},"modified":"2023-11-23T13:16:18","modified_gmt":"2023-11-23T16:16:18","slug":"vinde-benditos-de-meu-pai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/vinde-benditos-de-meu-pai\/","title":{"rendered":"Vinde, benditos de meu Pai!"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Celebramos no final do Ano Lit\u00fargico a solenidade Nosso Senhor Jesus Cristo Rei do Universo. Toda liturgia ensina e reza esta soberania. (Ezequiel 34,11-17, Salmo 22, 1Cor\u00edntios 15,20.26-28, Mateus 25, 31-46). O profeta Ezequiel apresenta Deus como Rei Pastor que guia e governa o mundo inteiro. Mateus apresenta Cristo como juiz que pronuncia a palavra definitiva sobre os homens. Em ambas as situa\u00e7\u00f5es, domina o amor como regra m\u00e1xima da sabedoria do governo divino e como crit\u00e9rio de ju\u00edzo definitivo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Durante a vida p\u00fablica Jesus rejeitou o t\u00edtulo de rei quando tinha significado pol\u00edtico, \u00e0 maneira \u201cdos chefes das na\u00e7\u00f5es\u201d (cf. Mt 20,25). Durante a sua Paix\u00e3o, ele reivindicou a realeza diante de Pilatos, o qual o interrogou explicitamente; \u201cTu \u00e9s rei?\u201d, e Jesus respondeu: \u201cTu o dizes, eu sou Rei\u201d (Jo 18,37); mas pouco antes tinha declarado: \u201co meu reino n\u00e3o \u00e9 deste mundo\u201d (Jo 18,36). De fato, a realeza de Cristo revela a realeza e atua\u00e7\u00e3o de Deus Pai, o qual governa todas as coisas com amor e com justi\u00e7a. A realeza de Deus revela a sua transcend\u00eancia em rela\u00e7\u00e3o as coisas e manipula\u00e7\u00f5es humanas. A realeza de Deus \u00e9 iman\u00eancia, isto \u00e9, a sua presen\u00e7a na cria\u00e7\u00e3o e na hist\u00f3ria humana realizando a salva\u00e7\u00e3o. A realeza de Deus tamb\u00e9m \u00e9 escatol\u00f3gica pois aponta para as realidades \u00faltimas e a eternidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O profeta Ezequiel ajuda a recuperar a imagem de Deus como rei pastor que tem uma postura diferente dos reis humanos. \u201cAssim diz o Senhor Deus: \u201cVede! Eu mesmo vou procurar minhas ovelhas e tomar conta delas. [&#8230;) Eu mesmo vou apascentar as minhas ovelhas e faz\u00ea-las repousar [&#8230;]. Vou procurar a ovelha perdida, reconduzir a extraviada, enfaixar a da perna quebrada, fortalecer a doente, e vigiar a ovelha gorda e forte. Vou apascent\u00e1-las conforme o direito\u201d. A mesma descri\u00e7\u00e3o de Deus \u00e9 feita no salmo responsorial, o salmo do Bom Pastor. O pr\u00f3prio Cristo se apresenta assim: \u201cEu sou o bom pastor\u201d (Jo 10). Antes de fazer qualquer ju\u00edzo sobre as pessoas, Deus oferece cuidados a todos. N\u00e3o \u00e9 seletivo, isto \u00e9, atende as fragilizadas e \u201cvigia a ovelha gorda e forte\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O Evangelho apresenta a par\u00e1bola do Ju\u00edzo Final que insiste sobre a realeza universal de Cristo juiz. A constitui\u00e7\u00e3o \u201cGaudium et Spes\u201d do Conc\u00edlio Vaticano II ensina que \u201cCristo, alfa e \u00f4mega\u201d, \u201c\u00e9 o fim da hist\u00f3ria humana, o ponto ao qual convergem as aspira\u00e7\u00f5es da hist\u00f3ria e da civiliza\u00e7\u00e3o, centro da humanidade, alegria de todos os cora\u00e7\u00f5es e plenitude de todos os seus desejos. A Ele \u00e9 que o pai ressuscitou dos mortos, exaltou e colocou \u00e0 sua direita, constituindo-o juiz dos vivos e dos mortos. Vivificados e congregados em seu Esp\u00edrito, caminhamos para a consuma\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria humana, que concorda plenamente com o seu des\u00edgnio de amor: \u2018Reunir todas as coisas em Cristo, as que est\u00e3o nos c\u00e9us e as que est\u00e3o na terra\u201d (Ef\u00e9sios 1,10).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201c\u00c0 luz da centralidade de Cristo, a <em>Gaudium et Spes <\/em>interpreta a condi\u00e7\u00e3o do homem contempor\u00e2neo, a sua voca\u00e7\u00e3o e dignidade, assim como os \u00e2mbitos da sua vida: a fam\u00edlia, a cultura, a economia, a pol\u00edtica e a comunidade internacional. Esta \u00e9 a miss\u00e3o da Igreja ontem, hoje e sempre: anunciar e dar testemunho de Cristo, para que o homem e todo homem, possa realizar plenamente a sua voca\u00e7\u00e3o\u201d (Bento XVI).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A par\u00e1bola do Ju\u00edzo Final usa imagens muito simples e uma linguagem acess\u00edvel. Ela convida e estimula para o reto agir. \u00c9 um convite a todos e, as obras de amor exemplificadas, est\u00e3o ao alcance de todos. Na estrada das boas obras todos os homens se tornam iguais. S\u00e3o elas que tornam a vida bendita e que resultam no convite de Cristo juiz: \u201cVinde benditos de meu Pai!\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Celebramos no final do Ano Lit\u00fargico a solenidade Nosso Senhor Jesus Cristo Rei do Universo. Toda liturgia ensina e reza esta soberania. (Ezequiel 34,11-17, Salmo 22, 1Cor\u00edntios 15,20.26-28, Mateus 25, 31-46). O profeta Ezequiel apresenta Deus como Rei Pastor que guia e governa o mundo inteiro. 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