Neste tempo da Quaresma e j\u00e1 nos aproximando da Semana Santa \u2013 tempo lit\u00fargico especial que a m\u00e3e Igreja nos oferece em prepara\u00e7\u00e3o \u00e0 P\u00e1scoa do Senhor, maior solenidade crist\u00e3 \u2013, desejo meditar, \u00e0 luz de excertos de preciosos textos de alguns s\u00e1bios monges cartuxos, filhos espirituais de S\u00e3o Bruno de Reims (cerca de 1030 a 1101), sobre a\u00a0k\u00eanosis<\/em>, um termo grego muito importante, mas, infelizmente, assaz esquecido entre parte do Povo de Deus.<\/p>\n Significativa para nossa reflex\u00e3o \u00e9 a Carta de S\u00e3o Paulo aos Filipenses 2,6-11: \u201cSendo ele de condi\u00e7\u00e3o divina, n\u00e3o se prevaleceu de sua igualdade com Deus, mas aniquilou-se a si mesmo, assumindo a condi\u00e7\u00e3o de escravo e assemelhando-se aos homens. E, sendo exteriormente reconhecido como homem, humilhou-se ainda mais, tornando-se obediente at\u00e9 a morte, e morte de cruz. Por isso, Deus o exaltou soberanamente e lhe outorgou o nome que est\u00e1 acima de todos os nomes, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho no c\u00e9u, na terra e nos infernos. E toda l\u00edngua confesse, para a gl\u00f3ria de Deus Pai, que Jesus Cristo \u00e9 Senhor\u201d.<\/p>\n Em suma, o trecho citado nos diz que Jesus, mesmo sendo Deus, n\u00e3o se valeu disso a fim de se engrandecer, mas, ao contr\u00e1rio, humilhou-se e se fez igual a n\u00f3s em tudo, exceto no pecado. Foi extremamente obediente a ponto de morrer na cruz, ap\u00f3s indiz\u00edveis sofrimentos, para nos salvar da morte eterna. Deus, por\u00e9m, que derruba os poderosos de seus tronos e eleva os humildes (cf. Lc 1,52) e, mais de uma vez, ensina ser a exalta\u00e7\u00e3o caminho para a humilha\u00e7\u00e3o e a humilha\u00e7\u00e3o via para a exalta\u00e7\u00e3o (cf. Lc 14,11), fez Seu amado Filho triunfar. Da\u00ed, no c\u00e9u, na terra e nos infernos, todos O reconhecem, de modo reverente, como\u00a0K\u00fdrios<\/em>\u00a0(Senhor, termo grego que, na B\u00edblia dos LXX, traduz o nome Jav\u00e9: Deus).<\/p>\n Ora, essa humildade, esse despojamento ou abaixamento de Cristo, nosso Senhor, \u00e9 o que a Teologia chama de\u00a0k\u00eanosis<\/em>, express\u00e3o derivada do citado texto grego de Fl 2,7:\u00a0heaut\u00f3n ek\u00eanosen<\/em>. Quer dizer, uma ren\u00fancia de privil\u00e9gios, privil\u00e9gios que Sua divindade unida \u00e0 humanidade Lhe daria direito, mas Ele renunciou e preferiu assumir a condi\u00e7\u00e3o de escravo, uma vez que, mesmo sem pecado algum, carregou sobre si as nossas penas e enfermidades (cf. Is 53,4.6; 2Cor 5,21; Gl 3,13) para nos salvar. Afinal, s\u00f3 em Cristo h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o (cf. At 4,12; Ef 1,7; Cl 1,14 etc.). \u00c9 s\u00f3 por Ele que fomos, de fato, reconciliados com Deus (cf. Dom Cirilo Folch Gomes, OSB.\u00a0Riquezas da mensagem crist\u00e3<\/em>. 2\u00aa ed. rev. e ampl. Rio de Janeiro: Lumen Christi, 1981, p. 353-368). Isso tamb\u00e9m \u00e9 o que nos recorda o Conc\u00edlio Vaticano II (1962-1965) ao ensinar: \u201cPor si mesmo e por pr\u00f3prias for\u00e7as n\u00e3o h\u00e1 ningu\u00e9m que se liberte do pecado e se eleve acima de si mesmo, ningu\u00e9m absolutamente que se liberte a si mesmo da sua enfermidade, da sua solid\u00e3o ou da sua escravid\u00e3o, mas todos precisam de Cristo como modelo, mestre, libertador, salvador, vivificador\u201d (Ad Gentes<\/em>, n. 8).<\/p>\n Feito este breve, mas necess\u00e1rio pre\u00e2mbulo, volto-me a alguns trechos de obras escritas por monges cartuxos ao longo da hist\u00f3ria. Extraio-os do alentado livro assinado por \u201cUm Cartuxo\u201d, como \u00e9 tradi\u00e7\u00e3o da Ordem, e tem por t\u00edtulo\u00a0Antologia de autores cartuxos. Itiner\u00e1rio de contempla\u00e7\u00e3o<\/em>\u00a0(S\u00e3o Paulo: Cultor de Livros, 2020). Ao citar suas palavras origin\u00e1rias de uma madura reflex\u00e3o da Palavra de Deus em suas pr\u00f3prias celas, materialmente modestas, mas espiritualmente repletas da gra\u00e7a divina, desejo estimular a busca sequiosa da \u00e1gua que jorra da verdadeira fonte, que \u00e9 Cristo (cf. Jo 4,14), e n\u00e3o de cisternas furadas (cf. Jr 2,13). Possa este meu desejo, se for da vontade do Pai celestial, produzir seus frutos em cada leitor(a).<\/p>\n O primeiro cartuxo que desejo mencionar \u00e9 Ludolfo da Sax\u00f4nia (\u2020 1377), em sua\u00a0Vita Christi<\/em>, obra magistral que muito ajudou Santo In\u00e1cio de Loyola (1491-1556) chegar \u00e0 convers\u00e3o. Escreve ele sobre o tema central desta nossa reflex\u00e3o estas ricas palavras: \u201cAssim como a soberba \u00e9 abominada por Deus e pelos homens, do mesmo modo a humildade \u00e9 amada diante de Deus e dos homens; porque quem \u00e9 humilde est\u00e1 repleto de caridade, \u00e9 agrad\u00e1vel, af\u00e1vel e servi\u00e7al; nenhuma coisa vale tanto para fazer-se am\u00e1vel a Deus e aos homens quanto ser grandes em m\u00e9ritos e virtudes, e pequeninos pela humildade. Para ser humildes desse modo, consideremos diligentemente a humildade de Jesus Cristo que, mesmo sendo o Rei dos reis, Deus Verdadeiro, Unig\u00eanito do Pai, viveu neste mundo como verdadeiro humilde a fim de que n\u00f3s o imit\u00e1ssemos (cf. 1Pd 2,21)\u201d.<\/p>\n \u201cJesus Cristo fez primeiro com as obras o que ensinou depois com as palavras; dizia, com efeito: \u2018Aprendei de mim, que sou manso e humilde de cora\u00e7\u00e3o\u2019 (Mt 11,29b). Isso Ele quer, antes de nada, fazer; e n\u00e3o dissimulando, mas sinceramente porque era, verdadeiramente, manso e humilde de cora\u00e7\u00e3o. Nele n\u00e3o podia existir simula\u00e7\u00e3o alguma; em contrapartida, praticou uma \u00edntima e profunda humildade, \u2018despojo\u2019 e abaixamento at\u00e9 humilhar-se diante de todos. \u00c9, portanto, verdade nisso o que diz o Ap\u00f3stolo: \u2018Despojou-se, assumindo a forma de escravo e tornando-se semelhante ao ser humano\u2019 (Fl 2,7) e n\u00e3o s\u00f3 a condi\u00e7\u00e3o, quer dizer a forma de um servo in\u00fatil, mas com sua humildade de vida. Considera as a\u00e7\u00f5es \u00fanicas de Jesus Cristo e ver\u00e1s que nelas resplandece, sempre, a humildade\u201d (Vita Jesu Christi<\/em>, parte I, c. XVI, nn. 4-5, p. 161).<\/p>\n Da humildade de Cristo, deve vir a nossa. Isso \u00e9 o que nos recorda Dion\u00edsio, o cartuxo (\u2020 1471). Diz ele: \u201cA humildade \u00e9 uma virtude com a qual o homem, por meio da contempla\u00e7\u00e3o profunda do seu Criador e do verdadeiro conhecimento de si mesmo, se faz vil aos seus pr\u00f3prios olhos, se rebaixa e submete-se a Deus\u201d. Por isso, quem, como Nosso Senhor, Nossa Senhora, os anjos e alguns seres humanos agraciados \u2013 cada um em seu grau \u2013 conheceu a dignidade, a onipot\u00eancia e a perfei\u00e7\u00e3o imensa de Deus, fez-se humilde sem hesitar. Com efeito, segue o monge seu l\u00f3gico racioc\u00ednio: \u201cSe analisarmos bem, encontraremos muita mat\u00e9ria para nos humilharmos. E o que somos por natureza? O que somos na alma? O que somos em nossa carne corrompida? E, qui\u00e7\u00e1, n\u00e3o \u00e9 verdade que estamos cheios de defeitos e que somos fr\u00e1geis e impuros? E o que somos depois do pecado original? Somos muito ingratos, perversos e malvados, cometemos continuamente muitas faltas, estamos rodeados de la\u00e7os e perigos, e nossas mis\u00e9rias s\u00e3o infinitas, como disse J\u00f3: \u2018O homem, nascido de mulher, curto de dias, farto de inquietude, como flor se abre e se murcha, foge como a sombra sem parar-se\u2019 (J\u00f3 14,1). [\u2026]\u201d<\/p>\n \u201cConsideremos com frequ\u00eancia esta verdade, e humilhemo-nos profundamente diante de Deus, confessando com humildes l\u00e1grimas nossa pobreza, mis\u00e9rias, ruindade, enfermidade e nossas culpas, assim como as inclina\u00e7\u00f5es a todo v\u00edcio para ser, assim, por Ele ajudados, confortados e defendidos em todo tempo. Ent\u00e3o, certamente vir\u00e1 ao nosso socorro o Senhor, rico em miseric\u00f3rdia, o qual cobre os vales, quer dizer, os esp\u00edritos humildes, enchendo-os de gra\u00e7as, conservando-os e conduzindo-os \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o. Deus guarda e defende os humildes como est\u00e1 escrito na Escritura: \u2018O Senhor protege os humildes\u2019 (Sl 114,6a); O Senhor d\u00e1 aos humildes sua luz, j\u00e1 que, como est\u00e1 escrito nos Salmos: \u2018Ao revelar-se, tua palavra d\u00e1 sabedoria aos simples\u2019 (Sl 118,130)\u201d. (Dominica IV Adventus<\/em>, sermo sextus,\u00a0Opera omnia<\/em>, t. 29, pp. 109-110).<\/p>\n Possam estas modestas reflex\u00f5es \u2013 associadas \u00e0\u00a0Regra de S\u00e3o Bento<\/em>, cap\u00edtulo VII, comentada n\u2019Os graus da humildade e da soberba<\/em>, de S\u00e3o Bernardo de Claraval (S\u00e3o Paulo: Katechesis, 2022) \u2013 ser \u00fatil a quantos desejam configurar-se a Cristo Jesus (cf. Rm 8,29) por meio de sua k\u00eanosis. Santa Quaresma a todos!<\/p>\nRen\u00fancia de privil\u00e9gios<\/h3>\n<\/div>\n
Manso e humilde de cora\u00e7\u00e3o<\/h3>\n<\/div>\n
Virtude<\/h3>\n<\/div>\n