A liturgia deste domingo j\u00e1 orienta nosso olhar para a festa de Pentecostes, dado que acentua a obra do Esp\u00edrito Santo\u00a0na comunidade dos crist\u00e3os. Jesus promete claramente a vinda do Esp\u00edrito divino para estar conosco para sempre\u00a0(Jo 14, 5-21). Cristo com sua partida, ou pelo menos com sua aus\u00eancia sens\u00edvel, poderia, de fato, nos fazer sentir\u00a0abandonados, \u00f3rf\u00e3os como que entregues a n\u00f3s mesmo e distantes\u00a0ante palavras e gestos colocados no passado.\u00a0Jesus, por\u00e9m, nos convida a acolher o dom do Pai, isto \u00e9, o Esp\u00edrito Santo derramado em nossos cora\u00e7\u00f5es como o\u00a0grande defensor, o protetor de nossa f\u00e9 e o pedagogo para nossa vida espiritual. Deste modo, de uma certa maneira, o\u00a0que n\u00e3o nos deixa jamais sozinhos e de outra parte em nos guarda nele como nosso defensor e enfim a nos ampara nele\u00a0como nosso mestre espiritual. \u00c9 desta maneira de estar conosco que o Esp\u00edrito Santo poder\u00e1 derramar seus sete dons\u00a0para acabar a obra do Pai realizada por Jesus: dom da sabedoria, do conselho e da fortaleza, dom da intelig\u00eancia e da\u00a0ci\u00eancia, dom da piedade e do temor do Senhor. Atrav\u00e9s dos tempos vivemos na Igreja toda uma renova\u00e7\u00e3o espiritual\u00a0em torno do\u00a0 Esp\u00edrito Santo para lhe dar o lugar na vida da Igreja e da vida espiritual dos crist\u00e3os. Note-se em 1938\u00a0a obra do jesu\u00edta Pe. Victor Billard, que escreveu sobre o Esp\u00edrito Santo, obra\u00a0 intitulada \u201cAo Deus desconhecido\u201d.\u00a0Depois toda uma prepara\u00e7\u00e3o da celebra\u00e7\u00e3o do conc\u00edlio Vaticano II e a renova\u00e7\u00e3o carism\u00e1tica. Tudo isto nos levou\u00a0a uma profunda rela\u00e7\u00e3o com o Esp\u00edrito divino como o autor central de nossa vida espiritual, como\u00a0 hospede interior,\u00a0nosso mestre espiritual, que incrementa nossa f\u00e9, esperan\u00e7a e caridade. Em uma rela\u00e7\u00e3o pessoal e \u00edntima com Aquele\u00a0que j\u00e1 quando na preces n\u00f3s temos o tempo da escuta, n\u00f3s criamos o espa\u00e7o que O permite agir em n\u00f3s. Entramos assim\u00a0num di\u00e1logo com aquele que faz de nosso corpo seu Templo, ou seja, o lugar do encontro e da celebra\u00e7\u00e3o, aquele que\u00a0habita no mais \u00edntimo de n\u00f3s mesmos e deseja\u00a0 nos transformar inteiramente. O batismo e a confirma\u00e7\u00e3o nos disp\u00f5em\u00a0de maneira permanente a esta escuta e a um di\u00e1logo com o Esp\u00edrito para nos deixar agir por Ele. \u00c9 assim por esta obra\u00a0do Esp\u00edrito em n\u00f3s que a vida das palavras de Jesus se tornam atuais e sempre novas para cada um de n\u00f3s e para toda\u00a0sua Igreja. Sem Ele nossa vida religiosa e espiritual n\u00e3o seria sen\u00e3o uma mera comemora\u00e7\u00e3o de um passado que se foi,\u00a0mas com Ele tudo se faz atual e novo e Ele nos orienta para a plena realiza\u00e7\u00e3o das promessas das quais a ressurrei\u00e7\u00e3o de\u00a0Jesus constitui a garantia. Eis porque Jesus nos diz: \u201cDentro em breve o mundo n\u00e3o me ver\u00e1 mais (porque n\u00e3o recebeu\u00a0o\u00a0 Esp\u00edrito Santo), mas v\u00f3s (que O haveis recebido) v\u00f3s me vereis vivo e vivereis tamb\u00e9m\u201d. Eis, portanto, bem o cerne\u00a0da rela\u00e7\u00e3o com Deus, da vida com Deus, vivendo sua palavra, portanto, n\u00e3o somente O conhecendo mas nele vivendo.\u00a0Pe\u00e7amos ent\u00e3o ao Esp\u00edrito Santo que venha nos iluminar, nos ensinar a assim bem viver no amor do Senhor.\u00a0Trata-se, porttanto, da participa\u00e7\u00e3o da plenitude divina.\u00a0Incorporados em Deus, sob o influxo do Esp\u00edrito divino, n\u00f3s\u00a0Estaremos imersos na fonte da vida de Deus que habita em nos. Eis porque n\u00f3s n\u00e3o obstantes nossas mis\u00e9rias,\u00a0podemos e devemos estar em tert\u00falia cont\u00ednua com o Senhor. Eis a maravilha que opera em n\u00f3s o estado da gra\u00e7a\u00a0santificante. Jesus foi claro: \u201cAquele que recebeu os meus mandamentos e lhes resta fiel, \u00e9 aquele que me ama; e\u00a0Aquele que me ama meu Pai o amar\u00e1, eu tamb\u00e9m o amarei e me manifestarei a ele (Jo 14,21). Deste modo o crist\u00e3o\u00a0vive na presen\u00e7a de Deus. N\u00e3o h\u00e1, deste modo, lugar para outros desejos ou pensamentos que nos fa\u00e7am perder\u00a0tempo e nos impe\u00e7am de fazer a vontade divina. A presen\u00e7a de Deus em nossa vida nos ajudar\u00e1 a descobrir e a\u00a0realizar neste mundo os planos que a Provid\u00eancia nos destinou. O Espiritado Senhor suscitar\u00e1 em nossos cora\u00e7\u00f5es\u00a0iniciativas que colocaremos no princ\u00edpio de todas as atividade humanas. Seremos assim verdadeiros filhos de Deus\u00a0e nos sentiremos seus amigos em todo o lugar e instante, em todas as circunst\u00e2ncias de nossa vida. Toda a luz e\u00a0todo o fogo da vida divina se expandir\u00e1 sobre o crist\u00e3o que est\u00e1 assim disposto a receber o dom da habita\u00e7\u00e3o divina.\u00a0Trata-se de penetrar na frequenta\u00e7\u00e3o cont\u00ednua da Trindade Santa, pois o Divino Esp\u00edrito Santo est\u00e1 em n\u00f3s. O crist\u00e3o traz em em si mesmo esta grandeza infinita conforme mostra a religi\u00e3o verdadeira. Uma vida crist\u00e3 \u00e9 estar conectada no\u00a0Esp\u00edrito divino. V\u00ea-se bem ent\u00e3o for\u00e7as sobrenaturais entro de n\u00f3s.\u00a0Al\u00e9m disto, \u00e9 este Esp\u00edrito que nos defende de\u00a0todas as formas de realidades terrestres. Eis \u00b4porque se v\u00ea na Hist\u00f3ria da Igreja o n\u00famero de persegui\u00e7\u00f5es que t\u00eam por fim fim impedir a vida espiritual. A pr\u00f3pria interdi\u00e7\u00e3o dos cultos p\u00fablicos \u00e9 uma maneira de destruir a vida\u00a0espiritual.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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