Dois homens num rota de sub\u00farbio (Lc 24,13-35). Dois homens que nos parecem como irm\u00e3os, mas dois crentes que viveram antes de n\u00f3s a ventura da f\u00e9. Tudo come\u00e7a para eles por uma sublime iniciativa de Jesus. Eles esperavam, entretanto agora n\u00e3o esperam mais. A liberta\u00e7\u00e3o pol\u00edtica de Israel n\u00e3o se dera: o profeta Cristo estava morto sem resist\u00eancia ao supl\u00edcio reservado aos criminosos, em algumas horas, nas porta da cidade; era o fracasso em todo sentido, pois a morte vencera uma vez mais. Bem que houvera uma r\u00e9stea de esperan\u00e7a: mulheres do grupo pretendiam que Jesus estava vivo. Tudo que se sabia era que o t\u00famulo estava vazio: alguns foram at\u00e9 l\u00e1, mas Ele, o divino Mestre, n\u00e3o O tenham visto. Eis o que pode acontecer a cada um de n\u00f3s.\u00a0N\u00f3s ouvimos falar do Ressuscitado, n\u00f3s acolhemos o testemunho da comunidade de Jesus, mas Ele n\u00f3s n\u00e3o O vemos. N\u00f3s O cremos longe, dia ap\u00f3s dia, por\u00e9m. Ele toma conosco a iniciativa do di\u00e1logo. Esta iniciativa de amor tomada por Jesus torna poss\u00edveis o reencontro e o reconhecimento progressivos. O desconhecido que se junta aos dois disc\u00edpulos n\u00e3o os cega com sua gl\u00f3ria, como S\u00e3o Paulo ficara cego no rota de Damasco, nem lhes mostra suas m\u00e3os e seus p\u00e9s. Ele n\u00e3o lhes d\u00e1 uma evid\u00eancia f\u00e1cil, mas os incentiva a escutar uma palavra j\u00e1 dita por Deus. Uma palavra que comenta divinamente a hist\u00f3ria de Jesus de Nazar\u00e9 e que revela o sentido do que havia ocorrido.\u00a0 Aprouve a Deus salvar o mundo pela loucura da Cruz, reservando a Jesus o destino misterioso de Servidor sofredor; mas a loucura de Deus \u00e9 a suprema sabedoria para a salva\u00e7\u00e3o dos homens. Para a feliz reden\u00e7\u00e3o. Todo ao longo do caminho est\u00e1 catequese de Jesus modifica o olhar dos disc\u00edpulos, mas eles n\u00e3o percebem imediatamente o calor de seu cora\u00e7\u00e3o, nem a claridade que penetrou neles. Eles v\u00e3o compreender pouco a pouco. Eles t\u00eam suficiente sede da luz para possuir Aquele que a oferece, mas eles n\u00e3o o reconhecer\u00e3o sen\u00e3o no momento em que a liturgia da palavra brilhar\u00e1 na fra\u00e7\u00e3o do p\u00e3o, no momento da palavra que os introduzir\u00e1 no sacramento, mist\u00e9rio da amizade. Amizade que se torna o convite e o convidado oferece em partilha sua pr\u00f3pria carne.\u00a0Este momento, por\u00e9m, momento supremo \u00e9 aquele da separa\u00e7\u00e3o. Como Maria Madalena os dois homens de Ema\u00fas devem perceber a presen\u00e7a na aus\u00eancia, penetrando fundo na palavra do amigo. N\u00e3o se trata de ver, de tocar, de sentir a proximidade, mas trata-se, pela palavra e pelo sacramento, de se penetrar profundamente na vida do ressuscitado.\u00a0Assim, a iniciativa de Cristo se abre uma vez mais a um reencontro pessoal e vivificante com Ele. Entretanto, imediatamente este di\u00e1logo com o Ressuscitado se desdobra em miss\u00e3o e em testemunho. Eles tinham partido dando as costas \u00e0 cidade do fracasso, abandonando os irm\u00e3os em sua solid\u00e3o. Tendo, por\u00e9m, encontrado Jesus, ele retornam de imediato para a comunidade que tinham abandonado.\u00a0 Eles tinham fugido da fraternidade desamparada, fixado sobre a lembran\u00e7a de um morto, mas agora eles encontraram o Vencedor da morte eles se tornam para sempre solid\u00e1rios daqueles que creem em Jesus ressuscitado. Voltaram a Jerusal\u00e9m e encontraram reunidos os Onze e os que estavam com eles.\u00a0Belas li\u00e7\u00f5es desta passagem dos peregrinos de Ema\u00fas. Da decep\u00e7\u00e3o passam eles para o j\u00fabilo mais esfuziante ante o encontro com Jesus.\u00a0De tristes e sem coragem, se tornam vibrantes, entusiastas comunicativos, pois viram o Messias que devia salvar Israel e toda a humanidade. Note-se que Jesus chegou a eles l\u00e1 onde eles menos o esperavam, ou seja, no meio de seu caminho, no meio de seu desespero.\u00a0Estavam centrados na sua decep\u00e7\u00e3o, no seu sofrimento pessoal, a ponto de n\u00e3o reconhecerem de pronto o Senhor. Seus olhos estava obnubilados e n\u00e3o viram Jesus. Estes teve toda paci\u00eancia e perseveran\u00e7a para os fazer compreender o que havia de acontecer e, de fato, ocorreu. Jesus caminhou com eles, chegou at\u00e9 um vilarejo e fez que ia continuar o caminho e sabia bem que nesse momento seus cora\u00e7\u00f5es estavam tocados e que eles tinham desejo de saber mais, de falar mais com Ele. Jesus teria podido entrar diretamente com eles na casa, mas lhes ofereceu a ocasi\u00e3o de O convidar para isto. Jesus n\u00e3o se imp\u00f5e, ele se prop\u00f5e! \u00c9 o disc\u00edpulo que deve desejar estar perto dele. Ele respeita sempre a liberdade humana de seu seguidor. Ele ent\u00e3o p\u00f4de se revelar na fra\u00e7\u00e3o do p\u00e3o, porque os seus coa\u00e7\u00f5es ent\u00e3o estavam preparados. Eles estavam descentralizados de si mesmos e podiam receber a verdade da presen\u00e7a de Deus. Eles est\u00e3o agora prontos para reconhecer o Senhor ressuscitado. Jesus p\u00f4de ent\u00e3o desaparecer porque sua presen\u00e7a estava viva pela f\u00e9 no fundo de seus coa\u00e7\u00f5es. Esta verdade, esta Boa Nova \u00e9 ent\u00e3o fonte de profunda alegria e eles v\u00e3o ser arautos de tudo isto.\u00a0Este epis\u00f3dio deve tocar profundamente nossa vida espiritual com todas essas mensagens. Jesus est\u00e1 presente na H\u00f3stia consagrada e cumpre viver esta realidade em plenitude, vivificando com ela a nossa vida di\u00e1ria. Como os disc\u00edpulos de Ema\u00fas digamos sempre a Jesus \u201cficai conosco Senhor Jesus\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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