Desde o s\u00e9culo III que a Liturgia une na mesma celebra\u00e7\u00e3o as duas colunas da Igreja, Pedro e Paulo. Mestres insepar\u00e1veis de f\u00e9 e de inspira\u00e7\u00e3o crist\u00e3 pela sua autoridade, simbolizam todo o Col\u00e9gio Apost\u00f3lico. Pedro era natural de Betsaida, onde exercia a profiss\u00e3o de pescador. Jesus chamou-o e confiou-lhe a miss\u00e3o de guiar e confirmar os irm\u00e3os na f\u00e9. \u00c9 uma das primeiras testemunhas de Jesus ressuscitado e, como arauto do Evangelho, toma consci\u00eancia da necessidade de abrir a Igreja aos gentios (At 10-11). Paulo de Tarso, perseguidor ac\u00e9rrimo da Igreja, converte-se no caminho de Damasco. A partir da\u00ed, a sua vivacidade e brilhantismo s\u00e3o postos ao servi\u00e7o do Evangelho. Fortemente apaixonado por Cristo, percorre o Mediterr\u00e2neo para anunciar o Evangelho da salva\u00e7\u00e3o, especialmente aos pag\u00e3os. Depois de terem sofrido toda a esp\u00e9cie de persegui\u00e7\u00f5es, ambos s\u00e3o martirizados em Roma. Regando com o seu sangue o mesmo terreno, \u201cplantaram\u201d a Igreja de Deus.<\/p>\n
Na Primeira leitura \u2013 \u00a0Atos, 12, 1-11 \u2013 Pelos anos 41-44 da nossa era, reinava na Judeia Herodes Agripa, que moveu uma persegui\u00e7\u00e3o contra a Igreja. Foi por essa ocasi\u00e3o que Pedro foi preso, durante a p\u00e1scoa hebraica, e teria a mesma sorte de Jesus, se Deus n\u00e3o tivesse intervindo com um milagre (vv. 1-4) : um anjo libertou Pedro da morte certa. Tal fato deixou os crist\u00e3os espantados e admirados com a benevol\u00eancia de Deus. No evento foi importante a ora\u00e7\u00e3o da Igreja, compenetrada da import\u00e2ncia \u00fanica da miss\u00e3o de Pedro. Mais tarde, tamb\u00e9m S. Paulo recuperar\u00e1, de modo id\u00eantico, a sua liberdade (At 16, 25-34).<\/p>\n
Na Segunda leitura \u2013 \u00a02 Tim\u00f3teo 4, 6 \u2013 este texto apresenta-nos o que podemos chamar o testamento de Paulo. O Ap\u00f3stolo pressente pr\u00f3xima a sua morte e d\u00e1-nos a conhecer o seu estado de esp\u00edrito: sente-se s\u00f3 e abandonado pelos irm\u00e3os, mas n\u00e3o v\u00edtima, porque a sua consci\u00eancia est\u00e1 tranquila e o Senhor est\u00e1 com ele. Guardou a f\u00e9 e cumpriu a sua voca\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria com fidelidade. Compara-se \u00e0 liba\u00e7\u00e3o derramada sobre as v\u00edtimas nos sacrif\u00edcios antigos. Quer morrer como viveu, isto \u00e9, como verdadeiro lutador, uma vez que se entregou a Deus e aos irm\u00e3os. A vit\u00f3ria \u00e9 certa! As suas palavras s\u00e3o j\u00e1 um c\u00e2ntico de vit\u00f3ria, porque est\u00e1 pr\u00f3ximo o seu encontro com Cristo Ressuscitado.<\/p>\n
Evangelho \u2013 Mateus 16, 13-19 \u2013 \u00a0O nosso texto evang\u00e9lico de hoje consta de duas partes: a resposta de Pedro acerca da messianidade de Jesus, Filho de Deus (vv. 13-16) e a promessa do primado que Jesus confere a Pedro (vv. 17-19). O povo reconhecia Jesus como um profeta. Mas os Doze t\u00eam uma opini\u00e3o muito pr\u00f3pria, que \u00e9 expressa por Pedro: Jesus \u00e9 o Messias, o Filho de Deus (cf. v. 16). Essa opini\u00e3o, mais do que baseada na experi\u00eancia que tinham de Jesus, era fruto da a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito neles: “n\u00e3o foi a carne nem o sangue que to revelou, mas o meu Pai que est\u00e1 no C\u00e9u.” (v. 17). Por causa desta confiss\u00e3o, Pedro ser\u00e1 a rocha sobre a qual Cristo edificar\u00e1 a sua Igreja. A Pedro e aos seus sucessores \u00e9 confiada a miss\u00e3o de serem o fundamento vis\u00edvel da realidade invis\u00edvel que \u00e9 Cristo Ressuscitado. O poder de ligar e desligar, expresso na met\u00e1fora das chaves, indica a autoridade sobre a Igreja.<\/p>\n
Celebrar os Ap\u00f3stolos Pedro e Paulo \u00e9 um testemunho de f\u00e9 na Igreja \u201cuna, santa, cat\u00f3lica, apost\u00f3lica\u201d. Pedro \u00e9, efetivamente, a pedra que se apoia diretamente sobre a pedra angular que \u00e9 Cristo. Pedro, e Paulo s\u00e3o os \u00faltimos elos de uma corrente que nos liga a Jesus. Celebrando Pedro e Paulo celebramos os \u201cfundadores\u201d da nossa f\u00e9, os genearcas do povo crist\u00e3o. Ambos foram martirizados em Roma, na persegui\u00e7\u00e3o de Nero, por volta do ano 64 d. C. O Novo Testamento permite-nos reconstruir, o itiner\u00e1rio da vida dos dois ap\u00f3stolos e dar-nos conta da gratuidade da escolha divina. Pedro era um pescador da Galileia. Passava os dias no lago de Tiber\u00edade, com o seu pai Jonas e com o seu irm\u00e3o Andr\u00e9. O seu trabalho consistia em lan\u00e7ar as redes, esperar, retir\u00e1-las e, depois, \u00e0 tarde, remend\u00e1-las, sentado na margem.<\/p>\n
Foi a\u00ed que, uma tarde, quando lan\u00e7ava as redes para uma \u00faltima pescaria, ouviu, com o seu irm\u00e3o, o chamamento de Jesus que passava: “Segui-me; farei de v\u00f3s pescadores de homens” (Mc 1, 17). Come\u00e7ou, assim, a sua extraordin\u00e1ria aventura; seguiu o Mestre da Galileia para a Judeia; da\u00ed, depois da morte de Jesus, percorreu a Palestina, at\u00e9 se mudar para Antioquia e, da\u00ed, chegou finalmente a Roma.<\/p>\n
Em Roma animou a f\u00e9 dos batizados, esteve preso, e foi morto no Vaticano, onde ficou para sempre, n\u00e3o s\u00f3 com o seu t\u00famulo, mas tamb\u00e9m com o seu mandato: ficou naqueles que lhe sucederam naquela que os crist\u00e3os chamaram sempre \u201ca c\u00e1tedra de Pedro\u201d, at\u00e9 ao papa que hoje governa a Igreja. Nele, Pedro continua a ser \u201ca rocha\u201d, sobre a qual Cristo continua a edificar a sua Igreja, o sinal da unidade para \u201caqueles que invocam o nome do Senhor\u201d. N\u00e3o muito longe de Pedro, repousa Paulo que, de perseguidor, se tornou o Ap\u00f3stolo dos Gentios, o mission\u00e1rio ardoroso do Evangelho. O seu mart\u00edrio revelou a subst\u00e2ncia da sua f\u00e9. A evangeliza\u00e7\u00e3o das duas colunas da Igreja apoia-se, n\u00e3o sobre uma mensagem intelectual, mas sobre uma pr\u00e1xis profunda, sofrida e testemunhada com a palavra de Jesus.<\/p>\n
O lugar de Pedro e dos seus sucessores n\u00e3o \u00e9 um cargo honor\u00edfico ou uma recompensa de m\u00e9ritos. \u00c9 um servi\u00e7o, o servi\u00e7o de apascentar as ovelhas do Senhor: \u201cApascenta as minhas ovelhas\u201d, disse Jesus (Jo 21, 15ss). Com o dever de dar testemunho d\u00b4Ele, Jesus confiou a Pedro a sua pr\u00f3pria miss\u00e3o de Servo e Pastor. Testemunha de Cristo, pastor e servo dos crentes s\u00e3o prerrogativas que, de Cristo passaram a Pedro e, de Pedro, aos seus sucessores, os bispos de Roma<\/p>\n
Rezemos pelo Santo Padre, sucessor de Pedro, para que Ele, que o confiou uma tal miss\u00e3o, o ilumine e o torne, cada vez mais, capaz de confirmar na f\u00e9 os seus irm\u00e3os.<\/p>\n
Pedro \u00e9 o continuador de Cristo, o substituto, o vig\u00e1rio de Cristo. \u00c9 de certo modo o Cristo velado, como na Eucaristia. O seu ensino \u00e9 o de Cristo. \u00c9 o instrumento do Cora\u00e7\u00e3o de Jesus… Nosso Senhor prometeu antecipadamente a Pedro a sua primazia, que \u00e9 a continua\u00e7\u00e3o do poder de Cristo: \u201cTu \u00e9s Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as pot\u00eancias do inferno n\u00e3o prevalecer\u00e3o contra ela\u201d (Mt 16, 18). \u201cDar-te-ei as chaves do reino dos c\u00e9us: tudo o que ligares ser\u00e1 ligado e tudo o que desligares ser\u00e1 desligado\u201d (Mt 16, 19). \u201cQuando fores convertido, confirmar\u00e1s os teus irm\u00e3os\u201d (Lc 22, 32). Quando chegou o dia, Nosso Senhor realizou a sua promessa. Transmitiu a Pedro a sua autoridade de pastor: \u201cPedro, porque me amas muito, porque me amas mais do que os outros, apascenta os meus cordeiros, apascenta as minhas ovelhas\u201d. Pedro, pastor supremo da Igreja, \u00e9 deposit\u00e1rio e administrador de todos os dons do Cora\u00e7\u00e3o de Jesus. Preside \u00e0 administra\u00e7\u00e3o dos sacramentos… Abre e fecha o tesouro do Cora\u00e7\u00e3o de Jesus. Que respeito, que obedi\u00eancia devo a Pedro e aos seus sucessores!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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