\u00a0\u201cDai a C\u00e9sar o que \u00e9 de C\u00e9sar e a Deus o que \u00e9 de Deus\u201d, eis a\u00ed uma das express\u00f5es de Jesus mais conhecidas dos crist\u00e3os, t\u00e3o amplamente que passou na sabedoria e na linguagem popular (Mt 22,15-21).\u00a0Entretanto, cumpre n\u00e3o se deixar iludir pelo fato de parecer um slogan f\u00e1cil de se reter, pois \u00e9 preciso penetrar fundo no seu significado.\u00a0Esta f\u00f3rmula n\u00e3o visava simplesmente determinar uma linha de demarca\u00e7\u00e3o entre o temporal e o espiritual e, menos ainda, justificar os que queriam restringir o religioso \u00e0 estrita esfera da vida privada. O contexto desta frase e a tradi\u00e7\u00e3o b\u00edblica nos ajudam a compreender seu sentido profundo. Notemos de in\u00edcio as inten\u00e7\u00f5es maldosas dos interlocutores de Jesus. Eles n\u00e3o procuram uma resposta a uma quest\u00e3o que os preocupa, e, ainda menos, queriam a verdade. O que lhes importava era apanhar Jesus como bem acentuou o evangelista.\u00a0 Na mente deles ao levar esta quest\u00e3o eles intentaram armar uma armadilha da qual Cristo n\u00e3o podia sair. Uma resposta afirmativa o teria tornado mal visto pelo povo que o julgaria partid\u00e1rio do opressor estrangeiro.\u00a0Se negativa, t\u00ea-lo-ia pass\u00edvel de ser considerado\u00a0\u00a0 um rebelde, um\u00a0agitador do povo contra a autoridade do C\u00e9sar romano, que era ent\u00e3o Tib\u00e9rio. Na l\u00f3gica dos fariseus a quest\u00e3o que propuseram era uma cilada \u00e0 qual Cristo n\u00e3o poderia escapar. O golpe de g\u00eanio de Jesus foi lhes pedir que lhe trouxessem uma pe\u00e7a do dinheiro romano. Com efeito, a moeda era o sinal por excel\u00eancia da autoridade, cunhar uma moeda era um direito do poder pol\u00edtico leg\u00edtimo. A moeda era o instrumento cotidiano da vida pr\u00e1tica fornecida pelo Estado que lhe imprimia sua marca para que algu\u00e9m n\u00e3o ignorasse a origem da autoridade. Os fariseus aceitavam a moeda romana, pois eles a tinham para a mostrar a Jesus. Eles entravam assim no jogo econ\u00f4mico dirigido pelo ocupante, aceitavam sua soberania. Era, pois, l\u00f3gico que eles aceitavam todas as regras do jogo econ\u00f4mico, sobretudo o imposto, Uma vez a mais Jesus lan\u00e7ou seus interlocutores contra eles mesmos e vendo sua pr\u00f3pria incoer\u00eancia ficaram mudos. Tudo poderia parar l\u00e1, mas a bondade de Jesus n\u00e3o ficaria jamais satisfeita de simplesmente calar a boca de seus inimigos.\u00a0 O que importava mais do que ter raz\u00e3o, era abrir o esp\u00edrito de seus contempor\u00e2neos \u00e0 luz da verdade. Ele teria podido se contentar a dizer \u201cdai a C\u00e9sar o que \u00e9 de C\u00e9sar\u201d, mas Ele vai mais longe trazendo \u00e0 baila o nome de Deus. Ele quis fazer seus interlocutores refletirem sobre a dimens\u00e3o oculta, espiritual de sua resposta. Para responder aos fariseus, Jesus pediu uma moeda e p\u00f4s a quest\u00e3o de saber de quem era a efigie desta moeda. Reconhecendo a imagem da autoridade suprema do imp\u00e9rio os judeus reconheciam uma certa submiss\u00e3o ao poder pol\u00edtico de ent\u00e3o. Mas pondo a quest\u00e3o da imagem que figura na moeda, Jesus nos convida a pensar em uma outra imagem. Se era preciso dar a C\u00e9sar o que traz a imagem de C\u00e9sar que se deve ent\u00e3o dar a Deus? O que \u00e9 que traz a imagem de Deus? Lembremo-nos do Livro do G\u00eanesis. Disse Deus: \u201cFa\u00e7amos o homem a nossa imagem e semelhan\u00e7a (…) e Deus criou o homem \u00e0 sua imagem, \u00e0 imagem de Deus o criou, homem e mulher os criou\u201d. Recordando este texto a palavra de Jesus toma uma nova colora\u00e7\u00e3o. Os fariseus colocam quest\u00f5es sobre o dinheiro, mas a quest\u00e3o mais importante n\u00e3o concerne ela imediatamente ao homem? Para viver n\u00f3s aceitamos as regras do jogo da economia, mas isto n\u00e3o \u00e9 tudo na nossa vida. N\u00f3s sabemos nos adaptar \u00e0s realidades materiais e pol\u00edticas, porque \u00e9 preciso bem viver em sociedade. Somos, por\u00e9m, talvez menos aplicados a reconhecer a honrar as exig\u00eancias de nossa vida espiritual. Nos \u00e9 mais f\u00e1cil esquecer o que \u00e9 mais oculto e n\u00e3o se estabelece como se imp\u00f5e a autoridade pol\u00edtica, a saber, a presen\u00e7a sagrada de Deus. N\u00f3s esquecemos facilmente esta presen\u00e7a discreta de Deus em cada um de n\u00f3s. N\u00f3s somos feitos \u00e0 imagem e \u00e0 semelhan\u00e7a de Deus, somos chamados a viver em comunh\u00e3o com Ele. Se o dinheiro que traz a marca da autoridade pol\u00edtica retorna legitimamente para esta autoridade ao se pagar o imposto, a pessoa humana est\u00e1 marcada deste a origem pela imagem de Deus e tem a voca\u00e7\u00e3o de retornar para Deus. O retorno para Ele que marcou o nosso cora\u00e7\u00e3o com sua imagem n\u00e3o se realiza somente no fim de nossa vida, N\u00f3s somos convidados a reconhecer a presen\u00e7a da autoridade de Deus na nossa vida cotidiana. Feliz o crist\u00e3o que vive na presen\u00e7a de Deus. A\u00ed est\u00e1 o que significa \u201cdar a Deus o que \u00e9 de Deus\u201d. Estar ligado a Deus com perseveran\u00e7a, A perseveran\u00e7a de quem cr\u00ea \u00e9 a face humana da seguran\u00e7a eterna. Os momentos dif\u00edceis vir\u00e3o, mas Deus \u00e9 fiel.\u00a0 Para viver\u00a0 na\u00a0presen\u00e7a de Deus no cotidiano\u00a0\u00a0 \u00e9 preciso ser perseverante e estar\u00a0cheio de esperan\u00e7a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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