A celebra\u00e7\u00e3o da Santa Missa, em concord\u00e2ncia com a universal tradi\u00e7\u00e3o da Igreja, t\u00eam uma import\u00e2ncia extrema para todo cat\u00f3lico. Nela, atualizamos diariamente o mist\u00e9rio pascal de Cristo (cf. SC 47). Na Instru\u00e7\u00e3o Geral do Missal Romano, encontramos uma orienta\u00e7\u00e3o bastante importante, sobre o espa\u00e7o sagrado para celebrar a Eucaristia: as Igrejas e demais lugares devem prestar-se \u00e0 execu\u00e7\u00e3o das a\u00e7\u00f5es sagradas e \u00e0 ativa participa\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is (288), para que alimentem a f\u00e9 e a piedade e correspondam ao seu verdadeiro significado e ao fim a que se destinam (289). Portanto, conv\u00e9m que a disposi\u00e7\u00e3o geral do edif\u00edcio sagrado seja tal que ofere\u00e7a uma imagem da assembleia reunida, permita uma conveniente disposi\u00e7\u00e3o de todas as coisas e favore\u00e7a a cada um exercer corretamente a sua fun\u00e7\u00e3o (294).<\/p>\n
Para melhor o servi\u00e7o da a\u00e7\u00e3o evangelizadora e o bem pastoral, express\u00e3o do mist\u00e9rio da salva\u00e7\u00e3o realizada na vida do povo de Deus, a normativa can\u00f4nica orienta que no c\u00e2none 1210: no lugar sagrado, apenas se admita aquilo que serve para exercer ou promover o culto, a piedade e a religi\u00e3o; e pro\u00edbe-se tudo o que seja discordante da santidade do lugar. Estejamos cientes e atentos \u00e0s normas, assim reafirmo, que o espa\u00e7o sagrado deve ser usado, exclusivamente, para a celebra\u00e7\u00e3o da missa, devendo-se evitar todo e qualquer outro tipo de manifesta\u00e7\u00e3o. O templo aben\u00e7oado ou dedicado a Deus e o altar s\u00e3o consagrados, s\u00e3o espa\u00e7os sagrados e, por isso, devem ser respeitados e deve-se evitar tudo aquilo que n\u00e3o \u00e9 lit\u00fargico. Conv\u00e9m que esse tipo de a\u00e7\u00e3o seja realizada do lado de fora da Igreja ou no sal\u00e3o paroquial.<\/p>\n
Recordo ainda que, algo de suma import\u00e2ncia e que \u00e0s vezes presenciamos em determinadas celebra\u00e7\u00f5es, como por exemplo, batizados e casamentos, que \u00e9 nosso dever orientar os pais, padrinhos e noivos, quanto \u00e0s vestimentas, para participar da a\u00e7\u00e3o lit\u00fargica e o respeito ao espa\u00e7o sagrado, onde ela se realiza.<\/p>\n
A Igreja n\u00e3o se trata de um local tur\u00edstico ou de passeio, mas de um lugar sagrado, santo e que podemos ouvir ressoar em nossos ouvidos: \u201ctira as sand\u00e1lias dos p\u00e9s, pois o lugar que est\u00e1s \u00e9 Santo\u201d (cf. At 7,33), <\/em>do mesmo modo que ressoou nos ouvidos de Mois\u00e9s. N\u00e3o que tenhamos que entrar descal\u00e7os na Igreja, mas \u00e9 necess\u00e1rio respeitar. Do mesmo modo que n\u00f3s somos \u201ctemplos vivos\u201d de Deus e temos que respeitar e cuidar do nosso corpo, temos que respeitar e cuidar do \u201ctemplo de pedras\u201d, que foi consagrado ao Senhor.<\/p>\n Ademais, o assunto em pauta vale para o nosso comportamento durante a celebra\u00e7\u00e3o da Missa. A come\u00e7ar pela vestimenta: temos que usar roupas adequadas pr\u00f3prias de ir \u00e0 Igreja. Um segundo ponto, importante, trata-se dos gestos e posi\u00e7\u00f5es do corpo durante a celebra\u00e7\u00e3o. Diz assim a Instru\u00e7\u00e3o: os gestos e posi\u00e7\u00f5es do corpo, tanto do sacerdote, do di\u00e1cono e dos ministros, como do povo, devem contribuir para que toda a celebra\u00e7\u00e3o resplande\u00e7a pelo decoro e nobre simplicidade, se compreenda a verdadeira e plena significa\u00e7\u00e3o de suas partes e se favore\u00e7a a participa\u00e7\u00e3o de todos (42).<\/p>\n Temos observado, durante a celebra\u00e7\u00e3o da missa, um excesso de gestos, que dificulta perceber os gestos e posi\u00e7\u00f5es do corpo como \u201csinal da unidade dos membros da comunidade crist\u00e3, reunidos para a sagrada Liturgia\u201d (42), o que n\u00e3o exprime e n\u00e3o estimula os pensamentos e os sentimentos dos participantes. Como terceiro ponto e n\u00e3o menos importante, devemos evitar durante a Santa Missa o uso de celular e focar nossa aten\u00e7\u00e3o, no mist\u00e9rio que est\u00e1 sendo celebrado.<\/p>\n Dada \u00e0 import\u00e2ncia deste sacramento, a Igreja se empenha com todo seu zelo para que os fi\u00e9is n\u00e3o se comportem como estranhos, nem como meros espectadores, mas sim bem-motivados pelos ritos e pelas ora\u00e7\u00f5es, participem consciente, piedosa e ativamente da a\u00e7\u00e3o sagrada. Se ficarmos na missa olhando o celular, n\u00e3o conseguiremos prestar aten\u00e7\u00e3o nas duas coisas, ou focamos no celular ou no mist\u00e9rio celebrado. Portanto, n\u00e3o podemos esquecer que a liturgia \u00e9 uma escola de vida crist\u00e3 e o momento forte de motiva\u00e7\u00e3o da f\u00e9. Para participar da celebra\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica, devemos respeitar o espa\u00e7o sagrado; participar ativa e conscientemente; escolher a melhor roupa; e esquecer celular e tudo aquilo que est\u00e1 no mundo externo. Tudo isso para nossa santifica\u00e7\u00e3o e para a gl\u00f3ria de Deus.<\/p>\n Descreve o Papa Francisco em sua Carta Apost\u00f3lica\u00a0<\/a>Desiderio desideravi<\/em><\/a> que toda a celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica \u00e9 imersa no sil\u00eancio que precede o seu in\u00edcio e marca cada instante do seu desenvolvimento ritual. Efetivamente, est\u00e1 presente no ato penitencial, ap\u00f3s o convite \u00e0 ora\u00e7\u00e3o, na liturgia da Palavra (antes das leituras, entre as leituras e ap\u00f3s a homilia), na ora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica, depois da comunh\u00e3o (52). A Igreja \u00e9 um local de ora\u00e7\u00e3o, onde deve se fazer sil\u00eancio. O sil\u00eancio lit\u00fargico \u00e9 o s\u00edmbolo da presen\u00e7a e da a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo que anima toda a a\u00e7\u00e3o celebrativa. Por esse motivo, muitas vezes constitui o \u00e1pice da sequ\u00eancia ritual (52). Ao verificar a presen\u00e7a e participa\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is nas a\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas, percebemos, muitas vezes, que se comportam como se estivessem numa feira, ou mercado. A Igreja \u00e9 a casa de ora\u00e7\u00e3o, local de respeito, onde se consagra diariamente o Corpo e Sangue de Cristo.<\/p>\n Em primeiro lugar, ao chegar na Igreja, devemos ir direto \u00e0 capela do Sant\u00edssimo e saudar o \u201cdono da casa\u201d, que \u00e9 Jesus que est\u00e1 l\u00e1 no sacr\u00e1rio. Diante do sacr\u00e1rio, n\u00f3s fazemos genuflex\u00e3o e nos ajoelhamos em perfeita adora\u00e7\u00e3o. Ao sair de diante do sacr\u00e1rio, devemos ir ao local que vamos nos sentar e aguardar em sil\u00eancio o in\u00edcio da celebra\u00e7\u00e3o, respeitando aqueles que est\u00e3o em ora\u00e7\u00e3o. A missa, normalmente, tem a dura\u00e7\u00e3o de uma hora. Que ao longo desse tempo possamos centralizar nossa aten\u00e7\u00e3o, mente, cora\u00e7\u00e3o e alma na celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia e deixar o celular e as preocupa\u00e7\u00f5es do mundo de lado.<\/p>\n O sil\u00eancio ao templo sagrado vale n\u00e3o somente para a celebra\u00e7\u00f5es Eucar\u00edsticas, mas em qualquer momento em que entrarmos na Igreja, seja para rezar diante do sant\u00edssimo, para fazer o nosso momento de ora\u00e7\u00e3o ou para a celebra\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica. Inclusive, em nossa ora\u00e7\u00e3o, para ouvir Deus falar conosco, temos que fazer sil\u00eancio, pois a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 um di\u00e1logo, falamos e deixamos Deus falar conosco.<\/p>\n O Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica ensina a respeito de nosso comportamento durante a celebra\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica: \u201cA atitude corporal (gestos, trajes) deve traduzir o respeito, a solenidade, a alegria deste momento em que Cristo se torna nosso h\u00f3spede\u201d (CIC \u00a71387). <\/em>Devemos participar da Santa Missa com alegria e entusiasmo, devemos deixar as preocupa\u00e7\u00f5es e tristezas do lado de fora e focar na alegria de servir a Cristo. Ao mesmo tempo, n\u00e3o devemos buscar ser o centro da celebra\u00e7\u00e3o, o centro deve ser sempre o \u201cCristo\u201d.<\/p>\n Deus para revelar-se e comunicar-se usa sinais sens\u00edveis. Por isso, a Liturgia \u00e9 feita tamb\u00e9m de sinais sens\u00edveis. A presen\u00e7a real e viva de Jesus na Liturgia deve ser percebida e sentida, como que de maneira palp\u00e1vel. O pr\u00f3prio espa\u00e7o celebrativo deve comunicar esta presen\u00e7a. (Pontifical Romano). <\/em>Segundo o Pontifical Romano, a Igreja deve ser reservada \u00fanica e exclusivamente para a celebra\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio pascal de Cristo.<\/p>\n Como dizemos na doxologia final, antes da ora\u00e7\u00e3o do Pai Nosso, finalizando a celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica: \u201cPor Cristo, com Cristo e em Cristo\u201d. <\/em>Todo o nosso louvor deve ser para Cristo, Ele deve estar em n\u00f3s e n\u00f3s com Ele.<\/p>\n Respeitemos sempre o espa\u00e7o sagrado, que o templo seja dedicado \u00fanica e exclusivamente para a celebra\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica e as outras manifesta\u00e7\u00f5es para-lit\u00fargicas, festejos e encena\u00e7\u00f5es sejam feitos fora da Igreja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A celebra\u00e7\u00e3o da Santa Missa, em concord\u00e2ncia com a universal tradi\u00e7\u00e3o da Igreja, t\u00eam uma import\u00e2ncia extrema para todo cat\u00f3lico. Nela, atualizamos diariamente o mist\u00e9rio pascal de Cristo (cf. SC 47). Na Instru\u00e7\u00e3o Geral do Missal Romano, encontramos uma orienta\u00e7\u00e3o bastante importante, sobre o espa\u00e7o sagrado para celebrar a Eucaristia: as Igrejas e demais lugares […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":55819,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-81267","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=81267"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81267\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":81268,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81267\/revisions\/81268"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55819"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=81267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=81267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=81267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}