{"id":81291,"date":"2023-05-02T17:25:11","date_gmt":"2023-05-02T20:25:11","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=81291"},"modified":"2023-05-02T17:25:11","modified_gmt":"2023-05-02T20:25:11","slug":"conhecimento-reciproco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/conhecimento-reciproco\/","title":{"rendered":"CONHECIMENTO REC\u00cdPROCO"},"content":{"rendered":"

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>A rela\u00e7\u00e3o estabelecida entre Jesus e seus seguidores exige, por primeiro, reciprocidade. N\u00e3o \u00e9 uma exig\u00eancia burocr\u00e1tica, na base da obedi\u00eancia e obriga\u00e7\u00e3o meticulosa entre duas partes que constroem uma rela\u00e7\u00e3o de conviv\u00eancia apenas. N\u00e3o um simples c\u00f3digo de conduta servi\u00e7al ou contratual, como muitos o fazem numa rela\u00e7\u00e3o de trabalho ou alhures. Nem algo que se assemelhe a um pacto nupcial ou afetivo, com fins de se construir uma conviv\u00eancia harmoniosa pura e simples. Ao contr\u00e1rio, Jesus exige muito mais, a partir de um profundo conhecimento m\u00fatuo. \u201cEu os conhe\u00e7o. Da mesma forma como voc\u00eas me conhecem. Conhe\u00e7o a voz, o nome, os anseios, os desejos, os sonhos, a luta, os fracassos… tudo, tudo da vida de voc\u00eas. E voc\u00eas?\u201d<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Essa \u00e9 a ess\u00eancia da met\u00e1fora que Jesus contou a seus disc\u00edpulos, ao lhes narrar a hist\u00f3ria do Bom Pastor. T\u00e3o simples e maravilhosa que os ouvidos moucos de seus ouvintes n\u00e3o foram capazes de entende-la num primeiro momento. Como assim, porta, aprisco, ovelhas? O que Jesus queria dizer com aquele palavreado sem sentido? A dureza dos cora\u00e7\u00f5es atrelados \u00e0 realidade pura e simples, \u00e0 cruenta realidade de uma sociedade injusta e insegura, n\u00e3o lhes permitia entender o qu\u00e3o maravilhosa era a hist\u00f3ria que Ele lhes contava. Primeiramente, afirmava ser Ele a porta do redil, aquele estranho local de aconchego e prote\u00e7\u00e3o, um o\u00e1sis no deserto, um c\u00e9u na terra… Isso mesmo, Ele lhes falava do Para\u00edso, o aprisco divino pelo qual s\u00f3 se entrava passando por Ele, a porta \u00fanica da salva\u00e7\u00e3o que almejamos. \u201cA este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz\u201d (Jo 10,3). S\u00f3 Jesus tem licen\u00e7a do Pai para nos dar acesso \u00e0s serenas e verdejantes \u201cpastagens\u201d paradis\u00edacas do Reino Celeste, porque quem entra por outro caminho \u00e9 o ladr\u00e3o, o salteador das ovelhas.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Por outro lado, conhecemos sua voz, suas palavras, sua promessa… A ovelha do rebanho protegido est\u00e1 em perfeita harmonia com o comando do seu pastor e segue\u00a0 sua voz, suas orienta\u00e7\u00f5es, desconhecendo assim o comando oportunista dos estranhos, aqueles que diuturnamente rondam o rebanho em busca das ovelhas incautas, distra\u00eddas, surdas \u00e0s palavras do \u00fanico e verdadeiro pastor. Nesta rela\u00e7\u00e3o \u00e9 que se estabelece o v\u00ednculo protetivo que a f\u00e9 crist\u00e3 promete aos que seguem as promessas de prote\u00e7\u00e3o e amor daquele que se diz o verdadeiro e \u00fanico redentor da humanidade. Eis porque a Palavra de Deus deve ser o centro dos conhecimentos da vida crist\u00e3. Eis aqui a import\u00e2ncia de se conhece-la e aprofund\u00e1-la como fonte primeira dos estudos que preenchem nossa sabedoria, nossa sede primeira de intelectualidade e ci\u00eancias humanas. N\u00e3o \u00e9 a religiosidade que garante nossa integridade, mas \u00e9 a constante rela\u00e7\u00e3o com os mist\u00e9rios que rondam nossa exist\u00eancia que nos revela a grata prote\u00e7\u00e3o e predile\u00e7\u00e3o de Deus por seu povo. Essa \u00e9 uma experi\u00eancia estritamente pessoal, uma certeza s\u00f3 concedida \u00e0queles que vivem uma rela\u00e7\u00e3o \u00edntima, pessoal, tranquila e serena com o Mestre de nossas vidas, o Bom Pastor!<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tudo isso vem de uma rela\u00e7\u00e3o clara e suscinta, uma pr\u00e1tica de f\u00e9 coerente, adulta, amadurecida na experi\u00eancia \u00edntima com o Cristo que vive em n\u00f3s. Esse \u00e9 o segredo, o nosso segredo de perseveran\u00e7a! Quem vive essa experi\u00eancia entra pela porta certa, faz parte de uma rela\u00e7\u00e3o de amor s\u00f3 poss\u00edvel de ser sentida e vivenciada na imers\u00e3o dos mist\u00e9rios que nos foram revelados. \u201cEu sou a porta: se algu\u00e9m entrar por mim, ser\u00e1 salvo: tanto entrar\u00e1 como sair\u00e1 e encontrar\u00e1 pastagem\u201d (Jo 10,9). Eis tudo! Essa certeza vale mais que qualquer outra ilus\u00e3o humana, qualquer entorpecente ou droga, qualquer falsa promessa de seguran\u00e7a e liberta\u00e7\u00e3o oferecida pelos ladr\u00f5es e salteadores da nossa espiritualidade, da seguran\u00e7a advinda do rebanho crist\u00e3o, das promessas de \u201cvida em abund\u00e2ncia\u201d que s\u00f3 Cristo oferece ao mundo! Eis porque sou crist\u00e3o. Eis porque tor\u00e7o para que todos os que amo e quero bem tamb\u00e9m o sejam, que voc\u00ea que foi capaz de me ler at\u00e9 aqui tamb\u00e9m o seja, tamb\u00e9m viva essa experi\u00eancia de predile\u00e7\u00e3o e prote\u00e7\u00e3o divinas. S\u00f3 quem conhece, ama! S\u00f3 quem ama, vive! Quem n\u00e3o vive, vegeta!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A rela\u00e7\u00e3o estabelecida entre Jesus e seus seguidores exige, por primeiro, reciprocidade. N\u00e3o \u00e9 uma exig\u00eancia burocr\u00e1tica, na base da obedi\u00eancia e obriga\u00e7\u00e3o meticulosa entre duas partes que constroem uma rela\u00e7\u00e3o de conviv\u00eancia apenas. N\u00e3o um simples c\u00f3digo de conduta servi\u00e7al ou contratual, como muitos o fazem numa rela\u00e7\u00e3o de trabalho ou alhures. Nem […]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":55826,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-81291","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81291","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=81291"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81291\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":81292,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81291\/revisions\/81292"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55826"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=81291"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=81291"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=81291"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}