{"id":80982,"date":"2023-04-18T10:19:22","date_gmt":"2023-04-18T13:19:22","guid":{"rendered":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/?p=80982"},"modified":"2023-04-18T11:21:13","modified_gmt":"2023-04-18T14:21:13","slug":"maria-na-anunciacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catolicanet.net\/wp-cnet\/maria-na-anunciacao\/","title":{"rendered":"Maria na Anuncia\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"<figure class=\"article__image\" style=\"text-align: justify;\"><span class=\"didascalia_img\">A Virgem de Nazar\u00e9 \u00e9 saudada pelo Anjo, da parte de Deus, como \u00abcheia de gra\u00e7a\u00bb\u00a0 (Copyright Paolo Gallo)<\/span><\/figure>\n<div class=\"article__meta audioInside\" data-mediatype=\"\">\n<div class=\"article__subTitle\" style=\"text-align: justify;\">&#8220;A inten\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio, na conclus\u00e3o da LG, n\u00e3o \u00e9 apresentar um tratado completo e exaustivo de todas as verdades marianas. N\u00e3o haveria espa\u00e7o e tempo para falar sobre toda a doutrina Mariol\u00f3gica da Igreja. Mas o intento dos padres conciliares foi de inserir Maria no seu papel fundamental dentro da Igreja, na hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o dos homens.&#8221;<\/div>\n<div class=\"title__separator\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"article__text\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Jackson Erpen &#8211; Cidade do Vaticano<\/b><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"article__embed article__embed--unwrap article__embed--dark\">\n<div class=\"article__innerTitle\">Ou\u00e7a e compartilhe<\/div>\n<div>\n<!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');<\/script><![endif]-->\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-80982-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/media.vaticannews.va\/media\/audio\/s1\/2023\/03\/14\/08\/136977624_F136977624.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/media.vaticannews.va\/media\/audio\/s1\/2023\/03\/14\/08\/136977624_F136977624.mp3\">https:\/\/media.vaticannews.va\/media\/audio\/s1\/2023\/03\/14\/08\/136977624_F136977624.mp3<\/a><\/audio>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Maria\u00a0\u00e9 introduzida no mist\u00e9rio de Cristo\u00a0definitivamente mediante a\u00a0Anuncia\u00e7\u00e3o\u00a0do Anjo, em Nazar\u00e9, &#8220;em circunst\u00e2ncias bem precisas da hist\u00f3ria de Israel, o povo que foi o primeiro destinat\u00e1rio das promessas de Deus. O mensageiro divino diz \u00e0 Virgem: \u00abSalve, \u00f3 cheia de gra\u00e7a, o Senhor \u00e9 contigo\u00bb&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na\u00a0<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/pt\/encyclicals\/documents\/hf_jp-ii_enc_25031987_redemptoris-mater.html\" target=\"_blank\" rel=\"external noopener\">Carta Enc\u00edclica<i>\u00a0Redemptoris Mater,<\/i><\/a>\u00a0S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II recorda que a Anuncia\u00e7\u00e3o &#8220;\u00e9 a revela\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio da Incarna\u00e7\u00e3o exatamente no in\u00edcio da sua realiza\u00e7\u00e3o na terra. A doa\u00e7\u00e3o salv\u00edfica que Deus faz de si mesmo e da sua vida, de alguma maneira a toda a cria\u00e7\u00e3o e, diretamente, ao homem,\u00a0atinge no mist\u00e9rio da Incarna\u00e7\u00e3o um dos seus pontos culminantes&#8221;, o que constitui &#8220;um v\u00e9rtice de todas as doa\u00e7\u00f5es de gra\u00e7a na hist\u00f3ria do homem e do cosmos. Maria \u00e9 a \u00abcheia de gra\u00e7a\u00bb, porque a Incarna\u00e7\u00e3o do Verbo, a uni\u00e3o hipost\u00e1tica do Filho de Deus com a natureza humana, se realiza e se consuma precisamente nela. Como afirma o Conc\u00edlio, Maria \u00e9 \u00abM\u00e3e do Filho de Deus e, por isso, filha predilecta do Pai e templo do Esp\u00edrito Santo; e, por este insigne dom de gra\u00e7a, leva vantagem a todas as demais criaturas do c\u00e9u e da terra\u00bb&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Depois de &#8220;Maria na hist\u00f3ria salv\u00edfica&#8221;,\u00a0<b>Pe Gerson Schmidt<\/b>* nos prop\u00f5e hoje a reflex\u00e3o &#8220;Maria na anuncia\u00e7\u00e3o&#8221;:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;A inten\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio, na conclus\u00e3o da LG, n\u00e3o \u00e9 apresentar um tratado completo e exaustivo de todas as verdades marianas. N\u00e3o haveria espa\u00e7o e tempo para falar sobre toda a doutrina Mariol\u00f3gica da Igreja. Mas o intento dos padres conciliares foi de inserir Maria no seu papel fundamental dentro da Igreja, na hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o dos homens. Igreja \u00e9 virgem e m\u00e3e, concebida sem pecado e carrega o peso da hist\u00f3ria, e j\u00e1 possui uma dimens\u00e3o escatol\u00f3gica. A Igreja \u00e9 antecipada em Maria. Ela \u00e9 a Igreja j\u00e1 realizada, ou ela \u00e9 aquilo que a Igreja dever\u00e1 ser um dia, quando terminar seu percurso na terra. Por essa raz\u00e3o, a Mariologia insere-se na eclesiologia do Vaticano II, para apontar um ideal a ser perseguido pela Igreja. Maria, a M\u00e3e de Deus, \u00e9, assim, modelo para a Igreja e m\u00e3e da Igreja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estamos dissecando os pontos mariol\u00f3gicos abordados na LG. No n\u00famero 56 da\u00a0<i>Lumen Gentium\u00a0<\/i>afirma assim sobre Maria e a anuncia\u00e7\u00e3o: \u201cMas o Pai das miseric\u00f3rdias quis que a aceita\u00e7\u00e3o, por parte da que Ele predestinara para m\u00e3e, precedesse a encarna\u00e7\u00e3o, para que, assim como uma mulher contribuiu para a morte, tamb\u00e9m outra mulher contribu\u00edsse para a vida. \u00c9 o que se verifica de modo sublime na M\u00e3e de Jesus, dando \u00e0 luz do mundo a pr\u00f3pria Vida, que tudo renova. Deus adornou-a com dons dignos de uma t\u00e3o grande miss\u00e3o; e, por isso, n\u00e3o \u00e9 de admirar que os santos Padres chamem com frequ\u00eancia \u00e0 M\u00e3e de Deus \u00abtoda santa\u00bb e \u00abimune de toda a mancha de pecado\u00bb, visto que o pr\u00f3prio Esp\u00edrito Santo a modelou e d&#8217;Ela fez uma nova criatura (175). Enriquecida, desde o primeiro instante da sua concei\u00e7\u00e3o, com os esplendores duma santidade singular, a Virgem de Nazar\u00e9 \u00e9 saudada pelo Anjo, da parte de Deus, como \u00abcheia de gra\u00e7a\u00bb (cf. Lc 1,28); e responde ao mensageiro celeste: \u00abeis a escrava do Senhor, fa\u00e7a-se em mim segundo a tua palavra\u00bb (Lc 1,38).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Deste modo, Maria, filha de Ad\u00e3o, dando o seu consentimento \u00e0 palavra divina, tornou-se M\u00e3e de Jesus e, n\u00e3o retida por qualquer pecado, abra\u00e7ou de todo o cora\u00e7\u00e3o o des\u00edgnio salvador de Deus, consagrou-se totalmente, como escrava do Senhor, \u00e0 pessoa e \u00e0 obra de seu Filho, subordinada a Ele e juntamente com Ele, servindo pela gra\u00e7a de Deus omnipotente o mist\u00e9rio da Reden\u00e7\u00e3o. Por isso, consideram com raz\u00e3o os santos Padres que Maria n\u00e3o foi utilizada por Deus como instrumento meramente passivo, mas que cooperou livremente, pela sua f\u00e9 e obedi\u00eancia, na salva\u00e7\u00e3o dos homens.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como diz S. Ireneu, \u00abobedecendo, ela tornou-se causa de salva\u00e7\u00e3o, para si e para todo o g\u00eanero humano\u00bb (176). Eis porque n\u00e3o poucos, Padres afirmam com ele, nas suas prega\u00e7\u00f5es, que \u00abo no da desobedi\u00eancia de Eva foi desatado pela obedi\u00eancia de Maria; e aquilo que a virgem\u00a0Eva atou, com a sua incredulidade, desatou-o a virgem Maria com a sua f\u00e9\u00bb (177); e, por compara\u00e7\u00e3o com Eva, chamam Maria a \u00abm\u00e3e dos vivos\u00bb(178) e afirmam muitas vezes: \u00aba morte veio por Eva, a vida veio por Maria\u00bb\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Muitos santos Padres e Doutores da Igreja veem na mulher, anunciada no proto-Evangelho, a M\u00e3e de Cristo, Maria, como \u00abnova Eva\u00bb (Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, 411; 511;726; 975). Os antigos notaram que a sauda\u00e7\u00e3o de Gabriel, Ave, era o contr\u00e1rio de Eva, nome latino da esposa perfeita que Deus criou para Ad\u00e3o. Mas, essa imagem de Nova Eva, \u00e9 tamb\u00e9m atribu\u00edda \u00e0 Igreja, nascida na cruz de Cristo. Como diz o Catecismo: \u201cA Igreja nasceu primeiramente do dom total de Cristo para nossa salva\u00e7\u00e3o, antecipado na Eucaristia e realizado na cruz\u201d (CIC, 766).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Podemos afirmar esse trocadilho de letras, apontadas em muitos enunciados: EVA se tornou AVE. A negativa de Eva, \u00e9 corrigida pelo SIM de Maria. O Papa Bento XVI na festa da Assun\u00e7\u00e3o de 2011 disse assim: \u201c (&#8230;) Os nossos progenitores (Ad\u00e3o e Eva) foram derrotados pelo maligno; na plenitude dos tempos, Jesus, novo Ad\u00e3o, e Maria, nova Eva, vencem definitivamente o inimigo, e esta \u00e9 a alegria deste dia! (&#8230;)\u201d. Do mesmo modo que Jesus teria reabilitado o pecado de Ad\u00e3o, assim tamb\u00e9m Maria teria reabilitado a desobedi\u00eancia de Eva. Santa Maria, Eva da Nova Cria\u00e7\u00e3o e M\u00e3e dos viventes, rogai por n\u00f3s\u201d. O Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica aponta assim: \u201cNo termo desta miss\u00e3o do Esp\u00edrito, Maria torna-se a \u00abMulher\u00bb, a nova Eva \u00abm\u00e3e dos vivos\u00bb, M\u00e3e do \u00abCristo total\u00bb. \u00c9 como tal que Ela est\u00e1 presente com os Doze, \u00abnum s\u00f3 cora\u00e7\u00e3o, ass\u00edduos na ora\u00e7\u00e3o\u00bb, no alvorecer dos \u00ab\u00faltimos tempos\u00bb, que o Esp\u00edrito vai inaugurar na manh\u00e3 do Pentecostes, com a manifesta\u00e7\u00e3o da Igreja.&#8221; (CIC 726).&#8221;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">*<i>Padre Gerson Schmidt\u00a0foi ordenado em 2 de janeiro de 1993, em Estrela (RS). Al\u00e9m da Filosofia e Teologia, tamb\u00e9m \u00e9 graduado em Jornalismo e \u00e9 Mestre em Comunica\u00e7\u00e3o pela FAMECOS\/PUCRS.<\/i><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A Virgem de Nazar\u00e9 \u00e9 saudada pelo Anjo, da parte de Deus, como \u00abcheia de gra\u00e7a\u00bb\u00a0 (Copyright Paolo Gallo) &#8220;A inten\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio, na conclus\u00e3o da LG, n\u00e3o \u00e9 apresentar um tratado completo e exaustivo de todas as verdades marianas. N\u00e3o haveria espa\u00e7o e tempo para falar sobre toda a doutrina Mariol\u00f3gica da Igreja. 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