Amissa \u00e0 dist\u00e2ncia est\u00e1 agora menos na moda, e as pessoas voltaram \u00e0 igreja. Para aqueles que podem comparecer fisicamente. Os outros ainda podem seguir a missa atrav\u00e9s da TV, sem ter comunh\u00e3o, \u00e9 claro. Mas eles n\u00e3o est\u00e3o sozinhos: em cada missa, h\u00e1 fi\u00e9is que se apresentam ao sacerdote no momento da comunh\u00e3o, n\u00e3o para receber a h\u00f3stia, mas uma b\u00ean\u00e7\u00e3o. Qual \u00e9 o objetivo de ir \u00e0 missa se voc\u00ea n\u00e3o comunga?<\/p>\n
Antes de tudo, existem diferentes raz\u00f5es para n\u00e3o comungar. Um cat\u00f3lico, em consci\u00eancia, pode sentir que est\u00e1 em estado de pecado mortal \u2013 uma falta grave feita consciente e voluntariamente \u2013 e, nesse caso, deve se confessar, correndo o risco de acrescentar um mal a outro. Tamb\u00e9m pode ser que a pessoa que quer ser aben\u00e7oada n\u00e3o esteja numa situa\u00e7\u00e3o pessoal que manifeste comunh\u00e3o com a Igreja, por causa de uma apostasia, concubinato\u2026 Outra gostaria de ter feito alguma forma de jejum para fortalecer seu desejo de receber Jesus, ou j\u00e1 teria comungado durante o dia.<\/p>\n
Estas situa\u00e7\u00f5es mostram claramente que a comunh\u00e3o com o corpo de Cristo \u00e9 a fonte de uma comunh\u00e3o que deve ser a de todo crist\u00e3o com Deus e de todos os crist\u00e3os juntos. Al\u00e9m do corpo carnal que \u00e9 consumido, o corpo de Cristo \u00e9 a Igreja. Participar da missa, mesmo que n\u00e3o se comungue, \u00e9 portanto um ato significativo, j\u00e1 que se trata de tentar viver como membros unidos \u00e0 cabe\u00e7a que \u00e9 Cristo.<\/p>\n
Mais concretamente, a pessoa que vai \u00e0 missa colhe muitos outros frutos al\u00e9m da gra\u00e7a pr\u00f3pria de comungar. Ela se reconhece como pecadora e acolhe a miseric\u00f3rdia do Pai. Ela canta sua gl\u00f3ria e escuta sua Palavra. Ao ouvir o Evangelho, ela recebe uma palavra que a conforta ou a ajuda a discernir sobre sua vida. Na ora\u00e7\u00e3o de todo o povo reunido, cada membro do fiel tamb\u00e9m \u00e9 apoiado em sua f\u00e9. Na amizade da comunidade, ela pode tirar for\u00e7as para lutar e a garantia de ser ajudada.<\/p>\n
Em todo caso, aproximar-se do corpo de Cristo sem receb\u00ea-lo \u00e9 um testemunho para todos os outros, a come\u00e7ar por aqueles \u2013 acontece com todos n\u00f3s \u2013 que chegam \u00e0 comunh\u00e3o sem a consci\u00eancia viva, por causa do h\u00e1bito, do extraordin\u00e1rio dom do Senhor. Sua vida, seu corpo, aqueles de Deus que se fizeram vulner\u00e1veis para que pud\u00e9ssemos ser salvos. E n\u00f3s j\u00e1 estamos, j\u00e1 que provamos o corpo do Ressuscitado, que certamente sofreu, mas cuja paix\u00e3o n\u00e3o \u00e9 a \u00faltima palavra.<\/p>\n
Ademais, n\u00e3o comungar pode nos permitir dar um passo atr\u00e1s. E, acima de tudo, crescer em n\u00f3s o desejo de viver pelo amor de Cristo, que por si s\u00f3 nos permite amar a n\u00f3s mesmos, amar os outros e, portanto, amar a Deus. E se a gra\u00e7a age na h\u00f3stia consagrada, ela tamb\u00e9m passa por tudo o mais que comp\u00f5e a Eucaristia. Permite-nos comunicar espiritualmente, ou seja, unir nossos cora\u00e7\u00f5es \u00e0 oferta da vida de Jesus, dando-lhe a nossa pr\u00f3pria vida. E esta comunh\u00e3o, naturalmente, que tantas pessoas doentes ou isoladas fazem, \u00e9 de grande benef\u00edcio para a alma e para nossos irm\u00e3os.<\/p>\n