Como lemos em S\u00e3o Mateus, Jesus, ap\u00f3s ser batizado, \u201csubiu da \u00e1gua e eis que se lhe abriram os c\u00e9us e viu o Esp\u00edrito de Deus, que, em figura de pomba, desceu sobre Ele. E veio uma voz que dizia: \u201cEste \u00e9 o meu Filho amado, no qual ponho minha complac\u00eancia\u201d. Portanto,\u00a0confortado em sua identidade, foi que Ele\u00a0\u00a0 foi conduzido pelo\u00a0Esp\u00edrito Santo para o deserto (Mt 4,1-11).\u00a0 Foi, assim, para um lugar de encontro, em solid\u00e3o com Deus, e um lugar de combate espiritual.\u00a0Observe-se que satan\u00e1s tentar\u00e1, Jesus, inicialmente, por duas vezes invocando explicitamente a qualidade excelsa de seu ser: \u201cSe \u00e9s o filho de Deus\u201d.\u00a0 Aquele que acabava de ser manifestado como Filho de Deus foi colocado \u00e0 prova e foi o mesmo Esp\u00edrito que repousa sobre Jesus que o conduz ao deserto para a\u00ed suportar provas da tenta\u00e7\u00e3o.\u00a0Fala o dem\u00f4nio a Jesus: \u201cSe tu \u00e9s Filho de Deus, dize que estas pedras se transformem em p\u00e3es [,] \u201cSe \u00e9s o Filho de Deus, lan\u00e7a-te daqui abaixo\u201d. O motivo invocado pelo diabo n\u00e3o era falso. Jesus era bem o Filho de Deus. Entretanto, as consequ\u00eancias que ele tira disto eram um erro crasso e constituem a tenta\u00e7\u00e3o. Transformar as pedras em p\u00e3o e se lan\u00e7ar do alto do templo s\u00e3o duas tenta\u00e7\u00f5es que se resumem numa \u00fanica prova, ou seja, se valer do t\u00edtulo de Filho de Deus para agir em consequ\u00eancia. O dem\u00f4nio queria que Ele manifestasse prod\u00edgios para se gloriar de sua independ\u00eancia daquilo que, na verdade, era um dom de seu Pai. Esta tenta\u00e7\u00e3o lembra bem aquela do homem sofreu no jardim do \u00c9den. A serpente infernal incitava o primeiro casal humano a desconfiar de Deus: \u201cAbsolutamente, n\u00e3o morrereis, mas Deus sabe que no dia em que comerdes da fruta proibida vossos olhos se abrir\u00e3o e v\u00f3s sereis como deuses que conhecem o bem e o mal\u201d. Ser como os deuses no meio da cria\u00e7\u00e3o, decidindo o bem e o mal, dominando para seu proveito os elementos, eis o que o homem iria adquirir. O que \u00e9 not\u00e1vel nas respostas de Jesus \u00e9 que Ele far\u00e1 apelo a sua humanidade e \u00e0 submiss\u00e3o para com o Pai, a fim de afastar a tenta\u00e7\u00e3o. Est\u00e1 escrito: \u201cN\u00e3o s\u00f3 de p\u00e3o viver\u00e1 o homem\u201d […] Tu n\u00e3o tentar\u00e1s o Senhor, teu Deus\u201d.\u00a0Descobrindo nossa identidade, nosso valor, a tenta\u00e7\u00e3o fundamental, para Jesus e para o homem \u00e9 de se porem rival de Deus, nosso Pai. Ora nossa identidade e nossa voca\u00e7\u00e3o n\u00e3o s\u00e3o algo que devemos escolher e defender cuidadosamente contra aquele que a desejaria retirar n\u00f3s. Mas o que n\u00f3s somos \u00e9 um dom que se recebe e se vive numa depend\u00eancia que \u00e9 um filia\u00e7\u00e3o. Jesus era o Filho de Deus n\u00e3o porque poderia mudar as pedras em p\u00e3o ou se lan\u00e7ar inc\u00f3lume do pin\u00e1culo do templo abaixo, mas Ele realiza sua identidade de Filho de Deus alimentando-se da Palavra de seu Pai e n\u00e3o o colocando \u00e0 prova. A terceira tenta\u00e7\u00e3o levava a uma ambi\u00e7\u00e3o desmedida oferecendo falsamente tudo que existe no mundo em troca da absurda adora\u00e7\u00e3o do esp\u00edrito do mal. Firme as palavras de\u00a0Jesus: \u201cAdorar\u00e1s ao Senhor, teu Deus, e a ele s\u00f3 prestar\u00e1s culto\u201d. Na sua humanidade Cristo sofreu as tenta\u00e7\u00f5es e as venceu e com Ele sempre tamb\u00e9m n\u00f3s triunfaremos do dem\u00f4nio. Ele nos ensinou a rezar ao Pai:\u00a0\u201cN\u00e3o nos deixeis cair em tenta\u00e7\u00e3o, mas livrai-nos do mal\u201d.\u00a0 Todas as incita\u00e7\u00f5es do esp\u00edrito perverso que o homem suporta o Senhor as suportou na sua humanidade e nos ensinou como vencer satan\u00e1s e suas maldosas insinua\u00e7\u00f5es para que com Ele e por Ele sempre ven\u00e7amos na luta entre a verdade e o erro. Jesus, enquanto homem, poderia afirmar que seu alimento era fazer a vontade do Pai e jamais, portanto, se portar como um seu rival. Jesus apela para a Palavra de Deus que como uma luz desmascara o erro e como uma espada expulsa o inimigo. Jamais Ele perderia sua identidade, porque Ele era o Verbo de Deus que habitou entre n\u00f3s. Por sua atitude perante satan\u00e1s Cristo cumpria as Escrituras e tamb\u00e9m realizava sua voca\u00e7\u00e3o de salvador do g\u00eanero humano. Jesus venceu a fome, o orgulho, o desejo de poder, o imediatismo. Deste modo, praticamente nos ensinou como vencer as tenta\u00e7\u00f5es diab\u00f3licas. Deu-nos inclusive o exemplo da ora\u00e7\u00e3o e do jejum como uma prova de f\u00e9 e de amor. Pelo pequeno sacrif\u00edcio do jejum fazemos algo que nos custa um pouco e nos dispomos a afastar as insinua\u00e7\u00f5es diab\u00f3licas, pois a ora\u00e7\u00e3o e a penit\u00eancia s\u00e3o uma prova de sinceridade e de amor diante de Deus e seus des\u00edgnios. O diabo \u00e9 aquele que divide e desune, o tentador que quer seduzir para o mal.\u00a0 \u00c9 satan\u00e1s o mentiroso, o pai da falsidade, procurando excitar o desejo humano de ter, de poder, de ser igual a Deus. Quem, por\u00e9m, se apoia na Palavra divina o pode sempre vencer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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