{"id":83145,"date":"2023-08-15T10:11:04","date_gmt":"2023-08-15T13:11:04","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=83145"},"modified":"2023-08-15T10:11:04","modified_gmt":"2023-08-15T13:11:04","slug":"a-assuncao-de-nossa-senhora-e-a-esperanca-de-nossa-participacao-no-ceu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/a-assuncao-de-nossa-senhora-e-a-esperanca-de-nossa-participacao-no-ceu\/","title":{"rendered":"A Assun\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora \u00e9 a esperan\u00e7a de nossa participa\u00e7\u00e3o no c\u00e9u!"},"content":{"rendered":"

Celebramos, no Brasil, transferido do dia 15 de agosto, para o domingo seguinte a Solenidade da Assun\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora. \u201cA Imaculada Virgem, preservada de toda mancha da culpa original, terminado o curso da sua vida terrestre, foi assunta em corpo e alma \u00e0 gl\u00f3ria celeste e foi exaltada pelo Senhor como Rainha do Universo, para mais plenamente conformar-se a seu Filho, Senhor dos senhores e vencedor do pecado, e da morte\u201d(LG 59). Maria, elevada ao c\u00e9u, \u00e9 prim\u00edcia da Igreja celeste e o sinal da esperan\u00e7a segura e do conforto para a Igreja peregrina(ibid. 68). A \u201cDormitio Virginis\u201d e a Assun\u00e7\u00e3o, no Oriente e no Ocidente, est\u00e3o entre as mais antigas festas marianas. Este antigo testemunho lit\u00fargico foi explicitado e solenemente proclamado pela defini\u00e7\u00e3o dogm\u00e1tica de Pio XII em 1950.<\/span><\/p>\n

A Primeira leitura \u2013 Ap 11,19a;12,1.3-6a.10ab \u2013 Maria, imagem da Igreja. Como Maria, a Igreja gera na dor um mudo novo. E como Maria, participa na vit\u00f3ria de Cristo sobre o Mal. As vis\u00f5es do Apocalipse exprimem-se numa linguagem codificada. Elas revelam que Deus arranca os seus fi\u00e9is de todas as formas de morte. Por transposi\u00e7\u00e3o, a vis\u00e3o o sinal grandioso pode ser aplicada a Maria. O livro do Apocalipse foi composto no ambiente das persegui\u00e7\u00f5es que se abatiam sobre a jovem Igreja, ainda t\u00e3o fr\u00e1gil. O profeta crist\u00e3o evoca estes acontecimentos numa linguagem codificada, em que os animais terrificantes designam os perseguidores. A Mulher pode representar a Igreja, novo Israel, o que sugere o n\u00famero doze (as estrelas). O seu nascimento \u00e9 o do baptismo que deve dar \u00e0 terra uma nova humanidade. O Drag\u00e3o \u00e9 o perseguidor, que p\u00f5e tudo em a\u00e7\u00e3o para destruir este rec\u00e9m-nascido. Mas o destruidor n\u00e3o ter\u00e1 a \u00faltima palavra, pois o poder de Deus est\u00e1 em a\u00e7\u00e3o para proteger o seu Filho.
\nProclamando esta mensagem na Assun\u00e7\u00e3o, reconhecemos que, no seguimento de Jesus e na pessoa de Maria, a nova humanidade j\u00e1 \u00e9 acolhida junto de Deus.<\/span><\/p>\n

No Salmo Responsorial \u2013 Sl 44(45): Bendita \u00e9s tu, Virgem Maria! A esposa do rei \u00e9 Maria. Ela tem os favores de Deus e est\u00e1 associada para sempre \u00e0 gl\u00f3ria do seu Filho.<\/span><\/p>\n

Na Segunda leitura \u2013 1Cor 15,20-27a \u2013 Maria, nova Eva. Novo Ad\u00e3o, Jesus faz da Virgem Maria uma nova Eva, sinal de esperan\u00e7a para todos os homens. A Assun\u00e7\u00e3o \u00e9 uma forma privilegiada de Ressurrei\u00e7\u00e3o. Tem a sua origem na P\u00e1scoa de Jesus e manifesta a emerg\u00eancia de uma nova humanidade, em que Cristo \u00e9 a cabe\u00e7a, como novo Ad\u00e3o.
\nTodo o cap\u00edtulo 15 desta ep\u00edstola \u00e9 uma longa demonstra\u00e7\u00e3o da ressurrei\u00e7\u00e3o. Na passagem escolhida para a festa da Assun\u00e7\u00e3o, o ap\u00f3stolo apresenta uma esp\u00e9cie de genealogia da ressurrei\u00e7\u00e3o e uma ordem de prioridade na participa\u00e7\u00e3o neste grande mist\u00e9rio. O primeiro \u00e9 Jesus, que \u00e9 o princ\u00edpio de uma nova humanidade. Eis porque o ap\u00f3stolo o designa como um novo Ad\u00e3o, mas que se distingue absolutamente do primeiro Ad\u00e3o; este tinha levado a humanidade \u00e0 morte, ao passo que o novo Ad\u00e3o conduz aqueles que o seguem para a vida. O ap\u00f3stolo n\u00e3o evoca Maria, mas se proclamamos esta leitura na Assun\u00e7\u00e3o, \u00e9 porque reconhecemos o lugar eminente da M\u00e3e de Deus no grande movimento da ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Evangelho \u2013 Lc 1,39-56 \u2013 fala Maria, M\u00e3e dos crentes. Cheia do Esp\u00edrito Santo, Maria, a primeira, encontra as palavras da f\u00e9 e da esperan\u00e7a: doravante todas as gera\u00e7\u00f5es a chamar\u00e3o bem-aventurada! O c\u00e2ntico de Maria descreve o programa que Deus tinha come\u00e7ado a realizar desde o come\u00e7o, que ele prosseguiu em Maria e que cumpre agora na Igreja, para todos os tempos. Pela Visita\u00e7\u00e3o que teve lugar na Judeia, Maria levava Jesus pelos caminhos da terra. Pela Dormi\u00e7\u00e3o e pela Assun\u00e7\u00e3o, \u00e9 Jesus que leva a sua m\u00e3e pelos caminhos celestes, para o templo eterno, para uma Visita\u00e7\u00e3o definitiva. Nesta festa, com Maria, proclamamos a obra grandiosa de Deus, que chama a humanidade a se juntar a ele pelo caminho da ressurrei\u00e7\u00e3o. Em Maria, Ele j\u00e1 realizou a sua obra na totalidade; com ela, n\u00f3s proclamamos: \u201cdispersou os soberbos, exaltou os humildes\u201d. Os humildes s\u00e3o aqueles que cr\u00eaem no cumprimento das palavras de Deus e se p\u00f5em a caminho, aqueles que acolhem at\u00e9 ao mais \u00edntimo do seu ser a Vida nova, Cristo, para o levar ao nosso mundo. Deus debru\u00e7a-se sobre eles e cumpre neles maravilhas.<\/span><\/p>\n

Duas mulheres se encontram e partilham a vida e a autoajuda. Elas carregam no ventre filhos que mudar\u00e3o a hist\u00f3ria da humanidade: Jesus e seu precursor, Jo\u00e3o Batista. Essas duas m\u00e3es e seus filhos s\u00e3o uma b\u00ean\u00e7\u00e3o para a humanidade de todos os tempos. Isabel proclama Maria bem-aventurada por acreditar no que o Senhor lhe prometeu. Por sua vez, Maria proclama a grandeza de Deus, que n\u00e3o apenas fez grandes coisas em seu favor, mas tamb\u00e9m exalta os pobres, dispersa os soberbos e derruba os poderosos.<\/span><\/p>\n

Maria age como disc\u00edpula do Mestre, ainda em seu ventre, cantando as maravilhas de Deus. Jesus ensinar\u00e1 a amar o pr\u00f3ximo e a oferecer-se pelo irm\u00e3o como ele mesmo fez. Maria visita Isabel, sai de si, n\u00e3o se acomoda, vai ao encontro de Isabel, necessitada de cuidados. Maria canta as maravilhas de Deus no Magnificat.<\/i> Glorifica a Deus que realizou gestos de bondade em seu favor e de todo o povo. Glorifica a Deus, vendo realizarem-se nela todas as promessas feitas pelo Senhor. O C\u00e2ntico todo \u00e9 um mosaico, composto de recorda\u00e7\u00f5es de fatos e promessas do Antigo Testamento, acentuando a miseric\u00f3rdia e a for\u00e7a \u00fanica de Deus. Pela sua miseric\u00f3rdia e pela sua for\u00e7a, Deus se lembra dos humildes e dos pobres, erguendo-se e, ao mesmo tempo, derrubando os soberbos, os poderosos e os avarentos. Para os crist\u00e3os de hoje, disc\u00edpulos e mission\u00e1rios de Jesus, este C\u00e2ntico \u00e9 can\u00e7\u00e3o de esperan\u00e7a. Deus, pelo seu Cristo, que veio e retornar\u00e1, nos far\u00e1 participar da mesma bem-aventuran\u00e7a concedida a Maria, aquela que acreditou. Por isso, cheios de esperan\u00e7a e f\u00e9, podemos cantar confiantes a realiza\u00e7\u00e3o, entre n\u00f3s, daquilo que Maria esperava, viu realizar-se e cantou. A Solenidade da Assun\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora nos convida a celebrar confiantes a mais sublime esperan\u00e7a da f\u00e9 crist\u00e3: como Cristo Ressuscitou, todos que, pela f\u00e9, confessaram seu nome, seguindo-o nesta vida, ressuscitar\u00e3o com Ele, por Ele e Nele. Tudo isso se articular com a prega\u00e7\u00e3o de Paulo, conforme a segunda leitura: \u201cCristo Ressuscitou dos mortos como prim\u00edcias dos que morreram\u201d(1Cor 15,20).<\/span><\/p>\n

Rezar por Maria. Frequentemente, ouvimos a express\u00e3o: \u201crezar \u00e0 Virgem Maria\u201d.. Esta maneira de falar n\u00e3o \u00e9 absolutamente exata, porque a ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3 dirige-se a Deus, ao Pai, ao Filho e ao Esp\u00edrito: s\u00f3 Deus atende a ora\u00e7\u00e3o. Os nossos irm\u00e3os protestantes que, contrariamente ao que se pretende, por vezes t\u00eam a mesma f\u00e9 que os cat\u00f3licos e os ortodoxos na Virgem Maria M\u00e3e de Deus, recordam-nos que Maria \u00e9 e se diz ela pr\u00f3pria a Serva do Senhor. Rezar por Maria \u00e9 pedir que ela reze por n\u00f3s: \u201cRogai por n\u00f3s pecadores agora e na hora da nossa morte!\u201d A sua interven\u00e7\u00e3o maternal em Can\u00e1 resume bem a sua intercess\u00e3o em nosso favor. Ela \u00e9 nossa \u201cadvogada\u201d e diz-nos: \u201cFazei tudo o que Ele vos disser!\u201d<\/span><\/p>\n

Rezar com Maria. Ela est\u00e1 ao nosso lado para nos levar na ora\u00e7\u00e3o, como uma m\u00e3e sustenta a palavra balbuciante do seu filho. Na gl\u00f3ria de Deus, na qual n\u00f3s a honramos hoje, ela prossegue a miss\u00e3o que Jesus lhe confiou sobre a Cruz: \u201cEis o teu Filho!\u201d Rezar com Maria, mais que nos ajoelharmos diante dela, \u00e9 ajoelhar-se ao seu lado para nos juntarmos \u00e0 sua ora\u00e7\u00e3o. Ela acompanha-nos e guia-nos na nossa caminhada junto de Deus.<\/span><\/p>\n

Rezar como Maria. Aprendemos junto de Maria os caminhos da ora\u00e7\u00e3o. Na escola daquela que \u201cguardava e meditava no seu cora\u00e7\u00e3o\u201d os acontecimentos do nascimento e da inf\u00e2ncia de Jesus, n\u00f3s meditamos o Evangelho e, \u00e0 luz do Esp\u00edrito Santo, avan\u00e7amos nos caminhos da verdade. A nossa ora\u00e7\u00e3o torna-se a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as no eco ao Magnificat. Pomos os nossos passos nos passos de Maria para dizer com ela na confian\u00e7a: \u201cque tudo seja feito segundo a tua Palavra, Senhor!\u201d<\/span><\/p>\n

Esta solenidade nos enche de consola\u00e7\u00e3o e de esperan\u00e7a, a n\u00f3s que caminhamos neste mundo rumo ao c\u00e9u, nossa p\u00e1tria definitiva. Cantemos com o pref\u00e1cio \u2013 consolo e esperan\u00e7a para o povo em caminho \u2013 \u201cAurora e esplendor da Igreja triunfante, Ela \u00e9 consolo e esperan\u00e7a para o vosso povo ainda em caminho, pois preservastes da corrup\u00e7\u00e3o da morte aquela que gerou, de modo inef\u00e1vel, o pr\u00f3prio Filho feito homem, autor de toda a vida\u201d.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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