{"id":85069,"date":"2023-11-01T09:55:48","date_gmt":"2023-11-01T12:55:48","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=85069"},"modified":"2023-11-01T09:55:48","modified_gmt":"2023-11-01T12:55:48","slug":"o-papa-a-teologia-deve-ser-capaz-de-interpretar-o-evangelho-no-mundo-de-hoje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/o-papa-a-teologia-deve-ser-capaz-de-interpretar-o-evangelho-no-mundo-de-hoje\/","title":{"rendered":"O Papa: a teologia deve ser capaz de interpretar o Evangelho no mundo de hoje"},"content":{"rendered":"
A teologia deve comunicar as verdades da f\u00e9 e transmitir os ensinamentos de Jesus nas linguagens de hoje\u00a0<\/span><\/figure>\n
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Com o Motu Proprio “Ad theologiam promovendam”, Francisco atualiza os Estatutos da Pontif\u00edcia Academia de Teologia, chamando-a a “uma corajosa revolu\u00e7\u00e3o cultural” para ser prof\u00e9tica e dialogante \u00e0 luz da Revela\u00e7\u00e3o.<\/div>\n
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Tiziana Campisi \u2013 Vatican News<\/b><\/p>\n

“Uma Igreja sinodal, mission\u00e1ria e ’em sa\u00edda’ s\u00f3 pode corresponder a uma teologia ’em sa\u00edda'” que possa “interpretar profeticamente o presente” prevendo “novos itiner\u00e1rios para o futuro, \u00e0 luz da Revela\u00e7\u00e3o”. Nessa perspectiva, o Papa Francisco, com a Carta Apost\u00f3lica na forma de Motu Proprio\u00a0Ad theologiam promovendam,<\/i>\u00a0datada de 1\u00ba de novembro de 2023, decidiu atualizar os estatutos da Pontif\u00edcia Academia de Teologia. Institu\u00edda canonicamente por Clemente XI em 23 de abril de 1718, com o breve\u00a0Inscrutabili<\/i>, para “colocar a teologia a servi\u00e7o da Igreja e do mundo”, a Academia evoluiu ao longo dos anos como um “grupo de estudiosos chamados a investigar e aprofundar temas teol\u00f3gicos de particular relev\u00e2ncia”.<\/p>\n

Agora, para o Pont\u00edfice, \u00e9 hora de revisar as normas que regulam suas atividades “para torn\u00e1-las mais adequadas \u00e0 miss\u00e3o que nosso tempo imp\u00f5e \u00e0 teologia”. Abrindo-se ao mundo e ao homem, “com seus problemas, suas feridas, seus desafios, suas potencialidades”, a reflex\u00e3o teol\u00f3gica deve abrir espa\u00e7o para “um repensar epistemol\u00f3gico e metodol\u00f3gico”, sendo, portanto, chamada a “uma corajosa revolu\u00e7\u00e3o cultural”. O que \u00e9 necess\u00e1rio \u00e9 “uma teologia fundamentalmente contextual”, escreve o Papa, “capaz de ler e interpretar o Evangelho nas condi\u00e7\u00f5es em que os homens e as mulheres vivem diariamente, nos diferentes ambientes geogr\u00e1ficos, sociais e culturais”.<\/p>\n

Di\u00e1logo com diferentes tradi\u00e7\u00f5es e disciplinas<\/h2>\n

A teologia deve “desenvolver-se em uma cultura do di\u00e1logo e do encontro entre as diversas tradi\u00e7\u00f5es e os diversos saberes, entre as diversas confiss\u00f5es crist\u00e3s e as diversas religi\u00f5es”, especifica a Carta Apost\u00f3lica, deve confrontar-se “abertamente com todos, crentes e n\u00e3o crentes”. “\u00c9 a abordagem da transdisciplinaridade”, especifica Francisco, que deve ser pensada – esclarece a Constitui\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica\u00a0Veritatis gaudium<\/i><\/a>\u00a0– “como a coloca\u00e7\u00e3o e a fermenta\u00e7\u00e3o de todo conhecimento no espa\u00e7o de Luz e Vida oferecido pela Sabedoria que emana da Revela\u00e7\u00e3o de Deus”. Por essa raz\u00e3o, a teologia deve “fazer uso de novas categorias desenvolvidas por outras formas de conhecimento, a fim de penetrar e comunicar as verdades da f\u00e9 e transmitir o ensinamento de Jesus nas linguagens de hoje, com originalidade e consci\u00eancia cr\u00edtica”.<\/p>\n

O “selo pastoral\u201d<\/h2>\n

Depois, h\u00e1 a contribui\u00e7\u00e3o que a teologia pode dar “ao debate atual de ‘repensar o pensamento’, mostrando-se ser um verdadeiro saber cr\u00edtico na medida em que \u00e9 um conhecimento sapiencial”, um saber que n\u00e3o deve ser “abstrato e ideol\u00f3gico, mas espiritual”, enfatiza Francisco, “elaborado de joelhos, gr\u00e1vido de adora\u00e7\u00e3o e ora\u00e7\u00e3o; um saber transcendente e, ao mesmo tempo, atento \u00e0 voz do povo”. \u00c9 uma “teologia popular” que o Papa pede, “misericordiosamente dirigida \u00e0s feridas abertas da humanidade e da cria\u00e7\u00e3o e dentro das dobras da hist\u00f3ria humana, para a qual profetiza a esperan\u00e7a de uma realiza\u00e7\u00e3o final”. Na pr\u00e1tica, para Francisco, a teologia, como um todo, deve assumir um “selo pastoral” e, portanto, a reflex\u00e3o teol\u00f3gica deve partir “dos diferentes contextos e situa\u00e7\u00f5es concretas em que os povos est\u00e3o inseridos”, colocando-se “a servi\u00e7o da evangeliza\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n

Dom Staglian\u00f2: uma nova miss\u00e3o que envolve todo o povo de Deus<\/h2>\n

\u00c9 uma nova miss\u00e3o, diz o presidente da Pontif\u00edcia Academia de Teologia, dom Antonio Staglian\u00f2, “promover, em todas as esferas do saber, o confronto e o di\u00e1logo para alcan\u00e7ar e envolver todo o povo de Deus na pesquisa teol\u00f3gica, de modo que a vida do povo possa se tornar vida teologal”.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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