A Palavra de Deus deste 10\u00ba Domingo do Tempo Comum repete, com alguma insist\u00eancia, que Deus prefere a miseric\u00f3rdia ao sacrif\u00edcio. A express\u00e3o deve ser entendida no sentido de que, para Deus, o essencial n\u00e3o s\u00e3o os atos externos de culto ou as declara\u00e7\u00f5es de boas inten\u00e7\u00f5es, mas sim uma atitude de ades\u00e3o verdadeira e coerente ao seu chamamento, \u00e0 sua proposta de salva\u00e7\u00e3o. \u00c9 esse o tema da liturgia deste dia.<\/p>\n
Na primeira leitura (Os 6,3-6), o profeta Oseias p\u00f5e em causa a sinceridade de uma comunidade que procura controlar e manipular Deus, mas n\u00e3o est\u00e1 verdadeiramente interessada em aderir, com um cora\u00e7\u00e3o sincero e verdadeiro, \u00e0 alian\u00e7a. Os atos externos de culto \u2013 ainda que faustosos e magnificentes \u2013 n\u00e3o significam nada, se n\u00e3o houver amor (quer o amor a Deus, quer o amor ao pr\u00f3ximo \u2013 que \u00e9 a outra face do amor a Deus). Os\u00e9ias dirige duras cr\u00edticas \u00e0s pr\u00e1ticas religiosas infecundas e exteriores do sacerd\u00f3cio e do povo de Israel. Ofereciam sacrif\u00edcios e holocaustos que n\u00e3o correspondiam ao amor divino, pois pareciam ofertas a divindades pag\u00e3s, idolatria. O profeta denuncia tais pr\u00e1ticas e anuncia que o Senhor prefere miseric\u00f3rdia a qualquer oferta ou sacrif\u00edcio.<\/p>\n
Na segunda leitura (Rm 4,18-25), S\u00e3o Paulo apresenta aos crist\u00e3os (quer aos que v\u00eam do juda\u00edsmo e est\u00e3o preocupados com o estrito cumprimento da Lei de Mois\u00e9s, quer aos que v\u00eam do paganismo) a \u00fanica coisa essencial: a f\u00e9. A figura de Abra\u00e3o \u00e9 exemplar: aquilo que o tornou um modelo para todos n\u00e3o foram as obras que fez, mas a sua ades\u00e3o total, incondicional e plena a Deus e aos seus projetos.<\/p>\n
O Evangelho (Mt 9,9-13) apresenta-nos uma catequese sobre a resposta que devemos dar ao Deus que chama todos os homens, sem excep\u00e7\u00e3o. O exemplo de Mateus sugere que o decisivo, do ponto de vista de Deus, \u00e9 a resposta pronta ao seu convite para integrar a comunidade do \u201cReino\u201d. Jesus viu Mateus e o chamou para o discipulado. Mateus era um pecador p\u00fablico, cobrador de impostos, visto e chamado por Jesus, levantou-se e o seguiu. A prontid\u00e3o e a imediaticidade de Mateus em levantar-se, deixar para tr\u00e1s o que fazia para ir com Jesus, se assemelha \u00e0 voca\u00e7\u00e3o dos primeiros disc\u00edpulos (Mt 4,18-22). Jesus chamou pobres pescadores e agora chama pecadores p\u00fablicos. Com estas pessoas, gente considerada impura e afastada de Deus, talvez n\u00e3o praticante da Lei de Mois\u00e9s, Jesus faz comunh\u00e3o de mesa, estabelece intimidade. Respondendo \u00e0 reprova\u00e7\u00e3o dos fariseus, Jesus descreve dois aspectos de sua miss\u00e3o, os quais devem ser seguidos por seus disc\u00edpulos e por toda a Igreja. Primeiro: Jesus veio para salvar a todos, mas em especial os pecadores (os doentes). Estes s\u00e3o os que mais precisam do divino m\u00e9dico. Quem j\u00e1 se acha saud\u00e1vel e salvo, f\u00edsica e espiritualmente, n\u00e3o precisa de cuidados salv\u00edficos do m\u00e9dico, enviado por Deus. Segundo: citando a Primeira Leitura \u2013 Os 6,6 \u2013 Jesus declara a sua op\u00e7\u00e3o pelos vulner\u00e1veis e pelos pecadores, sua op\u00e7\u00e3o pela pr\u00e1tica da miseric\u00f3rdia, mais que por a\u00e7\u00f5es religiosas endurecidos da Lei: \u201cQuero miseric\u00f3rdia e n\u00e3o sacrif\u00edcio!\u201d.<\/p>\n
A Palavra de Jesus \u2013 que converte um coletor de impostos em seguidor \u2013 nos mostra que a atitude fundamental da vida s\u00f3 pode ser o perd\u00e3o. Jesus n\u00e3o aceita o que pudesse haver de injusto no trabalho dos que colaboravam com a domina\u00e7\u00e3o romana, mas recrimina com maior for\u00e7a o julgamento condenat\u00f3rio, que, entre outras coisas, esconde a hipocrisia. Tenhamos, pois, sempre atitudes de miseric\u00f3rdia, pois ela abre a todos n\u00f3s, pecadores, todos os caminhos do discipulado!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A Palavra de Deus deste 10\u00ba Domingo do Tempo Comum repete, com alguma insist\u00eancia, que Deus prefere a miseric\u00f3rdia ao sacrif\u00edcio. A express\u00e3o deve ser entendida no sentido de que, para Deus, o essencial n\u00e3o s\u00e3o os atos externos de culto ou as declara\u00e7\u00f5es de boas inten\u00e7\u00f5es, mas sim uma atitude de ades\u00e3o verdadeira e […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":55817,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-82466","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82466","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=82466"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82466\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":82467,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82466\/revisions\/82467"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55817"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=82466"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=82466"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=82466"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}